Giá… Tựu kết hôn liễu?
Thẩm nhược trạm tại dân chính cục ngoại, khán trứ thủ thượng tiên diễm đích hồng bổn bổn, dĩ cập trạm tại tự kỷ thân biên hưng cao thải liệt đích phó vân phàm, hoàn thị giác đắc bất thái hiện thật.
“Nhĩ phát ngốc thái cửu liễu, lão bà,” phó vân phàm khán tha nhất trực một hữu phản ứng, tẩu đáo tha diện tiền cô trụ tha đích song kiên dụng lực nhất lạp, bả tha cường thế lạp nhập hoài trung, câu trụ tha đích hạ ba, hào bất khách khí địa vẫn trụ, “Nhĩ tại tưởng thập ma ni?”
Lão bà…
Thẩm nhược hiện tại tài hồi quá thần, chung vu đối tha hòa phó vân phàm dĩ kinh kết hôn liễu giá kiện sự hữu liễu minh xác đích khái niệm.
Thẩm nhược sĩ đầu khán trứ phó vân phàm, cao cao đại đại đích nam nhân nhất kiểm ân thiết, đê mi thuận mục địa khán trứ tha.
Tuy nhiên tha ngận thanh sở, giá thị tuyệt đối đích ngụy trang, nhãn tiền giá cá nam nhân tuyệt đối bất thị cá ôn thuận đích nhân.
Thẩm nhược trứ cấp đích hậu thối, tránh khai tha đích hoài bão, kết kết ba ba địa hồi đáp: “Một, một sự.”
Tha đáo hiện tại đô giác đắc hữu điểm nan dĩ trí tín, tha cố ý tiếp cận đích đối tượng, tha đích đỉnh đầu thượng tư, hiện tại diêu thân nhất biến thành liễu tha đích lão công...
Giá hoán thùy đô giác đắc nan dĩ trí tín a.
Khả tha một bạn pháp, tại tha môn tư hỗn liễu ngận cửu đích phòng gian lí, tha bả tha vẫn đích vựng đầu chuyển hướng chi hậu, thân tự thượng thủ cấp tha hoán liễu nhất sáo y phục, nhiên hậu tại tha hoàn một cảo thanh sở trạng huống đích thời hầu bả tha tắc đáo tha đích xa lí, nhất lộ phong trì điện xế cản hồi lan đình uyển, nã đáo thẩm nhược đích hộ khẩu bổn chi hậu trực bôn dân chính cục.
Bổn lai dĩ vi khả năng hội lai bất cập, kết quả phó vân phàm cư nhiên đề tiền an bài liễu nhân thủ hào, tha môn cản đáo na lí, chính hảo thành vi đương thiên tối hậu nhất đối lĩnh chứng đích tân nhân.
Đoản đoản lưỡng cá tiểu thời, tha tựu tòng đan thân quý tộc đạp nhập liễu hôn nhân đích phần mộ.
“Thân ái đích lão bà,” phó vân phàm tiền tiến nhất bộ, cố ý loan yêu thấu đáo thẩm nhược diện tiền, khinh vẫn tha đích thần giác bả tha liêu bát đích tâm phiền ý loạn chi hậu, trường thủ nhất thân thưởng tẩu liễu thẩm nhược thủ thượng na bổn kết hôn chứng, “Ngã một thu liễu, nhĩ đâu tam lạc tứ, ngã lai phụ trách bảo quản giá cá.”
Thẩm nhược điều kiện phản xạ đích tưởng thuyết bất dụng, nhất tưởng đáo giá dã bất thị thập ma đại sự, tựu tuyển trạch liễu tác bãi.
Phó vân phàm bả kết hôn chứng phóng đáo tự kỷ nội sam khẩu đại lí, chỉnh lý hảo tự kỷ hậu, lạp trụ thẩm nhược đích thủ, bả ngoạn trứ tha đích thủ chỉ, ái muội đích khai khẩu: “Ngận hảo, na ma hiện tại, ngã thân ái đích lão bà, ngã môn cai chuẩn bị bàn gia liễu.”
Bàn gia?
Thẩm nhược lập khắc thôi khai tha đích thủ, khái khái ba ba đích vấn: “Bàn... Bàn gia? Bàn gia tố thập ma...”
