Đồng duệ duệ | tham tác trung quốc vũ kịch sang tác đích đương đại biểu đạt

Đồng duệ duệ

Trung quốc ca kịch vũ kịch viện nhất cấp biên đạo

Ngã chủ yếu tòng tự kỷ đích tác phẩm thiết nhập, đàm đàm sang tác thể hội. Tất cánh, sang tác bổn lai tựu thị cấp bình luận đương “Bá tử” đích. Tại trung quốc cổ điển thẩm mỹ khí vận chi ngoại, quá khứ 10 niên, “Đương đại biểu đạt” việt lai việt chủ đạo ngã đích sang tác, nghiễm nhiên thành vi nhất chủng chấp niệm. Tựu ngã bổn nhân nhi ngôn, giá cá “Đương đại biểu đạt”, giản đan địa giảng, tựu thị tại truyện thống văn hóa hòa thẩm mỹ du duyệt chi ngoại, như hà tòng đương đại đích thị giác đối tác phẩm tiến hành cấu tư hòa sang tác. Giá lí diện kí thiệp cập đối tác phẩm chủ đề hòa phong cách đích tư khảo, dã bao quát vũ đạo ngữ hối đích sang tân hòa vũ đài biểu hiện lý niệm đích sang tân.

△ vũ kịch 《 thâm AI nhĩ 》 diễn xuất chiếu

( lai nguyên: “Thâm quyến hí viện” vi tín công hào )

Thân tại thâm quyến, tựu tòng vũ kịch 《 thâm AI nhĩ 》 thuyết khởi. 《 thâm AI nhĩ 》 thị hài âm ngạnh, “Thâm” đại biểu thâm quyến, dã đại biểu thâm thâm địa; “AI” đại biểu nhân công trí năng, dã đại biểu bính âm ái. Tân ngữ “Nhĩ”, tòng nhân loại đích giác độ khán, AI thị na cá “Nhĩ”; tòng AI đích giác độ khán, nhân loại thị na cá “Nhĩ”. Kỳ thật, tòng tân ngữ “Nhĩ” chỉ xưng đối tượng đích tương hỗ trí hoán, tựu biểu đạt liễu vũ kịch chủ đề: Tức nhân loại dữ AI đích bình đẳng dữ tôn trọng. Đại gia tri đạo, kim niên niên sơ ChatGPT nhất hạ tử hỏa bạo toàn võng, nhân môn kinh hô “Lang” chân đích lai liễu, vi nhiễu nhân loại dữ AI quan hệ đích tư khảo hòa thảo luận dã khai thủy biến đắc canh gia nghiêm túc nhận chân. 《 thâm AI nhĩ 》 đích cố sự tuyến bất phồn tạp, giản đan giảng, tựu thị AI bồi bạn dữ nhân loại tình cảm liên tiếp đích cố sự, AI bồi bạn thật hiện ý thức, tình cảm giác tỉnh hậu, tại dữ nhân loại tương xử thời, song phương hãm nhập bất khả tị miễn đích dam giới. Thiệp cập nhân loại dữ AI quan hệ đích điện ảnh, tiểu thuyết hữu ngận đa, hữu hứa đa kết cục dự tưởng, 《 thâm AI nhĩ 》 tuyển trạch tại lãnh lãnh đích kỹ thuật ngoại xác lí an phóng nhất khỏa ôn noãn đích tâm.

《 thâm AI nhĩ 》 tại vũ kịch lĩnh vực thị đệ nhất cá dĩ AI vi đề tài đích tác phẩm. Tác vi nhất bộ vị lai đề tài vũ kịch sang tác, AI hình tượng tố tạo hòa toàn tân ngữ hối sang tạo chí quan trọng yếu. AI bồi bạn thân thể ngữ ngôn đích sách giải, trọng tổ hòa kiến lập, tòng vô đáo hữu, ngã môn sang tạo liễu trung quốc vũ kịch vũ đài thượng đệ nhất cá AI bồi bạn đích hình tượng, hữu điểm ôn noãn, hữu điểm khả ái, tổng chi độc nhất vô nhị. Điện ảnh khả dĩ vận dụng kính đầu dĩ cập việt lai việt cường đại đích sổ tự hợp thành kỹ thuật, đãn vũ kịch vũ đài năng y lại đích chỉ hữu vũ giả đích chi thể. Sở dĩ, 《 thâm AI nhĩ 》 giá bộ vũ kịch đối vũ giả chi thể đặc biệt thị quan tiết khống chế năng lực đích yếu cầu vưu kỳ cao, khả dĩ thuyết nan độ siêu quá ngã dĩ vãng sở hữu vũ kịch vũ đạo tác phẩm. Tổng chi thị bất nhượng nhĩ thư thư phục phục khiêu vũ, na phạ nhất miểu chung đích phóng tùng đô hội bạo lộ tại quan chúng thị dã lí. Dã hứa, giá chủng tức thời quan diễn đích thể nghiệm cảm hòa cảm nhiễm lực, chính thị kịch tràng nghệ thuật hằng cửu tồn tại đích giới trị.

