Kiến tự kỷ đích chấn nhiếp khởi liễu tác dụng, viên phi nặc nhất tại tâm lí cấp xuất giá cá chủ ý đích thê tử bỉ liễu cá đại mẫu chỉ.
Nhân vi tính cách thượng hữu ta nhuyễn nhược bất thích hợp đương nhẫn giả, vu thị bị tộc trường an bài tiến liễu nhẫn giả học giáo đương lão sư.
Thật tại bất tri đạo chẩm ma hòa học sinh chẩm ma tương xử đích viên phi nặc nhất tại thỉnh giáo tự kỷ đích thê tử hậu, học đáo liễu chỉ yếu nhất trực khoa trứ kiểm trang uy nghiêm tựu khả dĩ liễu.
Vi liễu canh hữu chấn nhiếp lực, viên phi nặc nhất hoàn bái thác thê tử bang mang cấp họa liễu cá đao ba tại kiểm thượng.
Áp hạ tâm lí đích hoảng loạn, viên phi nặc nhất dụng giảng đài già đáng, ngoan ngoan kết liễu nhất bả tự kỷ đích đại thối khai khẩu thuyết đạo.
“Đại gia hảo, ngã thị các vị tiếp hạ lai lục niên đích lão sư viên phi nặc nhất, hỉ hoan đích thị thính thoại đích học sinh, thảo yếm bất thính thoại đích học sinh, như quả hữu thập ma sự tình khả dĩ lai trảo ngã, đãn thị tẫn lượng biệt lai, hảo liễu, tòng nhĩ khai thủy vãng hậu nhất cá nhất cá thượng lai giới thiệu tự kỷ.”
Thuyết hoàn tựu trạm đáo môn khẩu song thủ bão hung, khoa trứ kiểm khẩn khẩn đích trành trứ thượng đài đích nhân.
Đãn thị kỳ thật chỉnh cá bối đô thấp thấu liễu, bất quá thị trạm tại môn khẩu xuy xuy phong lãnh tĩnh nhất hạ nhi dĩ.
“Đại gia hảo……”
“Đại gia hảo ngã khiếu nhật hướng nhật soa, ái hảo thị phụ tá đại ca, thảo yếm đích…… Một hữu thảo yếm đích đông tây.”
Bắc huyền xanh trứ kiểm, khán trứ giảng đài chi thượng đích bạch nhãn thiếu niên, vưu kỳ thị kỳ ngạch đầu thượng đích banh đái.
“Giá ma tiểu tựu khắc thượng lung trung điểu liễu mạ? Chân thị ngận nan hình dung đích nhất tộc a.”
Kỳ thật tại bắc huyền khán lai nhật hướng nhất tộc đích lung trung điểu ngận đại trình độ thượng thị nhất cá chính thường đích chính sách, chỉ thị tông gia hòa phân gia chi gian xuất hiện liễu vấn đề nhi dĩ, nhi thả lung trung điểu đích công năng dã đa liễu nhất ta bất ứng cai đa đích đông tây.
Tất cánh nhất cá ngận dung dịch khai khải đích nhãn tình, tại giá cá tức sáp tức dụng đích nhẫn giới chân đích hội dẫn khởi ngận đa nhân đích tham dục, cư liễu giải mỗi nhất mai bạch nhãn đích giới trị tại địa hạ hoán kim sở đô đạt đáo liễu thiên giới.
Tưởng lai bác nhân truyện lí nhật hướng nhất tộc y cựu một hữu đề đáo giải khai lung trung điểu ứng cai tựu thị như thử, giải khai lung trung điểu nhật hướng một hữu túc cú đích thật lực cổ kế ly diệt tộc dã bất viễn liễu.
Tòng chiến quốc nhất trực đáo bác nhân truyện đích thời đại, bất quản chiến tranh như hà, y cựu hữu trứ nhật hướng nhất tộc đích thân ảnh, thậm chí nhất độ thành vi nhẫn giới đệ nhất đồng thuật gia tộc, giá ly bất khai lung trung điểu đích tác dụng.
Nhi vũ trí ba hòa thiên thủ tắc thị một lạc tại liễu thời gian đích trường hà chi trung dĩ kinh toán bất thượng gia tộc.
“Đại gia hảo, ngã thị ba phong thủy môn, mộng tưởng thị thành vi nhất cá hợp cách đích hỏa ảnh, thảo yếm đích đông tây mục tiền hoàn một ngộ đáo, ngận cao hưng nhận thức đại gia!”
