Tha nan thụ đích thị, vi thập ma bạch tô tô bất cáo tố tự kỷ.
Tất cánh, tự kỷ thị hài tử phụ thân a.
Đẳng đáo, sinh liễu yếu thiêm tự, tự kỷ tài thị tri đạo giá kiện sự tình, yếu thị, bất nhu yếu thiêm tự đích thoại, na tự kỷ thị bất thị tựu vĩnh viễn đô bất hội tri đạo, bạch tô tô cấp tự kỷ sinh liễu hài tử ni.
Tái thuyết liễu, hoài dựng, sinh hài tử, dĩ hậu đái hài tử, giá thị đa đích tân khổ, yếu nhẫn thụ đa thiếu đích nhàn ngôn toái ngữ a.
Giá cá nha đầu, chẩm ma hội như thử đích sỏa, như thử đích cố chấp!
“Kỳ thật, đương ngã tri đạo đích thời hầu, tựu dĩ kinh hoài dựng lưỡng cá nguyệt liễu, hậu lai thính thuyết đả thai ngận thị nguy hiểm, thuyết bất định dĩ hậu đô bất năng tại hoài dựng, ngã tựu quyết định sinh hạ lai liễu, ngã dã bất tri đạo sinh hài tử hoàn yếu thiêm tự đích, bất quá, nhĩ năng lai, ngã ngận cảm kích nhĩ, đãn dã cận thử nhi dĩ, nhĩ khả dĩ hòa hạ lệ lệ kế tục giao vãng đích, ngã môn chi gian đích sự tình bổn tựu thị nhất thứ thất ngộ bãi liễu, ngã tự kỷ dã hữu trách nhậm đích.” Bạch tô tô sĩ mâu, nhất song thanh lãnh đích mâu tử đái trứ kiên định chi sắc, thương bạch đích tiểu kiểm hữu nhất chủng bệnh thái đích mỹ.
Tuy nhiên, diệp phàm na thứ cứu liễu tự kỷ, đãn thị tự kỷ dã tại na vãn thượng dã thất liễu thanh bạch, giá kiện sự tình tựu giá dạng đích đê quá liễu, tha bất hội lại trứ diệp phàm đích.
Đương nhiên liễu, phản chính hài tử tự kỷ dưỡng đắc khởi đích, tha môn nhược đại đích bạch gia đô thị gia gia thuyết đích toán, chỉ yếu gia gia hộ trứ tự kỷ, na giá kiện sự tình dã một thập ma đích.
Đáo thời hầu, tầm nhất cá tá khẩu bãi liễu!
Canh hà huống, tha dã thính thuyết diệp phàm hòa hạ lệ lệ tại nhất khởi giao vãng liễu, tha tựu canh gia bất tưởng hòa diệp phàm hữu quá đa đích khiên xả liễu.
Như kim, sinh hài tử yếu thiêm danh tự, giá thị một hữu bạn pháp, giá tài tầm tha quá lai.
Thử sự chi hậu, tha môn chi gian bất hội tái hữu nhậm hà đích khiên xả liễu.
“Ngã hòa tha phân thủ liễu, nhĩ phóng tâm, ngã hội đối nhĩ, hòa hài tử phụ trách đích, tòng hiện tại khởi, nhĩ tựu thị ngã diệp phàm đích tức phụ, dã thị ngã hài tử đích mụ mụ, ngã hội nhất bối tử thủ hộ nhĩ môn, bảo hộ nhĩ môn!” Diệp phàm nghiêm túc đích khán trứ bạch tô tô, giá cá sỏa nha đầu, nhất cá nhân giang hạ liễu na ma đa.
Dĩ hậu, tự kỷ nhất định hội gia bội đích đối tha hảo.
Tái thuyết liễu, năng đắc đáo giáo hoa bạch tô tô giá dạng đích đối đãi, tha diệp phàm giác đắc, tự kỷ giá bối tử trị liễu!
Tòng hiện tại khởi, bạch tô tô tựu thị tha đích tức phụ, hoàn hữu hài tử, tha môn thị nhất gia nhân.
Tha hiện tại giá nhất khắc, nhận định liễu!
Giá bối tử, bất hội tại cải biến liễu.
Bất quản, bạch tô tô nhận bất nhận tự kỷ, phản chính tự kỷ nhận tha môn nương ngũ cá tựu thị liễu.
Bạch tô tô thính đáo diệp phàm giá uyển như tuyên thệ nhất dạng đích thừa nặc, thần sắc bất do đắc hữu điểm bất nhất dạng liễu.
Tự kỷ hoàn một hữu lại thượng tha, đảo thị tha lại thượng tự kỷ liễu?
Hoàn thị thuyết, giá thị nam nhân đích bổn ứng cai đích trách nhậm tâm ni?
Tha cánh nhiên bất phản cảm!
“Nhĩ đại khả bất tất như thử, ngã môn chung cứu thị bất khả năng đích, giá chỉ bất quá thị nhất cá ý ngoại bãi liễu.” Bạch tô tô diện sắc như thường đích khán trứ diệp phàm.
Thị nha, đường đường đích bạch gia, chẩm ma hội nhượng tự kỷ gia đích thiên kim giá cấp nhất cá cùng tiểu tử đích.
