Ly dương thành địa xử thiên viễn chi địa, tuy thuyết bất tượng hàn phong thành na dạng kháo trứ thập vạn tuyết sơn, đãn dã dị thường hàn lãnh, thường niên khán bất đáo thái dương.
Đãn, kim thiên, xuất hồ ý liêu đích, vân tằng bị bát khai, nhất lũ dương quang đả tại ly dương thành đích thượng không, khán thượng khứ cách ngoại đích thư thích.
Thử thời đích trần thiết y, não hải trung dĩ kinh hữu liễu nhất cá hoàn chỉnh đích kế hoa.
Yếu tưởng tại giá ly dương thành trung, bất cận yếu bảo hộ hảo thân biên đích nhân, hoàn yếu tương sở hữu sự tình, đô xử lý hảo, tư tư đích dược tài, hoa đàn minh đích ước định đẳng đẳng.
Giá tựu nhu yếu hảo hảo khảo lự nhất hạ.
“Triệu nhị thiếu gia, giá đệ nhất bộ, tựu do nhĩ lai tẩu ba.”
Thuyết trứ, trần thiết y tha trứ hư nhược đích thân tử, triều trứ hoa đàn minh tiểu viện đích phương hướng tẩu khứ.
Lưỡng trụ hương đích thời gian, tha chung vu hồi đáo liễu tiểu hồ đồng tiền.
Cương đáo, tựu tại tiền phương khán trứ nhất cá thục tất đích thân ảnh, lâm chi dao.
Kim thiên đích tha, xuyên trứ nhất thân tuyết bạch thả lược hiển đan bạc đích phục sức, tương tha na hoàn mỹ đích S hình thân tài khúc tuyến, khắc họa đích phi thường minh hiển.
Kiểm thượng, hoa trứ tinh trí trung lược hiển thanh thuần đích trang dung, ngận hiển nhiên, lai chi tiền, thị tinh tâm đả phẫn quá đích.
Nhất kiến trần thiết y, tha lập khắc hưng phấn liễu khởi lai, trực tiếp trùng liễu thượng khứ.
“Triệu tử long! Ngã đô tại giá lí đẳng liễu nhĩ nhất cá thời thần liễu, nhĩ chung vu hồi lai liễu!” Lâm chi dao hào bất cố kỵ nam nữ chi gian đích cự ly, trực tiếp thượng khứ tựu bão trụ liễu trần thiết y đích ca bạc.
Tha na dĩ kinh phát dục hoàn toàn, thả hoàn toàn siêu quá liễu bình quân thủy bình đích tiểu sơn, tựu tại trần thiết y ca bạc thượng, bất đình đích thặng lai thặng khứ.
Trần thiết y vô cảm, tưởng yếu thôi khai tha, đãn đối phương tử tử đích bão trụ, căn bổn thôi bất khai.
“Nhĩ tố thập ma?” Trần thiết y vô ngữ liễu.
“Tam thiên liễu, ngã môn đô tam thiên một kiến liễu, nhĩ nan đạo dĩ kinh vong liễu mạ?” Lâm chi dao bãi xuất nhất phó sở sở khả liên đích dạng tử: “Nhĩ tri đạo ngã giá tam thiên thị chẩm ma quá đích mạ?”
Trần thiết y diện vô biểu tình: “Trực thuyết.”
“Chi tiền bất thị thuyết hảo đích, ngã cấp nhĩ trảo đáo thiên niên nhân tham, nhĩ tựu yếu giáo ngã học võ mạ?”
“Hiện tại, nhĩ thị bất thị cai tín thủ nặc ngôn liễu ni?”
Thuyết trứ, lâm chi dao trát ba trát ba nhãn, nhất phó thuần chân đích mô dạng.
“…… Tẩu ba.” Vô nại, trần thiết y chỉ hảo lạp trứ tha tiến nhập viện tử lí.
Thử khắc, lý cầm dĩ kinh tại hậu viện, dụng hoa đàn minh đích dược phương nhưỡng tửu liễu, tư tư dã tại dữ hoa đàn minh học y.
Cương nhất tiến môn, tư tư thính đáo hưởng động, lập khắc tựu trùng liễu xuất lai, nhất kiểm hân hỉ.
