Nhân vi lâm hạo minh hòa lương băng đô yếu tu luyện, phản đảo thị hạ mỹ lan nhân vi biệt đắc cửu liễu, tuy nhiên giá lí một sự nhân, đãn dã năng cú đáo xử tẩu tẩu ngoạn ngoạn, nhất ta chỉ điểm tu luyện đích sự tình, lâm hạo minh dã tựu giao cấp hạ mỹ lan, tất cánh bàng thiền tính cách bất chí vu năng bả hạ mỹ lan chẩm ma dạng, tuy thuyết hạ mỹ lan đích tính cách dã bỉ giác thính thoại.
Tựu giá dạng, bàng thiền hoa phí liễu cận thập niên thời gian, tuy thuyết thị trọng tu, khả nhân vi bàng thiền tư chất bất soa, ngận khoái dã dĩ kinh tu luyện đáo liễu luyện khí kỳ đại viên mãn, lâm hạo minh dã cấp liễu tha trúc cơ đan, phụ trợ tha trúc cơ liễu.
Trúc cơ chi hậu tha dã kế tục tại lâm hạo minh chỉ điểm chi hạ tu luyện, bỉ khởi chi tiền, canh thị tu vi nhất lộ thiên lí, nhi lâm hạo minh dã thời thường tòng hạ mỹ lan khẩu trung, thính đáo bàng thiền khắc khổ dụng tâm, nhi thả thông tuệ quá nhân đích ngôn ngữ, tự hồ tha đối tự kỷ giá cá đệ tử dã pha vi hỉ hoan.
Kiến thử, lâm hạo minh dã canh gia phóng tâm, hữu thời hầu nhất niên chỉ điểm kỉ thứ, hữu thời hầu đẳng đáo tam niên tống bổ cấp đích phi chu quá lai, giá tài hội xuất quan chỉ điểm nhất phiên, đãn tựu toán giá dạng, bàng thiền đích tu vi đảo dã ổn bộ tiền hành, nhi tha đối luyện đan tịnh bất cảm hưng thú, phản nhi đối vu bồi thực linh dược bỉ giác thiện trường, nhi thả tha thể chất dã thích hợp giá cá, sở dĩ hữu thời hầu lương băng đảo dã canh đa chỉ điểm nhất hạ giá phương diện kỹ nghệ.
Thời gian trường liễu, lương băng dã trục tiệm hỉ hoan giá nha đầu liễu, chỉ giác đắc cách ngoại thông minh quai xảo.
Thời gian nhất hoảng, lai đáo đảo thượng hậu nhất cá giáp tử quá khứ liễu, bàng thiền tựu toán thị trọng tân tu luyện, dã tại giá cá thời hầu tiến giai liễu kim đan, khả kiến tha tư chất xác thật cực hảo, tại giá lí dã tâm vô bàng vụ, gia thượng lâm hạo minh đan dược chi trì, năng hữu như thử dã nhượng nhân hân úy.
Giá đoạn thời gian tổng thể thượng hoàn toán bình tĩnh, mỗi thứ phi chu quá lai tống bổ cấp dã hội tống lai nhất ta tiêu tức, tự kỷ đích kỉ cá đệ tử môn nhân, dã hữu quá lai khán vọng đích, giả phượng châu lai liễu tam thứ, thậm chí thiết bạch phượng đô lai quá tam thứ, tha mỗi thứ đô hội tị khai giả phượng châu, nhi thả mỗi thứ đô hội tá khẩu trảo lâm hạo minh luyện đan, nhiên hậu đan độc tương xử lưỡng tam nhật, nhiên hậu mi phi sắc vũ đích ly khai.
Thậm chí lương băng đô chỉ đương giá vị sư tổ mẫu đắc đáo liễu tưởng yếu đan dược, nhi chân chính tri tình đích phản nhi chỉ hữu hạ mỹ lan, tất cánh tại đảo thượng, tổng nhu yếu hữu nhân bả bả phong.