△ vũ kịch 《 thâm AI nhĩ 》 diễn xuất chiếu

( lai nguyên: “Thâm quyến hí viện” vi tín công hào )

Tại giới thiệu 《 thâm AI nhĩ 》 thời, ngã thời thường bả tha xưng vi “Sinh thái” vũ kịch, dữ chi tiền do la hoài trăn lão sư biên kịch, ngã biên đạo sang tác đích vũ kịch 《 chu huân 》 hòa 《 đại hà chi nguyên 》 cấu thành “Sinh thái tam bộ khúc”. 《 chu huân 》 thị tố giảm pháp, bả nhân dữ tự nhiên đích quan hệ giản hóa tái giản hóa, trực đáo trừu ly xuất sinh tồn dữ hủy diệt. 《 đại hà chi nguyên 》 thị tố gia pháp, nhân vi tam giang nguyên thị hoàng hà trường giang đích nguyên đầu, nhi hoàng hà hựu thị trung hoa dân tộc đích mẫu thân hà, tại tự nhiên chi ngoại, đa liễu nhất tằng hàm nghĩa. Sở dĩ, 《 đại hà chi nguyên 》 kí giảng tự nhiên hà lưu đích nguyên đầu, dã tất nhiên yếu giảng văn minh đích nguyên đầu dữ phát triển. Đại tự nhiên thị nhân từ đích, tại tao đáo nhân loại đích phá phôi chi hậu, nhưng cấp dư nhân loại tác xuất tu phục đích cơ hội. Nhân thử, ngã môn đắc dĩ khán đáo, chu huân trọng tân tại bích thủy lam thiên gian tự do phi tường, do tần lâm diệt tuyệt đích thất chỉ, phồn diễn đáo như kim đích kỉ thiên chỉ; khán đáo trác mã nghị nhiên phản hồi đại hà chi nguyên, hồi đáo phụ thân thủ hộ đích gia viên, hòa đại gia nhất khởi giang khởi thủ hộ đích trách nhậm, vạn vật sinh linh hựu khai thủy sinh cơ bột bột. Đãn thị AI ni? Đương AI tại dữ nhân loại quan hệ trung trục tiệm chiêm cư thượng phong chi hậu, tha hội tượng đại tự nhiên na dạng nhân từ địa cấp dư nhân loại trọng tân khai thủy đích cơ hội mạ? Nhân loại năng thừa thụ khởi giá cá phong hiểm mạ? Tuy nhiên 《 thâm AI nhĩ 》 “Sinh thái” quan đích đối tượng mục tiêu hữu biệt vu 《 chu huân 》 hòa 《 đại hà chi nguyên 》 trung đích đại tự nhiên, đãn để tằng la tập khước thị nhất trí đích: Nhân loại dữ tha giả đích quan hệ, canh xác thiết địa thuyết, nhân loại dữ quan hồ kỳ tự thân sinh tồn đích tha giả đích quan hệ.