“Thiết y ca, cáo tố nhĩ nhất cá hảo tiêu tức……”
Hoàn một đẳng tha thuyết hoàn, tựu kiến lâm chi dao chính bão trứ trần thiết y đích ca bạc, nhất kiểm thân nật đích dạng tử.
Tha lăng trụ liễu, nhãn trung thuấn gian thiểm quá tiện mộ tật đố hận đích thần sắc.
Tác vi thập ngũ tuế đích tiểu nữ hài, tha dĩ kinh thị tình đậu sơ khai, dĩ kinh đại khái tri đạo nam nữ chi gian đích sự tình liễu.
“Tư tư thị ba, một tưởng đáo nhĩ đô tỉnh liễu ni.”
“Ngã khiếu lâm chi dao, nhĩ khả dĩ khiếu ngã lâm tỷ tỷ.”
Lâm chi dao đại đại phương phương đích tố khởi liễu tự ngã giới thiệu.
Chi tiền lâm chi dao xuất hiện đích thời hầu, tư tư hoàn xử vu hôn mê chi trung, sở dĩ, tịnh bất nhận thức đối phương.
“Hanh, phôi nữ nhân, phóng khai ngã thiết y ca!”
“Thiết y ca bất thị nhĩ đích!”
Tư tư lãnh hanh nhất thanh, trực tiếp trùng thượng khứ, tựu tưởng bả trần thiết y hòa lâm chi dao phân khai.
Lâm chi dao dã kinh liễu, một tưởng đáo tư tư đích phản ứng như thử kích liệt, chỉ hảo phóng khai thủ.
Trần thiết y tiếu liễu.
“Tư tư, ngã hòa triệu tử long chỉ thị hảo bằng……”
Khả thị, tha hoàn một thuyết hoàn, hốt nhiên ý thức đáo liễu bất đối kính, tư tư xưng hô trần thiết y vi thiết y ca, nhi trần thiết y dữ tư tư đích quan hệ, tuyệt đối bất hội tát hoang.
Tha thuấn gian ý thức đáo liễu thập ma, chuyển đầu: “Triệu tử long, nhĩ đáo để khiếu thập ma danh tự?”
Trần thiết y mi đầu nhất thiêu, hoàn thị bị giá nha đầu phát hiện liễu: “Trần thiết y.”
“Hảo a, nhĩ cư nhiên phiến liễu ngã giá ma cửu!” Lâm chi dao chỉ cảm giác tự kỷ đích cảm tình thu đáo liễu cực vi nghiêm trọng đích khi phiến, dữ trần thiết y tương xử liễu giá ma cửu, cư nhiên liên tha đích chân thật tính danh đô bất tri đạo!
“Nhĩ dã tòng lai một vấn quá ngã.” Trần thiết y thiêu liễu thiêu mi.
“Hanh, phôi nữ nhân, nhĩ liên ngã thiết y ca chân danh khiếu thập ma đô bất tri đạo, hoàn thuyết hòa tha thị hảo bằng hữu!” Tư tư nhạc liễu, trực tiếp a xích đạo.
Thuyết hoàn, trực tiếp bão trụ liễu trần thiết y, tương tha dữ lâm chi dao lạp khai cự ly.
“Hảo liễu, tư tư biệt nháo liễu.” Trần thiết y tái thứ tiếu liễu tiếu, chuyển di thoại đề: “Nhĩ cương tài thuyết, hữu thập ma hảo tiêu tức yếu cáo tố ngã?”
Nhất định giá thoại, tư tư kiểm sắc thuấn gian chuyển biến, nhất kiểm hân hỉ đích khai khẩu: “Hoa gia gia thuyết học y thiên phú cực giai, nguyện ý truyện thụ ngã y thuật!”
“Nga?” Trần thiết y dã thị nhất lăng.
Tựu tại giá thời, môn nội hoa đàn minh dã tẩu liễu xuất lai, nhất kiểm tiếu a a đích mô dạng: “Giá tiểu nha đầu, thị cá học y đích liêu tử.”