Trừ liễu giá dạng sự tình chi ngoại, dã hữu nhất ta bất hạnh, tựu tại bàng thiền cương cương tiến giai bất đáo tam niên hậu đích giá nhất thứ bổ cấp phi chu quá lai thời hầu, lương quả đích đệ tử cáo tố lâm hạo minh nhất cá bất hạnh tiêu tức, tự kỷ nhị đệ tử lương quả tại trùng kích kim đan đích thời hầu, thụ đáo phản phệ, cánh nhiên trực tiếp tẩu hỏa nhập ma, một hữu lai đắc cập cứu hồi lai.
Đối thử, lâm hạo minh dã chỉ năng cảm thán nhất thanh, lương quả tác vi tự kỷ đệ tử, lâm hạo minh dã toán thị tẫn đáo trách nhậm, chỉ thị tha danh lợi chi tâm thái trọng, tối hậu lạc đắc giá dạng kết quả dã tại tình lý chi trung, tha nhất tử, đảo thị mỗ chủng trình độ giải phóng liễu thượng tư linh, một hữu lương quả ảnh hưởng, hoặc hứa tha phản nhi hữu cơ hội liễu, phủ tắc tái tha hạ khứ, đẳng đáo khí huyết suy thối tựu bất hành liễu.
Đồng dạng tại đắc tri tiêu tức chi hậu, lương băng đả toán hồi khứ nhất tranh xử lý giá ta sự vật, tất cánh tha bổn thân tựu chỉ thị bồi trứ lâm hạo minh quá lai đích, lâm hạo minh tại tha lâm tẩu chi tiền, dã cấp liễu tha nhất ta đan dược, nhất ta cấp thượng tư linh, hoàn hữu nhất ta cấp kỳ tha đệ tử đích.
Mục tống phi chu ly khai chi hậu, lâm hạo minh dã trường trường đích thán tức liễu nhất thanh.
Trạm tại nhất biên đích hạ mỹ lan, lập khắc nhu thanh đạo: “Phu quân, nhĩ biệt thán khí liễu, giá nhất thiết đô thị chú định đích, lương quả quá vu túy tâm vu quyền thế, bất minh bạch cân trứ phu quân nhĩ tài thị tối đại xuất lộ, phủ tắc tảo tựu dĩ kinh kim đan liễu, phượng châu chi tiền kiến đáo bàng sư tỷ na dạng ly khai toán thị tỉnh ngộ liễu, phủ tắc tha tảo vãn dã hội hóa vi nhất bôi hoàng thổ.”
“Nhĩ nha, giá ta thoại ngã cân tiền thuyết thuyết dã tựu toán liễu.” Lâm hạo minh khán liễu nhất bàng dã cân trứ trạm trứ đích bàng thiền, đề tỉnh liễu khởi lai.
“Thiếp thân đương nhiên tri đạo, giá lí hựu một hữu ngoại nhân.” Hạ mỹ lan biện giải đạo.
“Sở dĩ ngã tài đề tỉnh nhĩ, ngã chi tiền cương cương luyện chế nhất phê đan dược, ngã hồi khứ hưu tức nhất hạ, hồi đầu nhĩ bồi ngã đáo xử tẩu tẩu.” Lâm hạo minh phân phù đạo.
“Thị, phu quân.” Hạ mỹ lan vọng trứ lâm hạo minh ly khai, chủy giác dã lộ xuất liễu nhất ti đắc ý.
“Hạ sư nương, nhĩ chẩm ma khán trứ tâm tình bất thác? Nhị sư huynh cương cương khứ thế, giá dạng nhượng sư phụ cảm giác hội bất hảo đích.” Bàng thiền kiến đáo, lập khắc tiểu tâm đề tỉnh khởi lai, tuy nhiên tha dĩ kinh kim đan liễu, nhi hạ mỹ lan dã chỉ thị hiển lộ kim đan trung kỳ tu vi, đãn hoàn thị đối hạ mỹ lan cách ngoại cung kính.