Bất quản, thị gia lí đích nhậm hà nhân, tựu toán thị gia gia dã bất hội đồng ý đích.
Giá tứ cá hài tử chẩm ma thuyết, dã thị bạch gia đích huyết mạch, nhi thả gia gia dã nhất trực hỉ hoan tiểu hài tử, giá nhượng tha tiếp nạp đảo thị bất thị ngận nan, đãn thị, diệp phàm? Bạch gia thị bất hội tiếp thụ tha đích.
“Bất quản chẩm ma dạng, ngã đô nhận định liễu, ngã tự tri hiện tại phối bất thượng nhĩ, đãn chung hữu nhất nhật, ngã hội trạm tại nhĩ thân biên!” Diệp phàm khán trứ bạch tô tô đích mô dạng, tâm để vi lương, đãn thị dã minh bạch tự thân đích vấn đề, giá nhượng tha canh gia hữu liễu đấu chí khởi lai.
“Đại thoại thùy đô hội thuyết, xã hội ngận hiện thật, thị yếu khán thật lực đích.” Bạch tô tô tiếu liễu tiếu, tịnh một hữu bả diệp phàm đích thoại phóng tại tâm thượng.
Diệp phàm dã bất tái hòa bạch tô tô tranh biện ta thập ma đích.
Hiện tại thuyết tái thuyết dã một hữu dụng, nhất thiết thật tế hành động tựu hảo liễu.
“Hảo liễu, nhĩ hưu tức ba, ngã cấp hài tử mãi điểm thập ma dụng phẩm chi loại đích, thuận tiện cấp nhĩ đái điểm cật đích, nhĩ tưởng cật thập ma?” Diệp phàm khán trứ bạch tô tô vấn đạo.
“Nhất phân bì đản sấu nhục chúc, hài tử dụng phẩm ngã đô chuẩn bị hảo liễu, nhi thả, ngã thỉnh đích nguyệt tẩu giá kỉ thiên tựu hội quá lai chiếu cố ngã đích.” Bạch tô tô thuyết trứ, thân thủ tựu tòng sàng cước phiên xuất lai nhất cá đại khoá bao xuất lai.
Cảm tình, thị bị bị tử đáng trụ liễu, sở dĩ cương tài một khán đáo ni.
“Na hành, giá kỉ thiên tựu ngã hòa ngã mụ lai chiếu cố nhĩ kỉ thiên tựu thị liễu.” Diệp phàm thính đáo bạch tô tô đích thoại, lăng liễu nhất hạ.
Một tưởng đáo, giá cá bạch tô tô đảo thị tưởng đích ngận chu đáo, nguyệt tẩu đô thỉnh hảo liễu, giá thị chân đích bất tưởng hòa tự kỷ hữu nhậm hà đích giao tập a.
Bất tri đạo vi thập ma, tâm để ẩn ước hữu ta khổ sáp khởi lai.
Khán liễu nhất nhãn, thụy đích ngận hương đích anh nhi, tâm để tự hồ hữu đạp thật liễu nhất ta.
Diệp phàm bả bao lạp khai, tựu khán đáo thập ma tiểu y phục, hoàn hữu nãi phẩm, nãi phấn, hoàn hữu thập ma niệu bất thấp thập ma đích, đông tây hoàn chân bất thiếu ni.
“A di yếu lai?” Bạch tô tô nhất thính, kiểm sắc thiểm quá nhất mạt hoảng trương, giá hạ chẩm ma bạn?,
“Phóng tâm, ngã hội hòa ngã mụ thuyết thanh sở đích, bất hội nhượng nhĩ vi nan đích.” Diệp phàm thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo.
“Na hảo ba.” Bạch tô tô vô nại chi hạ, chỉ năng điểm đầu liễu.
“Đối liễu, ngã giá tạp lí diện hoàn hữu ta tiền nhĩ tiên nã khứ dụng ba, cương tài y dược phí đích sự tình, đa tạ liễu.” Thuyết trứ, bạch tô tô tựu đào xuất nhất trương hắc tạp lai, tha tri đạo, diệp phàm một đa thiếu đích tiền đích, tất cánh, tha gia lí gia cảnh nhất bàn, nhi thả, diệp phàm hoàn kinh thường tố kiêm chức, đả thử giả công thập ma đích.
Cương tài, giao liễu y dược phí ứng cai dụng liễu bất thiếu liễu.
Tự kỷ thị thuận sản, tuy nhiên hoa bất liễu đa thiếu tiền, đãn thị, giá khả thị nhất thai tứ cá bảo bối đích, đối vu diệp phàm lai thuyết dã thị nhất tràng bất tiểu đích khai chi ni.
“Bất dụng, nhĩ tự kỷ thu trứ, ngã hữu tiền đích.” Diệp phàm nhất lăng, nhãn để mãn thị ôn nhu.
Bạch tô tô chân thị nhất cá bất thác đích nữ hài tử.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan cương bị suý, giáo hoa khiếu ngã khứ y viện thiêm tự thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) cương bị suý, giáo hoa khiếu ngã khứ y viện thiêm tự toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.