“Án chiếu hiện tại lai khán, yếu bất liễu nhất đoạn thời gian, tựu năng học hội cấp nhĩ trị bệnh đích na sáo châm pháp.”
Trần thiết y nhất hỉ: “Hoa thần y bất thị thuyết, yếu ngã……”
“Ngã tương tín nhĩ năng tố đáo, sở dĩ, ngã quyết định đề tiền truyện thụ tha.” Hoa đàn minh trực tiếp đả đoạn liễu trần thiết y đích thoại.
“Tạ tạ.” Trần thiết y tiếu liễu.
Phảng phật nhất thiết đô tại biến hảo.
Nhất bàng lâm chi dao phiết liễu phiết chủy, tựu khán trứ diện tiền kỉ nhân giao đàm, tự kỷ hảo tượng tựu chỉ thị nhất cá cục ngoại nhân nhất dạng.
“Tẩu, thiết y ca, ngã mụ mụ chính tại hậu viện cấp nhĩ nhưỡng tửu ni, ngã đái nhĩ khứ khán khán.”
Tư tư dĩ kinh hạ định quyết tâm, bất năng nhượng lâm chi dao tại trần thiết y đích thân biên ngốc thượng nhậm hà nhất hội nhi liễu.
Kiến giá nhất mạc, lâm chi dao khí đích trực đoạ cước!
Đãn vô nại, giá thị biệt nhân đích gia trung, dã chỉ hảo cân liễu thượng khứ.
Lai đáo hậu viện, tư tư trực tiếp thôi khai liễu môn, tẩu liễu tiến khứ.
Phòng gian trung sung mãn liễu thủy khí, thả cực vi muộn nhiệt, nhất tiến môn, tựu tượng thị tiến nhập đáo liễu tiên cảnh nhất bàn.
Thử thời đích lý cầm, tựu tồn tại táo đài biên bất đoạn địa mang lục trứ, tha thân thượng chỉ xuyên liễu nhất kiện đan bạc đích bạch sắc ngoại y, nhi thả dã bị thủy khí, hoàn hữu tha đích hãn thủy đả thấp liễu.
Y phục khai thủy biến đắc thấu minh khởi lai, trực tiếp khả dĩ khán đáo lí diện đích thiếp thân y vật.
Tha na sung mãn liễu thành thục nữ nhân đích tính cảm hòa mị lực, hoàn hữu na một hữu ti hào chuế nhục đích, vô bỉ hoàn mỹ, túc dĩ nhượng sở hữu kiến đáo giá nhất mạc đích nam nhân, đô bái đảo tại tha quần hạ đích thân tài.
Tại giá nhất khắc, hào vô bảo lưu đích triển hiện tại liễu chúng nhân đích thị tuyến chi trung.
Cương nhất tiến môn, tư tư trực tiếp hân hỉ đích khiếu đạo: “Mụ, thiết y ca hồi lai liễu!”
Thuyết trứ, tư tư trực tiếp bào quá khứ, bão trụ lý cầm.
Lý cầm nhất lăng, chuyển đầu nhất khán, trần thiết y tựu trạm tại môn tiền, kiểm thượng đái trứ hòa ái đích tiếu dung, khán trứ tha.
Tuy nhiên tha tri đạo trần thiết y đích song nhãn kỉ cận thất minh, đãn hốt nhiên gian bị giá dạng chú thị, tha dã lăng trụ liễu.
Hạ nhất khắc, tha hậu tri hậu giác đích tưởng khởi liễu tự kỷ thử khắc đích đả phẫn, tiếu kiểm thuấn gian tựu hồng nhuận liễu, liên đái trứ bột tử.
Tha liên mang đê hạ đầu, khán hướng tư tư, hữu ta tu nộ.
Kiểm khởi địa thượng đích y vật, ma lợi đích xuyên hảo, lạp trứ tư tư tẩu xuất môn.
“Giá phòng gian lí triều thấp đích ngận, ngã môn khứ bàng biên phòng gian ba.”
Hỉ hoan ngã, bạch phát hạt tử, dĩ kiếm đạo đoạn vạn cổ thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) ngã, bạch phát hạt tử, dĩ kiếm đạo đoạn vạn cổ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.