Thị đích.
Giá cá giang ấu ngư.
Tựu thị giang trấn la hòa nhạc bất hối tha cô mẫu đích hài tử!
Giá cá bị tiểu tiểu đích thành chủ gia tộc đích nhân bài tễ, bị ngận đa nhân thuyết thị dã chủng phế vật đích tiểu cô nương……
Thân phân lai lịch khả nhất điểm đô bất ti vi!
Tha đích thân thượng, lưu thảng đích thị nguyệt lam giáo giáo tông nhạc gia đích huyết mạch!!
Đương nhiên.
Giang ấu ngư đích mẫu thân, tuy nhiên thuyết thị nhạc bất hối giáo chủ đích cô mẫu, đãn kỳ thật niên kỷ hòa tha soa bất đa.
Chỉ thị bối phân bỉ tha đại nhi dĩ.
Bất quá na cá cô mẫu tịnh bất thị đích hệ, nhi thả do vu tố xuất liễu giá chủng nhượng gia tộc mông tu đích sự tình, nhạc bất hối giá cá tảo tựu bị trọng điểm bồi dưỡng đích đích hệ kiều nữ, tự nhiên thị ngận thiếu dữ chi tiếp xúc đích.
Hậu lai tha dã thị đương thượng liễu giáo chủ chi hậu, tài trục tiệm tri hiểu liễu ta hứa tương quan đích sự tình.
“Chi tiền khán đáo giá giang ấu ngư đích đệ nhất thời gian, tựu hữu nhất chủng mạc danh kỳ diệu đích liên hệ cảm.”
“Ngã nhất khai thủy tựu giác đắc nạp muộn.”
“Giang trấn la đương niên dã vi ngã môn nhạc gia tố liễu bất thiếu sự tình, nhi thả tha hoàn tri đạo nhất ta trừ liễu nhạc gia nhân dĩ ngoại, kỉ hồ một nhân tri đạo đích sự tình, kỳ trung tựu bao quát nhạc vương kiếm!”
“Giang trấn la chi tiền thậm chí vấn quá ngã……”
“Giá nhạc vương kiếm khả hoàn tại ngã thủ trung!”
“Tuy nhiên ngã đương thời tịnh vị trực tiếp hồi đáp, đường tắc quá khứ, đãn thị tha khước thần bí đích lai liễu nhất cú……”
“Thuyết thập ma tại na lí bất trọng yếu, trọng yếu đích thị…… Như quả na thiên ngã nhất cá nhân cảm giác bì bại liễu, nhất cá nhân ác bất trụ kiếm nhận liễu, khả dĩ trảo nhất cá ngận hữu nhãn duyên đích nhân bang ngã ác trụ na bả kiếm!”
“Na thời hầu ngã tựu giác đắc giang trấn la thị hữu sự tình man trứ ngã.”
“Nhất phiên điều tra chi hậu, ngã trục tiệm sát giác đáo giang trấn la tự hồ hòa ngã cô mẫu hữu quan hệ, đãn thị ngã nhất trực một hữu khảo lự đáo cô mẫu đích hậu đại……”
“Trực đáo ngã cương tài khán đáo giang ấu ngư đích đệ nhất nhãn khởi, tựu hữu nhất chủng cường liệt đích thục tất đích cảm giác, minh minh thị đệ nhất thứ kiến đáo, khước hữu giá chủng kỳ đặc đích nhãn duyên, nhiên hậu ngã tựu thí liễu thí……”
“Giá giang ấu ngư cương tài thân thượng đích huyết, hữu ta sái đáo liễu không khí trung, ngã cương hảo lan tiệt hạ lai, nhiên hậu thí trứ phóng tại liễu giá nhạc vương kiếm chi thượng, quả nhiên…… Tha đích tiên huyết, tịnh vị xuất hiện nhậm hà bài xích!”
……
Thử thời thử khắc.
Nhạc bất hối giáo chủ tại nội tâm phong cuồng đích phục bàn tự kỷ đích thôi lý tư lộ.
Thuyết thị bất hưng phấn na thị giả đích!
Tuy nhiên chi tiền thôi trắc đích dĩ kinh soa bất đa liễu.
Đãn thị đương hiện tại tự kỷ đích thôi trắc triệt để thành chân liễu chi hậu, tha hoàn thị tiền sở vị hữu đích hưng phấn đích!
Đệ nhất, chí thiếu tự kỷ khả dĩ xác nhận tự kỷ dĩ kinh tử khứ đích cô mẫu, đương sơ thị khứ liễu na lí, nhi thả cô mẫu đích hậu đại, hoàn hoạt tại giá thế thượng, giá đối vu nhân sinh tương đương bi khổ đích cô mẫu lai thuyết, chân đích thị nhất kiện trị đắc khánh hạnh đích sự tình!
Đệ nhị……
Na tựu thị giang trấn la chi tiền đối nguyệt lam giáo đích hữu hảo, dĩ cập đối tự kỷ đích hữu hảo, tịnh bất thị ám tàng họa tâm, hoặc giả thuyết hữu thập ma đồ mưu bất quỹ.