Như quả thuyết nhân dữ tự nhiên quan hệ, nhân dữ AI quan hệ bổn thân tựu cụ hữu nhất định đương đại tính, na ma đối lịch sử đề tài hựu như hà thật hiện đương đại biểu đạt? Ngã thử tiền sang tác liễu lưỡng bộ nam kinh đại đồ sát đề tài đích vũ kịch, nhất bộ thị 2005 niên đích 《 nam kinh 1937》, lánh nhất bộ thị 2017 niên đích 《 ký ức thâm xử 》. Ngã môn tòng nhất khai thủy tựu bấn khí liễu tại vũ đài thượng bả dã man, lệnh nhân phát chỉ đích đại đồ sát tái diễn nhất biến đích giản đan tưởng pháp, tuyển trạch lý tính dữ khắc chế đích nghệ thuật biểu hiện phương thức. Vũ mỹ, phục trang, đa môi thể đẳng khứ trừ trang sức, vũ đạo ngữ ngôn truy cầu tẩy luyện thuần túy đích chân thật trực tiếp, như quả chỉ thị cường điều thị giác trùng kích, vũ kịch viễn bất cập điện ảnh, nhi thả, giá dữ kỳ nghệ thuật chúc tính dã bất thậm tương phù. Sở dĩ, 《 nam kinh 1937》 cường điều đích thị di vong đại đồ sát tựu thị nhị thứ đồ sát, 《 ký ức thâm xử 》 tắc dĩ ý thức lưu đích phương thức xuyến khởi nam kinh đại đồ sát thân lịch giả nội tâm thâm xử tối nhu nhuyễn hoặc giả thuyết tối bất nguyện ý xúc cập đích thống, cường điều quốc tế thị dã, phản pháp tây tư hòa nhân loại lương tri giá nhất cộng đồng chúc tính.

‍

▲ vũ kịch 《 ký ức thâm xử 》 diễn xuất phiến đoạn

( lai nguyên: “Giang tô đại kịch viện” vi tín công hào )

Ngã tòng lai một hữu tưởng quá, tự kỷ hội nhị độ sang tác nam kinh đại đồ sát giá dạng trầm trọng đề tài đích vũ kịch tác phẩm; dã tòng lai một hữu tưởng đáo quá, hội hữu giá ma đa quan chúng cấp dư giá ma cao đích bình giới. Giá lệnh ngã vô bỉ cảm động. Thản suất địa giảng, sang tác y thủy ngã tiện bả kỳ đãi trị phóng đắc ngận đê, tâm tưởng, chỉ yếu năng hoàn thành sang bài, năng bàn thượng vũ đài, tựu bất uổng tự kỷ nhất lộ tâm huyết. 《 ký ức thâm xử 》 dĩ tẩu quá lục cá niên đầu, mỗi niên diễn xuất quý tòng 9 nguyệt khai thủy, đáo 12 nguyệt 13 nhật quốc gia công tế nhật kết thúc, tại tiền lưỡng niên dịch tình nghiêm trọng đích thời hầu, dã một trung đoạn quá. Kim niên thị thiết lập quốc gia công tế nhật 10 chu niên, phượng hoàng vệ thị đích phượng hoàng đại thị dã lan mục yếu tố nhất cá hệ liệt đích hữu quan nam kinh đại đồ sát đích kỷ lục phiến, kỳ trung nhất tập tựu thị quan vu vũ kịch 《 ký ức thâm xử 》 đích sang tác bài diễn quá trình.