Nhật hướng nhật soa chi hậu tắc thị nhất cá tiểu hoàng mao tẩu thượng liễu giảng đài, khán trứ mãn kiểm ôn nhu tiếu ý đích ba phong thủy môn, bắc huyền đối vu hậu diện cửu tân nại đích thuyết pháp ngận thị nhận khả.
Niên khinh đích thủy môn chân đích hảo nương a, trường đích bỉ ban lí đại bộ phân nữ hài tử đô hảo khán.
Ba phong thủy môn chi hậu kỳ tha đích nhân dã lục lục tục tục thượng đài giới thiệu liễu tự kỷ, bất quá bắc huyền đảo thị một hữu khán kiến nhật hướng nhật túc hòa vũ trí ba phú nhạc.
Ứng cai thị nhân vi tại gia tộc nội đoán luyện đích nguyên nhân, tịnh một hữu gia nhập nhẫn giả học giáo.
Ngận khoái tựu luân đáo bắc huyền.
“Đại gia hảo, ngã khiếu bắc huyền, một thập ma hỉ hoan đích dã một hữu thập ma thảo yếm đích, mộng tưởng đích thoại đại khái thị thành vi nhất cá bất thác đích y liệu nhẫn giả ba.”
Chẩm ma thuyết ni, tại bắc huyền khán lai một hữu hoàn toàn thành trường khởi lai chi tiền, đương cá y liệu nhẫn giả tại hậu phương hỗn nhất hạ đĩnh hảo đích.
Nhi thả học tập nhất ta y liệu nhẫn thuật hòa tri thức dã khả dĩ canh hảo đích liễu giải nhất hạ tự kỷ đích thân thể.
Bắc huyền tại ngũ tuế mẫu thân khứ thế chi hậu tựu học hội liễu tra khắc lạp đề luyện thuật.
Bất quá hữu ta nhượng bắc huyền nan thụ đích tựu thị, tại tha đích thiết tưởng lí, tha đích khí ứng cai hòa tra khắc lạp phân khai tài đối, giá dạng tha tựu khả dĩ ủng hữu lưỡng cá lam điều.
Khả tích tại bắc huyền đệ nhất thứ thành công đề thủ tra khắc lạp đích thời hầu, thể nội đích khí tựu hòa cương cương đề thủ xuất lai đích tra khắc lạp hợp nhi vi nhất.
Tại giá nhất niên lí, bắc huyền thể nội đích khí hòa tra khắc lạp dĩ kinh dung hợp, hình thành liễu nhất chủng tân đích thâm lam sắc đích năng lượng.
Vận dụng giá chủng năng lượng khả dĩ sử dụng kim quang chú, đãn thị bắc huyền bất tri đạo hoàn năng bất năng sử dụng nhẫn thuật, bắc huyền đích phụ mẫu tịnh một hữu cấp bắc huyền lưu hạ nhậm hà nhất cá nhẫn thuật quyển trục.
“Cấp các vị thập phân chung đáo học giáo thao tràng tập hợp, do hỏa ảnh đại nhân cấp đại gia cử bạn khai học điển lễ!”
Viên phi nặc nhất kiến tối hậu nhất nhân giới thiệu hoàn tất hậu, lập mã tẩu tiến lai thuyết đạo.
Mỗi thứ khai học viên phi nhật trảm đô hội đáo nhẫn giả học giáo tiến hành hỏa chi ý chí đích diễn giảng, giá thứ dã bất lệ ngoại.
Bắc huyền chỉnh cá ban cấp do viên phi nặc nhất đái lĩnh lai đáo thao tràng chi thượng, trạm tại nhân quần trung bắc huyền sĩ trứ đầu khán trứ đài thượng xuyên trứ ngự thần bào đích nam nhân.
Thử thời đích viên phi nhật trảm chính trị tráng niên, trạm tại đài thượng kiểm thượng quải trứ như mộc xuân phong đích tiếu dung, dương quang chiếu tại kỳ thân thượng, viễn viễn khán thượng khứ tựu ngận hữu cảm nhiễm lực.
Bất quý thị hòa biệt thiên chủy tề danh đích huyễn thuật hỏa chi ý chí, na phạ bắc huyền dã bất do đắc giác đắc thử thời đích viên phi nhật trảm ngận hữu thân hòa lực.
Tổng đắc lai thuyết viên phi nhật trảm thị thành công đích.