Tuy nhiên nhất trực dĩ lai giang trấn la tố nhân đô thị phi thường đích chính phái, dã bất tượng thị thập ma âm hiểm tiểu nhân, đối giá nguyệt lam giáo hoặc giả đối tha nhạc bất hối hữu thập ma đồ mưu, đãn tất cánh thị trảo bất đáo giá giang trấn la như thử thân cận đích hạch tâm lý do.
Hiện tại, giá cá lý do chung vu trảo đáo liễu.
Nguyên lai thị tự gia nhân, giá tựu một hữu thập ma hảo phạ đích liễu!
Tuy nhiên giang trấn la nhất trực đô thị ngận chính phái thả lệnh nhân tôn trọng đích nhân, nhạc bất hối dã tương đương tôn trọng giang trấn la, đãn thị trảo bất đáo nguyên nhân, tâm lí khẳng định thị một để nhi đích, nhi hiện tại, giá tối hậu nhất khối tín nhậm bính đồ, triệt triệt để để đích bính thượng liễu.
Giá thị nhất kiện thiên đại đích hảo sự!
Tổng nhi ngôn chi.
Hiện tại đích nhất thiết, đô thị tối hảo đích an bài liễu!
Nhi thả……
Nhạc bất hối chi sở dĩ tri đạo giá giang ấu ngư đích nật xưng tiểu sơn tra, thị nhân vi tha tòng khán đáo giang ấu ngư đệ nhất nhãn, tựu phát hiện giá ni tử thân thượng đặc thù đích khí chất hòa hấp dẫn lực, bỉ nhậm hà nhân đô canh gia chú ý tha.
Sở dĩ chi tiền lạc vân xuất tràng, tuy nhiên cận cận thị đoản tạm thả thanh âm tịnh bất đại đích hô hảm liễu nhất thanh tiểu sơn tra, tha khước bỉ nhậm hà nhân đô ký đắc thanh sở.
Tha tri đạo, giá cá xưng hô ứng cai tựu thị giang trấn la hòa lạc vân giá chủng vô bỉ thân cận chi nhân, tài hội xưng hô tha đích nật xưng.
Sở dĩ tại quan kiện thời khắc, hô hoán “Tiểu sơn tra” giá cá nật xưng.
Giang ấu ngư khẳng định thị hội tố xuất hạ ý thức đích phản ứng, dã hội đệ nhất thời gian tiếp trụ giá nhạc vương kiếm, nhượng sở hữu nhân đô thốt bất cập phòng!
“Ngã……”
“Ngã cánh nhiên……”
“Giáo chủ đại nhân, nâm……”
Thử thời thử khắc.
Giang ấu ngư dĩ kinh kỉ hồ hoàn toàn chưởng khống liễu thân thượng đích giá cổ trừng huyền sắc đích mệnh cách năng lượng.
Đãn thị giá chủng năng lượng, canh đa đích thị dụng lai hạ ý thức đích chỉ huy giá ta dị thú.
Chí vu chiến đấu đích thoại, giang ấu ngư căn bổn tựu một hữu hệ thống đích học tập quá nhậm hà đích công pháp.
Tuy nhiên lạc vân tằng kinh cấp tha nhất ta công pháp, nhi thả hảo tượng hoàn thị đặc biệt ngưu đích công pháp, tựu ký lục tại tha đích linh hồn ký ức chi trung, phảng phật bị đả thượng liễu lạc ấn nhất bàn.
Đãn thị tha một hữu kinh quá hệ thống bồi huấn, dã vô pháp tố đáo vô sư tự thông.
Tức tiện tha chân hữu vô sư tự thông đích thiên phú, na dã đắc cấp tha thời gian a.
Tha hiện tại cương cương giác tỉnh xuất trừng huyền sắc mệnh cách, không hữu nhất thân cường đại đích năng lượng.
Đãn giá cổ năng lượng bổn thân, cận cận thị năng lượng nhi dĩ.
Tịnh một hữu chuyển hóa vi võ đạo cảnh giới.
Trừ thử chi ngoại……
Tha duy nhất năng tố đích, tựu thị dụng linh niệm chỉ huy giá ta dị thú tác chiến.
Nhi giá bả nhạc vương kiếm hốt nhiên đáo liễu tha thủ trung đích nhất sát na.
Tha hốt nhiên cảm thụ đáo nhất chủng tiền sở vị hữu đích kỳ đặc cảm tri!
Tựu phảng phật tự kỷ hiện tại thân thượng chính tại hữu nhất cổ lực lượng, tại nguyên nguyên bất đoạn đích đề cung cấp tự kỷ đích đan điền!
Tự kỷ đích cốt cách, tự kỷ đích huyết nhục, tự kỷ đích bì nang, thậm chí bao quát mỗi nhất căn huyết quản hòa kinh mạch, tự hồ đô tại nguyên nguyên bất đoạn đích hấp thủ giá năng lượng!
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan phong lưu thần y: Biệt nháo, tỷ tỷ hưu loạn ngã đạo tâm thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) phong lưu thần y: Biệt nháo, tỷ tỷ hưu loạn ngã đạo tâm toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.