Án chiếu giang bà đích kế hoa, lệ quỷ bị phong ấn, giang túy tái vô thiên địch, tương hội bất khả trở đáng địa tồi hủy phong đầu trấn.
Ngu hạnh ác trụ chủy thủ, khán trứ giang bà phi trứ đích a lan bì, tâm lí đối giang bà yếm ác canh đa.
Tuy nhiên giang bà đích địch nhân thị vạn bàn đại sư, nhi vạn bàn đại sư vô nghi thị cá bất khả biện bác đích ác nhân, đãn giang bà bổn thân dã bất thị hảo đông tây.
Tha vi liễu giang lí đích tồn tại, bất cố toàn trấn nhân tính mệnh —— tức sử tại lục niên tiền đích đại thủy trung, bất thiếu trấn dân tẫn hiển sửu ác chủy kiểm, càn liễu tang lương tâm yếu nhân mệnh đích sự, khả hoàn hữu canh đa trấn dân đô thị vô cô đích.
Trừ khứ giá ta bất thuyết, đan luận giang bà hiện tại đích hình tượng, tha tựu quyết bất khả tín.
Tha xuyên trứ a lan đích bì a.
A lan, na cá tại phong đầu trấn đích dạ vãn tố liễu hứa cửu đả canh nhân đích thiện lương thiếu nữ, bả giang bà đương nãi nãi đối đãi, đối vu giang bà lai thuyết, tưởng yếu đào quá vạn bàn đại sư đích thị tuyến, ngụy trang thành a lan phản nhi thị đăng hạ hắc đích hảo tuyển trạch…… Ngu hạnh ngận nan thuyết a lan thị chẩm ma tử đích.
Giá trọng phản thanh xuân đích lão bà tử tại tối hậu đô một hoàn toàn thuyết chân thoại.
Tha thuyết, giang túy lai liễu, hòa phong đầu trấn vô quan đích ngoại lai giả môn khả dĩ đề tiền triệt xuất, bất thụ ảnh hưởng?
Giang bà khả dĩ thuyết hoang, hệ thống nhậm vụ khước bất hội, thập ngũ phân chung đích đảo kế thời hoàn tại lưu thệ, thập ngũ phân chung!
Tha môn đắc tiên triệt ly hữu vạn bàn đại sư tại đích phong phủ, tái tại chúng mục khuê khuê hạ lai ly khai phong đầu trấn phạm vi, thân vi thôi diễn giả tha môn hoặc hứa hữu giá cá tốc độ, đãn tại giang bà na nhi, tha môn dã chỉ thị nhất quần “Kỳ nhân dị sĩ”, vô luận vô hà đô lai bất cập tẩu.
Giá giang bà, tựu thị tưởng yếu tha môn nhất khởi tử tại giá lí, giá dạng, phong đầu trấn đích nhất thiết bí mật tài hội bị mai táng.
Ngu hạnh đích chủy thủ vi vi dụng lực, thứ nhập giang bà bì phu.
Phong lợi đích tiêm đoan thứ phá biểu tằng, huyết châu thấu quá y phục sấm thấu xuất lai, tương hung tiền nhất phiến nhiễm thành ám sắc.
Giang bà đích biểu tình khước tiên thị phóng tùng, tùy tức hựu trục tiệm lộ xuất tiếu ý, bất kiến bán điểm thống khổ.
Ngu hạnh khả dĩ tuyển trạch sát liễu tha.
Giang bà đáo để thị cá biến sổ.
Tha sát liễu tha chi hậu, bất bác bì, bất cấp giang bà phúc cái bạch ngọc quan đích cơ hội, chỉ bả thi thể đái tẩu phao viễn dã thị nhất dạng đích, lệ quỷ hoàn thị hội xuất thế.
Khả……
Ngu hạnh cảm giác giang bà bất thị cá hội bả quyết định quyền giao đáo biệt nhân thủ thượng đích nhân.
Tha ngận khả năng hoàn hữu hậu thủ, nhượng tự kỷ tử hậu nguyên địa hóa quỷ, kế tục yếu tố đích sự, chí vu vi thập ma bất tuyển trạch tự sát, ngu hạnh tựu bất tri đạo liễu.
Quỷ hiểu đắc giang bà hòa vạn bàn đại sư đích môn phái hữu ta thập ma quy củ thủ đoạn.
Tổng chi giang bà bất năng tử tại giá.
Ngu hạnh đả định chủ ý, khước một tùng khai chủy thủ, nhi thị tiễu nhiên thao khống ốc ngoại đích hắc vụ, chế tạo xuất nhất xử bạc nhược tiết điểm.
Hạ nhất thuấn gian, phát hiện phá trán đích vạn bàn đại sư oanh nhiên đả toái ốc tường, tại mạn thiên hôi trần dữ toái mộc chuyên ngõa đích phi tiên trung, tinh thần dịch dịch đích lão đầu thủ trì quải trượng, xuất hiện tại ốc nội.
Giang bà kiểm sắc nhất biến, ẩn ước khả kiến tranh nanh, phản ứng phi khoái địa trảo trụ ngu hạnh đích thủ, đả toán đái trứ chủy thủ dụng lực một nhập tự kỷ tâm khẩu!