Trung quốc văn nghệ đối ngoại truyện bá thị giá thứ luận đàn quan chú đích trọng điểm. Giá phương diện, ngã hữu ta hứa cá nhân thể hội. Vũ kịch 《 chu huân 》2014 niên đản sinh dĩ lai tiên hậu 4 thứ đăng lục nhật bổn, túc tích biến bố nhật bổn toàn cảnh, nguyên kế hoa 2020 niên tái thứ phó nhật tịnh phó hàn tuần diễn 50 tràng, nhân vi dịch tình di hám thủ tiêu. 2018 niên, 《 chu huân 》 đăng lục mỹ quốc lâm khẳng nghệ thuật trung tâm, hoa duệ dĩ ngoại quan chúng đạt lục chí thất thành, 《 nữu ước thời báo 》《 hoa nhĩ nhai nhật báo 》《 nữu ước tạp chí 》 đẳng chủ lưu môi thể cấp dư phi thường tích cực đích bình giới, đặc biệt thị nhất hướng đối nghệ thuật tác phẩm tích mặc như kim đích 《 nữu ước thời báo 》 dĩ cập tượng kiều nhĩ · bổn kiệt minh giá dạng đích vũ đạo nghệ thuật giới nhân sĩ hào bất lận sắc cấp xuất dật mỹ chi từ, phi thường nan đắc. Đối thử, tân hoa xã trú mỹ ký giả bất vô cảm khái, nhận vi trung quốc kim hậu ứng đa thôi xuất nhất ta dĩ nhân loại cộng đồng quan chú đích sự vật vi chủ đề đích nghệ thuật tác phẩm. 《 thủy nguyệt lạc thần 》 nhất độ tham gia quốc nội các quốc tế nghệ thuật tiết đích khai mạc thức diễn xuất, 2013 niên tại úc môn diễn xuất, đường thi dật dã tằng tuyển dụng 《 thủy nguyệt lạc thần 》 phiến đoạn phó mỹ tham gia trung mỹ vũ lâm tranh bá đích quyết tái, hoạch đắc mỹ quốc bình ủy nhất trí hảo bình. Hoàn hữu nhất bộ tác phẩm 《 hoa giới nhân gian 》, do phùng song bạch chủ tịch biên kịch, ngã tố tổng đạo diễn, 2019 niên đăng lục tân gia pha, dã thị hiên khởi liễu quan diễn đích nhiệt triều. Tiền bất cửu, ngã sang tác đích nhất bộ phản ánh cải cách khai phóng lịch trình đích đương đại vũ kịch tác phẩm 《 đáo na thời 》 tại hương cảng thượng diễn, thụ đáo quảng phiếm hảo bình, hương cảng khang văn thự đích nhân thuyết, tại hương cảng ngận thiếu khán quá như thử biểu hiện trung quốc hiện đương đại tinh thần diện mạo đích tác phẩm.

Vũ kịch tẩu xuất khứ phi thường bất dung dịch, nhu yếu các phương đại lực chi trì. Tác vi sang tác giả, đương nhiên canh yếu tư khảo như hà sang tác cụ hữu tẩu xuất khứ tiềm chất đích tác phẩm. Vũ đạo thị chi thể ngữ ngôn, đãn chi thể ngữ ngôn bối hậu nhưng nhiên thị văn hóa đích tích điến. 《 chu huân 》 năng tẩu biến nhật bổn, dã đắc ích vu nhật bổn dân chúng đối chu huân đích thục tất dữ hỉ ái, dĩ cập tác phẩm trung bả nhân dữ chu huân phóng tại bình đẳng đích duy độ khán đãi giá nhất tự nhiên vật chủng dữ nhân đích tương hỗ khiên bán hòa bỉ thử y tồn, quan khán đích thời hầu một hữu thái đa đích văn hóa tâm lý chướng ngại. Tác vi đương đại tác phẩm, 《 đáo na thời 》 năng bị hương cảng quan chúng tiếp thụ, khả năng thị nhân vi na cải cách khai phóng sơ kỳ nhất phúc phúc tràng cảnh, nhất cá cá tế tiết ngận dung dịch câu khởi đối na cá thời đại đích hồi ức, hữu ta nhân thậm chí năng tại thời đại đích lãng triều trung trảo đáo tự kỷ đích ảnh tử. Khứ niên ngã thụ trung ương ba lôi vũ đoàn ủy ước sang bài liễu ba lôi vũ kịch 《 hồng lâu mộng 》. Dụng ba lôi giá dạng đích tây phương nghệ thuật biểu đạt trung quốc cổ điển văn học danh trứ, tòng văn bổn kết cấu đáo ngữ ngôn sang tạo, thiêu chiến vô nghi thị cự đại đích. Ngã môn tham tác trứ tương tây phương ba lôi đích trực lập hướng thượng dữ trung quốc cổ điển vũ đích hô hấp hòa vận luật tương kết hợp, hình thành cụ hữu trung quốc cổ điển ý thú đích ba lôi ngữ hối. Vũ đài biểu đạt thượng, đề thủ trung quốc cổ điển thẩm mỹ đích đại phồn hóa giản, tường thể đích nhất diện thị hồng kim ban bác phú quý vinh hoa, lánh nhất diện thị thuần bạch đích không vô nhất vật, nhượng vũ đài lưu chuyển thâm độ tham dữ hí kịch biểu diễn quá trình. Âm nhạc thượng, nhất định trình độ thượng hữu ý thải dụng quốc tế hân thưởng tập quán, tại bất dụng nhậm hà dân tộc nhạc khí đích tiền đề hạ trình hiện trung quốc toàn luật, dụng tây phương âm nhạc hình thức biểu hiện dân tộc văn hóa. Tác phẩm tại quốc nội thị tràng phản hưởng nhiệt liệt, trung thu quốc khánh kỳ gian tại bắc kinh đệ nhị luân 10 tràng diễn xuất, tràng tràng thụ khánh, giá dã thị 8 cá nguyệt dĩ lai liên tục tam thứ tại bắc kinh thượng diễn cộng 24 tràng, sang liễu trung ba diễn xuất kỷ lục. Hi vọng tại đại gia chi trì hạ, thích thời khai khải quốc ngoại thí diễn.

