Võng lạc văn học danh gia đàm tả tác
net literature
Võng lạc văn học bồng bột, tiên hoạt địa tại giá cá thời đại sinh trường trứ, dĩ tha đích vô hạn tưởng tượng, dĩ tha đích lạn mạn khả ái, dĩ tha đích hiện thật trầm tư, cấp dư giá cá quốc gia sổ dĩ ức kế đích độc giả dĩ các chủng hình thức đích năng lượng dữ nguyên khí, sang tạo tân đích kỳ tích dữ khả năng.
Võng lạc văn học vượng thịnh sinh phát, thủy vu tả tác sơ tâm, thành vu thời đại cơ ngộ, canh ly bất khai sở hữu tả tác giả nhất điểm nhất tích đích canh vân. Vô luận thị tri thiên mệnh đích duyệt lịch hoàn thị Z thời đại đích tân lãng triều, tha môn nhãn tình lí thiểm thước trứ đồng dạng đích quang mang, tha môn đối vu tả tác đích mỗi nhất điểm tư khảo, đô kinh lịch liễu vô sổ cá nhật dạ đích “Như thiết như tha, như trác như ma”.
Trung quốc tác gia võng thông quá thôi xuất “Võng lạc văn học danh gia đàm tả tác” chuyên đề, dữ chúng đa độc giả nhất khởi trọng ôn võng lạc văn học danh gia môn đích tả tác sơ tâm, phân hưởng tha môn đích văn học lý niệm dữ sang tác tế tiết. Ngã môn tương tín, đa nguyên dữ tinh thải, đô tương hội tại giá lí trình hiện.
( lan mục chủ trì: Ngu tịnh )
/
Ngự tỉnh phanh hương, 1986 niên sinh, tấn giang văn học thành thiêm ước tác gia. Đại biểu tác 《 thứ nữ sinh tồn thủ sách 》《 chỉ nhân mộ sắc nan tầm 》《 chế bá hảo lai ổ 》《 mãi hoạt 》《 kim mê 》 đẳng. 《 mãi hoạt 》《 kim mê 》 nhập tuyển dương tử giang võng lạc văn học bình luận trung tâm “Võng lạc văn học · thanh xuân bảng” thôi văn. 《 chỉ nhân mộ sắc nan tầm 》 cải biên kịch 《 mộ sắc tâm ước 》 vu 2023 niên 6 nguyệt tại đằng tấn thị tần khai bá.
Ngự tỉnh phanh hương: Cơ kiến văn hội thị hạ nhất cá phong khẩu mạ?
Bất tri tòng hà thời khai thủy, cơ kiến văn tác vi trường kỳ dĩ lai tồn tại vu võng văn giới đích nhất cá lãnh môn phân loại, trục tiệm tẩu thượng đài tiền, tiến nhập liễu quảng đại độc giả đích thị tuyến chi trung, mẫn cảm đích tòng nghiệp giả nghiễm nhiên chú ý đáo liễu giá nhất tân loại hình đích phù hiện, soạn tả cơ kiến văn dã thành vi nhất cá lệnh nhân cảm hưng thú đích phương hướng.
Ngã tòng 2010 niên khởi tại võng lạc tiểu thuyết lĩnh vực tiến hành thường thí, nam tần, nữ tần, lịch sử, quân sự, ngôn tình chư đề tài đô hữu thiệp liệp, đãn cơ kiến văn lĩnh vực thị cận niên lai trục tiệm phát sinh hưng thú đích, khứ niên tài khai thủy sang tác 《 mãi hoạt 》, mục tiền hoàn tại liên tái trung, thủ đắc liễu nhất định thành tích. Thụ trung quốc tác gia võng yêu thỉnh, ngã tựu nhất ta cơ kiến văn sang tác trung thường kiến đích vấn đề, phao chuyên dẫn ngọc, thiển đàm tự kỷ đích lý giải, hi vọng năng đắc đáo canh đa đồng hành đích chân tri chước kiến, khải phát tự kỷ đích sang tác tư duy.