Đãn ngu hạnh thân vi thao túng giả phản ứng canh khoái, tại giang bà phát lực tiền tựu bả thủ vãng hậu nhất thu, chủy thủ đỉnh đoan ly khai huyết nhục, đái xuất nhất ti huyết tuyến, tại giang bà phẫn nộ đích tiêm khiếu trung hậu thối khai lai.
Bất hậu thối bất hành, nhân vi vạn bàn đại sư đích công kích khẩn tiếp trứ tựu đáo liễu.
Nhất trận âm phong như lợi nhận bàn đột phá bạc vụ, trát nhãn gian hoành xuyên giang bà thân tiền vị trí, tha bị quát thặng đáo nhất điểm, đốn thời tê lạp nhất thanh, huyết nhục mô hồ.
Như quả ngu hạnh bất hậu thối, giá phong tựu hội bả tha liên đồng giang bà đích thủ nhất khởi tước đoạn!
Hiển nhiên, vạn bàn đại sư dã thị tri đạo giang bà dĩ tử phá cục đích phương pháp đích, sở dĩ cấp thông thông tiến lai, đệ nhất kiện sự tựu thị trở chỉ giang bà bị sát.
Phát hiện nhất thiết hoàn lai đắc cập hậu, vạn bàn đại sư phát xuất liễu âm trầm trầm đích tiếu thanh.
Ngu hạnh huy khai không khí trung đích hôi trần, tà nhãn khán hướng đối phương.
Sách, quả nhiên thị hí đài thế giới nghĩa trang lí đích na cá quái lão đầu, tẫn quản trang dung bất nhất dạng, diện dung dã hữu minh hiển biến hóa, đãn tổng thể nhi ngôn năng khán xuất quái lão đầu đích ảnh tử.
Bất quá……
Giá thị “Phong lão gia” ba?
Chỉ kiến vạn bàn đại sư phân minh tựu thị na tinh thần dịch dịch đích phong gia lão gia, nhi phi yến tịch thượng tọa tại “Đại sư” vị trí thượng đích bạch phát lão nhân.
Hanh, quả nhiên, giá cẩu đông tây tri đạo tự kỷ phôi sự tố đa liễu, phạ bị hại, giá ma đa niên cư nhiên nhượng hạ chúc phẫn diễn tự kỷ đích giác sắc, nhi tự kỷ khước giả trang thành bị thôi đáo đài tiền đích công cụ.
Giá phong lão gia thọ yến thượng đích lai tân, na cá thị trùng trứ phong lão gia lai đích? Bất đô thị vi liễu thọ yến thượng năng đắc vạn bàn đại sư thanh nhãn, tương đối đích, tưởng sát vạn bàn đại sư đích nhân, nhất bàn dã bất hội động phong lão gia, tha môn hoàn chỉ trứ phong lão gia đích tồn tại khổn bảng trụ vạn bàn đại sư ni.
Ngu hạnh tại giá lí cảm thán vạn bàn đại sư đích cẩn thận, giang bà khước đâu liễu sở hữu ưu nhã, đối trứ ngu hạnh phá khẩu đại mạ: “Nhĩ cá tiểu súc sinh, cố ý đích!”
“Nhĩ bất thủ nặc ngôn, biệt quái ngã bất khách khí!”
Thuyết trứ, thủ trung xuất hiện nhất chỉ tiệm tân đích bì ảnh.
Ngu hạnh miết quá khứ, na thị nhất chỉ hòa tha ngận tượng đích bì ảnh, bì ảnh nhân não đại thượng hoàn trường trứ nhất đối hồ li nhĩ đóa, thân hậu hữu nhất điều đại đại đích vĩ ba.
Đốn thời bất tri đạo tiểu súc sinh giá cá từ thị tại mạ tha hoàn thị tại trần thuật sự thật liễu.
Tha ẩn ước cảm thụ đáo bì ảnh thượng hữu thập ma đông tây khiên động trứ tha, ám hàm mỗ chủng quy tắc chi lực, khủng phạ thị giang bà nã tẩu tha bộ phân hồn phách đích thời hầu cảo đích thuật pháp, tựu vi liễu tại tha bất thính thoại đích thời hầu cấp tha trừng phạt.
Khả……
“Tưởng thuyết ngã bất thủ nặc ngôn? Khả ngã hựu một đáp ứng quá nhĩ nhất định hội sát liễu nhĩ.” Ngu hạnh tảo tựu dưỡng thành liễu bất bả thoại thuyết tử đích tập quán, vạn sự phòng nhất thủ, “Ngã chỉ thuyết nhĩ bả linh hồn hoàn hồi lai ngã tựu khảo lự khảo lự, giá bất thị khảo lự quá hậu giác đắc bất hợp thích ma.”
Tha thiêu minh giá nhất điểm, đạm đạm đích quy tắc chi lực đốn thời quỹ phạp.
Hiển nhiên, na vô hình trung đích thúc ước canh gia nhận khả tha đích thuyết pháp.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan hoang đản thôi diễn du hí thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) hoang đản thôi diễn du hí toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.