Kỉ cú “Mộc diệp phi vũ chi xử, hỏa diệc sinh sinh bất tức.” “Hỏa quang tương hội kế tục chiếu lượng thôn tử, tịnh thả nhượng tân sinh đích thụ diệp phát nha” hạ khứ.
Hạ phương đích tân sinh ngận đa đô nhiệt huyết phí đằng khởi lai, nhượng nhượng trứ yếu tố hỏa ảnh, bắc huyền quan chú liễu nhất hạ ba phong thủy môn, kỳ kiểm thượng dã mãn thị kích động.
Bất quá nhượng bắc huyền nan thụ đích thị viên phi nhật trảm ngạnh sinh sinh đích giảng liễu nhất cá đa tiểu thời, diễn giảng xác thật thị đái động biệt nhân tư tưởng ngận hữu dụng đích nhất cá phương pháp.
Viên phi nhật trảm giảng liễu đa cửu, để hạ đích nhiệt huyết bổn đản môn tựu ngao ngao khiếu liễu đa cửu.
Nhất trực đáo giải tán giá ta nhiệt huyết bổn đản đô một hoãn quá lai hỗ tương trảo đáo nhất khởi khai thủy huyễn tưởng dĩ hậu thành vi “Hỏa ảnh” vi liễu thôn tử phụng hiến lực lượng.
Chí vu bắc huyền toàn tràng tịnh một hữu thập ma quá đa biểu tình, tha tịnh bất giác đắc tự kỷ năng diễn xuất nhất phó ngận thụ hỏa chi ý chí cảm nhiễm đích dạng tử.
Viên phi nhật trảm hựu bất thị thập ma ngu xuẩn đích đại học sinh, nhất cá căn bổn một hữu kinh lịch quá chính trị đích nhân tại tha diện tiền diễn hí, thật tại thị quá vu cao khán tự kỷ liễu.
Chỉ bất định giá lão đông tây biên giảng phụ cận tựu biên hữu nhẫn giả tố ký lục ni.
Giải tán chi hậu tự nhiên thị hồi đáo các tự đích ban cấp, do lão sư truyện thụ tra khắc lạp đề luyện thuật, bất quá bắc huyền giá cá ban chân chính nhu yếu giáo học đích hảo tượng nhất cá đô một hữu.
Đô thị hoàn một khai học chi tiền tựu dĩ kinh chưởng ác liễu tra khắc lạp, tưởng lai giá dã thị vi thập ma bắc huyền giá ta nhân hòa gia tộc tử đệ phân tại nhất cá ban đích nguyên nhân.
Nhiên hậu tựu xuất hiện liễu nhất cá ngận hữu ý tư đích tràng cảnh, đài thượng đích viên phi nặc nhất giảng trứ tra khắc lạp đề luyện thuật nhi hạ phương đích nhân tắc thị tự cố tự đích hoặc tu luyện hoặc thụy giác hoặc liêu thiên.
Đương nhiên dã tịnh bất thị một hữu thính viên phi nặc nhất giảng khóa đích, bỉ như ngã môn vị lai đích tứ đại mục hỏa ảnh ba phong thủy môn.
Bắc huyền tuy nhiên một hữu cảm tri nhẫn thuật, đãn thị giá cá nhân cụ bất cụ bị tra khắc lạp bắc huyền hoàn thị năng cảm giác xuất lai đích, giá thị tính chi tu vi sở đái lai đích năng lực.
Bất quá quan sát ban thượng đồng học hòa lão sư hứa cửu đích bắc huyền dã phát hiện tự kỷ đích giá cá lão sư tự hồ tịnh bất tượng biểu hiện xuất lai đích na ma hung hãn.
Dữ kỳ thuyết thị tại giảng khóa, đãn thị canh đa đích thị tại bối đài từ, nhi thả căn bổn bất khán học sinh tại càn thập ma.
Bắc huyền đích não hải lí bính xuất lai lưỡng cá tự.
“Xã khủng!”
Bắc huyền đột nhiên giác đắc tự kỷ đích nhẫn giả học giáo sinh hoạt đại khái suất bất hội thái tịch mịch.
Chính tại bối trứ tự kỷ chuẩn bị đích giáo án đích viên phi nặc nhất, đột nhiên cảm giác bối hậu nhất lương.
Hỉ hoan hỏa ảnh: Nhẫn giới thần kỳ bảo bối huấn luyện gia thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) hỏa ảnh: Nhẫn giới thần kỳ bảo bối huấn luyện gia toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.