Nhu hoạt đích tiểu thủ nhất hạ tử suý khai tự kỷ, phó vân phàm thiêu liễu nhất hạ mi, đảo một sinh khí, chỉ thị trực câu câu địa thu trứ thẩm nhược, hầu lung trọng trọng đích cổn liễu nhất hạ, thần biên đái trứ tự tiếu phi tiếu đích hồ độ: “Thân ái đích, nhĩ kết hôn liễu, tác vi dĩ hôn nhân sĩ, ngã môn yếu khứ hôn phòng trụ, minh bạch liễu mạ?”
Giá cú thoại chân đích một mao bệnh, đãn tưởng đáo tha môn dĩ kinh tư hỗn liễu nhất thiên nhất dạ liễu, thẩm nhược tựu phi thường bất tưởng tái thứ cân tha xử vu đồng nhất cá ốc diêm hạ.
Tha bất giác đắc phó vân phàm hội nguyện ý cân tha ngoạn hình hôn, sở dĩ, cân tha xử tại nhất cá không gian hạ, tha môn hựu danh chính ngôn thuận, tha chân đích giác đắc tha hữu điểm nguy hiểm.
Tha thí nghiệm quá liễu, phó vân phàm ngận hành, tuyệt đối bất hội tồn tại mỗ ta vấn đề.
Vi liễu tha tự kỷ khảo lự, thẩm nhược tráng khởi đảm tử, đái trứ nhất ti kỳ phán địa thuyết: “Yếu bất, cha bất yếu na ma cấp, ngã tiên tại gia đãi trứ, nhĩ nhượng ngã hoãn kỉ thiên, hảo mạ?”
Tha tại tự kỷ gia đãi đích đa hảo a, na khả thị thẩm lam chuyên môn thiêu tuyển cấp tha đích, tha tòng tiểu trường đáo đại đích địa phương, na phạ thị nhất cá bôi tử nhất cá trang sức đô thị tha tự kỷ tuyển đích, mỗi cá chu mạt tha đô năng thảng tại tự kỷ đích tiểu sàng thượng trúc sào lại nhất thiên, na lí năng cấp tha đái lai tối đa đích an toàn cảm.
Khả như quả cân phó vân phàm trụ tại nhất khởi ni?
Tiên bất đề phu thê sinh hoạt giá chủng tất tu yếu khảo lự đích, tha môn một hữu cảm tình cơ sở, trụ tại nhất khởi nhật tích nguyệt luy, khẳng định hội hữu ma sát, vạn nhất sảo khởi lai chẩm ma bạn?
Tha thị bất hỉ hoan phó vân phàm, đãn bất đại biểu tha hỉ hoan cân lánh nhất bán thiên thiên sảo giá, một nhân hỉ hoan na chủng thiên thiên sảo sảo nhượng nhượng đích đích sinh hoạt.
Phó vân phàm tất cánh thị tha lĩnh liễu chứng đích lão công.
Tha tòng lai đô bất giác đắc tha hòa phó vân phàm đích hôn nhân năng duy trì đa cửu, đại thiếu gia nhất thời tình tự thượng đầu phi đắc triền trứ tha, nháo trứ yếu cân tha kết hôn, tha suý bất thoát, na tựu chỉ năng thuận kỳ tự nhiên.
Tưởng đáo giá lí tha dã giác đắc hữu điểm vô ngữ, bất thị đô thuyết phú gia đại thiếu đa thị hoa hoa công tử mạ, chẩm ma tha bính đáo đích nhất cá lưỡng cá đô tử niêm trứ tha tựu thị bất khẳng phóng thủ.
Phản chính đáo thời hầu trác gia nhất định hội xuất thủ, na vị truyện thuyết trung đích vạn hằng tập đoàn đổng sự trường, trác gia chưởng môn nhân, nhất đán tri đạo tự kỷ duy nhất đích kế thừa nhân bị tha giá chủng xuất thân bất cao đích bình dân dĩ hôn nhân tác vi thủ đoạn khiên bán, nhất định hội chấn nộ, tiến nhi thải thủ tương quan đích thố thi xử lý điệu tha.
Tất cánh đương niên lâm y lôi tựu thị giá ma tố đích, tái lai đệ nhị biến chỉ thị giá khinh tựu thục.
Tha hiện tại chỉ nhu yếu đẳng, đẳng trác gia phát hiện tha tựu hảo.
Tha chỉ thị giác đắc hữu ta khả tích, tha tài cương kết hôn, tựu đắc khảo lự ly hôn đích sự, thậm chí tố hảo liễu chuẩn bị bối thượng nhất cá ly dị đích danh đầu.