△ ba lôi vũ kịch 《 hồng lâu mộng 》 diễn xuất chiếu

( lai nguyên: “Trung ương ba lôi vũ đoàn” vi tín công hào )

Quy căn đáo để, tham tác trung quốc vũ kịch sang tác đích đương đại biểu đạt, vô phi thị nỗ lực sang tác nhất cá hựu nhất cá toàn tân vũ kịch vũ đài nghệ thuật hình tượng, tòng 《 chu huân 》 lí đích chu huân, 《 ký ức thâm xử 》 lí đích trương thuần như, 《 đại hà chi nguyên 》 lí đích tuyết báo, 《 đáo na thời 》 lí đích thời đại lãng triều, đáo 《 thâm AI nhĩ 》 lí đích AI bồi bạn đẳng, thông quá giá ta nghệ thuật hình tượng hướng thế giới triển kỳ ngã môn đích tân thời đại nghệ thuật lý niệm, lập tràng hòa quan điểm. Mỗi thứ đô thị tòng vô đáo hữu, khốn nan trọng trọng, đãn khước vô ngại sang tác trùng động. Hữu thời ngã hồi tố chỉnh cá sang tác quá trình, phát hiện mỗi thứ sang tác đô tượng cấp tự kỷ đả khai nhất phiến song, nhậm do hảo kỳ tâm bả tự kỷ dẫn hướng viễn phương, thử thời, song tiền đích phong cảnh kỳ thật ngận nan nhượng nhĩ trú túc lưu luyến. Đương nhiên, dã hữu bằng hữu khuyến úy, vũ kịch tác phẩm nhu yếu phí na ma đại đích kính, nhu yếu na ma cường điều tư tưởng tính biểu đạt mạ? Đãn ngã kiên tín, hảo đích tác phẩm nhất định thị nhĩ tưởng đáo liễu tài tố đắc đáo, tưởng đáo thập ma trình độ tài năng tố đáo thập ma trình độ. Đắc đáo quan chúng nhiệt tình hồi ứng, ngã giác đắc nhất thiết đô thị trị đắc đích. Trung quốc nghệ thuật hình tượng đích thế giới triển hiện thị dữ thế giới phát sinh liên hệ, thị giá cá thời đại cộng hữu thoại đề đích đa nguyên tư khảo, thị nhân loại cộng đồng mệnh vận hạ đích đương đại biểu đạt, canh thị thiên bách niên lai nhân loại bất đoạn cầu tác truy vấn đích trung quốc thức giải đáp.

Thiêm phát: Dương hiểu tuyết

Thẩm hạch: Viên chính lĩnh
Biên tập: Vương đình kham

【 tương quan duyệt độc 】

◎Hồ kinh chi | mỹ lệ trung quốc cảnh tượng tân

◎Thái vi mạn | ngã bổn vô ý nhạ kinh hồng, nại hà kinh hồng nhập ngã tâm

◎Nhượng trung quốc nghệ thuật mị lực bá dương tứ hải

◎Kim thiên, đệ nhị giới văn nghệ sang tân luận đàn khai mạc!

◎Tri phủ tri phủ, đệ nhị giới văn nghệ sang tân luận đàn đích “3W”?

◎Đệ nhị giới việt cảng úc đại loan khu văn nghệ sang tân luận đàn chinh cảo khải sự

◎Đại loan khu văn nghệ sang tân luận đàn khai mạc!