Hạ mỹ lan tắc tiếu doanh doanh đạo: “Thiền nhi, giá nhĩ tựu bất tri đạo liễu, nhĩ sư phụ tha kỉ cá đệ tử, khủng phạ tối bất hỉ hoan đích tựu thị lương quả liễu, tha thị lương gia đương niên ngạnh tắc quá lai đích, bất quá nhĩ sư phụ đối tha dã toán ngận bất thác, tòng vị khuy đãi, khả tích nhĩ na nhị sư huynh quá vu lợi dục huân tâm, hoàn bả tỷ tỷ đệ tử quải liễu thành vi tự kỷ thê tử, nhĩ đại sư huynh đích na lưỡng vị phu nhân, dã thị tha cố ý an bài đích, tuy thuyết nhĩ sư phụ đô mặc hứa liễu, đãn tâm lí hoàn thị bất nhạc ý tha giá bàn công lợi, sở dĩ tuy nhiên thương cảm, đãn nhĩ sư phụ dã chỉ thị thương cảm, tịnh bất thương thống, yếu thị hoán thành thị nhĩ, hồi khứ đích tựu bất chỉ hữu nhĩ sư nương, tha tự kỷ nhất tảo bào hồi khứ liễu.”
“Sư phụ thu hạ ngã chỉ thị nhân vi ngã ngoại tổ mẫu thị đối tha do như thân tỷ tỷ đích sư tỷ, đỉnh đa toán thị ái ốc cập ô, bình nhật lí dã chỉ thị ngẫu nhĩ giáo đạo, phản nhi thị hạ sư nương nhĩ đối ngã chân hảo.” Bàng thiền giá ta niên dã tri đạo bất thiếu sự tình, ngận đa đô thị hạ mỹ lan giảng đích, như kim dã cân trứ đích cô khởi lai.
“Nhĩ giá tiểu chủy, chân thị điềm, tỷ tỷ dã nhất trực thuyết nhĩ hảo, nhĩ chẩm ma tựu giá ma hội hống nhân ni?” Hạ mỹ lan tiếu doanh doanh đạo.
“Ngã chỉ thị thật thoại thật thuyết, na hữu hống nhân.” Bàng thiền khán tự lão thật đạo.
“Nhĩ khán khán nhĩ giá chủy ba, hoàn bất thị?” Hạ mỹ lan phản vấn đạo.
“Hạ sư nương, cương tài nhĩ đích thoại, ngã hữu ta bất minh bạch, nan đạo chỉ yếu khẩn cân trứ sư phụ, tựu khả dĩ tu luyện đáo nguyên anh?” Bàng thiền vấn đạo.
Hạ mỹ lan khán trứ tha thuần chân đích mô dạng, do dự liễu nhất hạ, hoàn thị đạo: “Thiền nhi, hữu ta sự tình ngã dã bất hảo đối nhĩ thuyết, tựu toán thị nhĩ thị sư phụ đệ tử dã thị nhất dạng, bất quá nhĩ cân trứ phu quân lai giá lí, phu quân bế quan thời gian cửu, nhĩ đại đa thời hầu cân trứ ngã tu luyện, ngã dã bả nhĩ khán thành thị ngã trừ liễu phu quân chi ngoại tối trọng yếu đích nhân, sở dĩ ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, giá kiện sự tựu thị giá dạng, nhĩ tâm lí minh bạch tựu hảo, cụ thể vi thập ma, hoặc hứa dĩ hậu nhĩ hội hữu tri đạo nhất thiên, giá kiện sự nhĩ dã biệt khứ vấn nhĩ sư nương, tha dã bất thanh sở, minh bạch mạ?”
“Sư nương dã bất thanh sở, giá chẩm ma khả năng?” Bàng thiền hữu ta cật kinh, tất cánh tại tha nhãn lí, lương băng tựu thị tự kỷ sư phó tối ái đích nữ nhân, tuy thuyết sư phụ hoàn hữu hạ mỹ lan hòa giả phượng châu lưỡng cá thiếp thất, đãn minh hiển bất như lương băng, khả hiện tại tha phát hiện tự hồ sự tình bất thị giá dạng, chí thiếu nhãn tiền hạ mỹ lan tịnh bất chỉ như thử.
“Bất thuyết liễu, ngã yếu hồi khứ chuẩn bị nhất hạ, tỷ tỷ bất tại, ngã yếu hảo hảo bồi bạn phu quân, nhĩ ký trụ ngã đích thoại.” Hạ mỹ lan đề tỉnh liễu nhất cú, dã hồi khứ liễu.
Bàng thiền khán trứ tha ly khai, nhãn thần lí lộ xuất liễu nhất ta phục tạp đích thần sắc.
Hỉ hoan ma môn bại loại thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) ma môn bại loại toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.