Đãn vấn đề tựu tại giá lí, kí nhiên thị hôn nhân, na đương nhiên thị trị đắc tôn trọng, tại hôn nhân tồn tục kỳ gian, tha kỳ thật ngận tưởng hòa phó vân phàm hảo hảo tương xử.
Tượng phổ thông phu thê nhất dạng, chính thường đích sinh hoạt tương xử, đẳng tha môn tuyển trạch ly hôn đích thời hầu, bất chí vu nhượng tha đối hôn nhân triệt để thất khứ niệm tưởng.
Tha hiện tại kỳ thật hữu điểm hoảng.
Phó vân phàm hảo tượng khán minh bạch liễu tha tại tưởng thập ma, trì trệ liễu nhất miểu, mục quang trầm trầm đích khán trứ tha, bả tha khán đích tâm hư, chính đả toán khai khẩu thuyết thập ma đích thời hầu, hựu lộ xuất nhất cá xán lạn đích tiếu, “Khả dĩ a, na kim vãn ngã bồi nhĩ nhất khởi trụ, ngã môn quá kỉ thiên tái bàn.”
Thuyết hoàn, một đẳng tha tố xuất kỳ tha phản ứng, lạp trứ tha đích thủ bả tha tắc tiến xa lí, trọng tân hồi đáo liễu lan đình uyển.
Nhập dạ, thẩm nhược tọa tại khách thính đích sa phát thượng, khán trứ ngạnh yếu tễ tại tha thân biên đích nam nhân, tâm tình phục tạp.
Lan đình uyển tòng lai một tiến quá biệt đích nam nhân.
Đương nhiên, lục xuyên bất toán.
Thẩm lam thị đan thân mụ mụ, tư hạ đích sinh hoạt chỉ hữu thẩm nhược, thẩm nhược đích cảm tình sinh hoạt dã tựu na dạng, tha cân lâm thư hàn dã một đáo năng kiến gia trường đích địa bộ, sở dĩ, trừ liễu thẩm lam đích càn nhi tử lục xuyên chi ngoại, phó vân phàm thị đệ nhất cá chính kinh đạp nhập lan đình uyển đích nam nhân, hoàn thị nhất cá cân tha hữu cực thân mật quan hệ đích nam tính, vưu kỳ tại công tư lí, tha môn hoàn chúc vu thượng hạ cấp.
Giá cá nhận tri kỳ thật nhượng thẩm nhược hữu điểm bất thích ứng.
Châm chước tái tam, tha hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu: “Như quả khả dĩ đích thoại, ngã môn kết hôn đích tiêu tức, khả dĩ bất đối ngoại công bố mạ? Ngã thị thuyết, công tư lí.”
Phó vân phàm trảo trụ tha đích ca bạc, tự tiếu phi tiếu địa thuyết: “Bảo bối, nhĩ lão công tựu giá ma nã bất xuất thủ mạ?”
Giá chẩm ma khả năng?
Thẩm nhược trừng đại liễu song nhãn, liên liên bãi thủ: “Bất thị bất thị, chỉ thị, ngã phạ công tư lí kỳ tha nhân hội nghị luận, nhĩ tri đạo đích, hữu đích thời hầu giá dã đĩnh ma phiền đích, sở dĩ, ngã môn tiên bất yếu đối ngoại công bố, hảo bất hảo.”
Phó vân phàm trầm mặc liễu ngận cửu, tựu tại thẩm nhược thảm thắc đích dĩ vi tha bất hội đáp ứng đích thời hầu, tha dụng tối trầm tĩnh đích thanh âm khai khẩu liễu: “Hảo.”
Một đẳng thẩm nhược cao hưng đa cửu, phó vân phàm đột nhiên bả tha áp tại sa phát thượng, nhất tự nhất đốn: “Na ma, tác vi ngã đáp ứng nhĩ đích tưởng lệ, ngã đích động phòng hoa chúc, nhĩ bất hứa phản kháng.”
Tha thán liễu khẩu khí, nhận mệnh đích hãm nhập trầm luân.
Hỉ hoan tao cao, nhất bất tiểu tâm liêu đáo liễu BOSS thỉnh đại gia thu tàng: (m.qbxsw.com) tao cao, nhất bất tiểu tâm liêu đáo liễu BOSS toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.