Độc giả vi thập ma tuyển trạch cơ kiến văn
Cơ kiến văn, cố danh tư nghĩa, thông thường chỉ chủ giác dĩ trọng sinh, xuyên việt đẳng đồ kính, huề đái hiện đại khoa học tri thức hồi đáo giác lạc hậu đích khoa kỹ hoàn cảnh trung, vận dụng tri thức, suất lĩnh nhất địa nhất quốc đích nhân dân tại khoa kỹ hòa dân sinh lĩnh vực thủ đắc đột phá, đề cao sinh hoạt thủy bình đích văn chương loại hình. Nhu yếu chú ý đích thị, tuy nhiên “Tranh bá” hòa cơ kiến vãng vãng mật bất khả phân, đãn dĩ “Tranh bá” vi chủ đề đích văn trung, cơ kiến vãng vãng thị nhất bút đái quá, tịnh bất hội thành vi tự thuật trọng điểm, chiến tranh, quyền mưu, anh hùng cá nhân hí, thậm chí thị chủ giác đích cảm tình hí, trọng yếu trình độ đô siêu quá liễu cơ kiến bộ phân. Nhi cơ kiến văn thiên hảo y kháo quốc lực bình thôi địch nhân đích tình tiết, ngận thiếu miêu tả thế quân lực địch đích kinh hiểm chiến đấu. Khả dĩ thuyết, tranh bá văn dĩ cá nhân anh hùng chủ nghĩa vi chủ đề, trứ trọng triển hiện tam ngũ anh hùng nhân vật tại thời đại đại triều trung đích đột xuất biểu hiện, nhi cơ kiến văn đích thị giác tắc canh thiên hướng vu tập thể chủ nghĩa, đột xuất miêu hội đích tịnh phi nhất nhân năng lực, nhi thị canh đa bình dân bách tính tại cơ kiến quá trình trung sở hoạch đắc đích sinh hoạt thủy chuẩn đích đề thăng.
Sở dĩ độc giả tại khán cơ kiến văn thời, truy cầu đích thị chẩm dạng đích duyệt độc thể nghiệm? Tác giả nhu yếu truy cầu chẩm dạng đích sang tác điều tính? Đương độc giả duyệt độc cơ kiến văn thời, hi vọng khán đáo đích cứu cánh thị anh hùng mỹ nhân, vương hầu tương tương huy xích phương tù, hoàn thị phổ thông nhân cần cần khẩn khẩn lao tác nhất thiên, sở hoạch đắc đích nhất đốn bão xan? Ngã nhận vi canh thiên hướng vu hậu giả.
Cơ kiến văn đích lưu hành, nhất như phù bần kỷ lục phiến, mỹ thực kỷ lục phiến dã hữu tương ứng thụ chúng nhất dạng, tùy trứ võng văn đích bất đoạn hạ trầm, tại đề tài thượng dã trình hiện hiển trứ đích khoan phiếm hóa, độc giả đích duyệt độc nhu cầu bất tái cục hạn vu đại nhập anh hùng nhân vật sất trá phong vân, chuyển hướng canh thiếp cận tự thân đích tả thật khoái cảm. Nhân thử, cơ kiến văn đích điều tính ứng cai xu vu bình thật thân dân, dĩ miêu hội đại chúng đích sinh hoạt đề thăng vi chủ yếu toàn luật. Tại cơ kiến văn trung cường điều chủ giác đích xuất chúng ngoại mạo, xuất trần khí chất bất thái hợp thích, do vu cơ kiến văn bổn thân cực kỳ thiếp cận hiện thật đích thị giác, độc giả tại duyệt độc trung hội bất tự giác địa đại nhập hiện thật sinh hoạt trung đích la tập, bỉ khởi anh hùng nhân vật đích ngoại mạo, tha môn canh quan tâm tự kỷ nhập khẩu đích thực vật dữ tự thân đích tiền trình.
Thử ngoại, ngã môn khả dĩ phát hiện, cơ kiến văn trung quan vu mỹ thực đích bộ phân, việt thiếp cận thị tỉnh, việt dung dịch đắc đáo hoạt dược đích bình luận, nhi quá phân tụ tiêu vu chủ giác hòa quyền quý chi gian đích cảm tình củ cát, tắc dung dịch bị độc giả thổ tào, giá tựu thị điều tính mâu thuẫn đích tiên minh thể hiện. Cơ kiến văn bổn thân đích điều tính hòa ngôn tình văn thường kiến đích hư huyễn điều tính dung dịch phát sinh trùng đột, giá thị sang tác giả nhu yếu ngạch ngoại chú ý đích tiết điểm.
Đa thị giác đích thiết hoán thị cơ kiến văn đích tất tu
Nhất đán tác giả thải thủ bình thật đích sang tác cơ điều, tiện hội phát hiện tân đích vấn đề tùy chi phù hiện, chính sở vị “Văn tự khán sơn bất hỉ bình”, văn chương đích sang tác nhu yếu hí kịch trùng đột, giá dã thị siêu hiện thật đích nhân vật thiết định hòa nhân vật quan hệ thủy chung vô pháp ly khai văn học sang tác đích chủ yếu nguyên nhân. Ngã môn khả dĩ miêu thuật nông phu đích nhất cá phổ thông đích thanh thần, sử đắc giá cá tràng cảnh hoán khởi đại lượng độc giả đối điền viên sinh hoạt đích cộng minh, đãn ngận hiển nhiên, như quả bả giá cá thanh thần nhất trực trọng phục, văn chương tương bất thành vi văn chương.
Cơ kiến văn tối thường diện lâm đích vấn đề tựu thị, bình thật đích thị giác vãng vãng phạp vị nhi bất dịch dẫn khởi phong phái đích trùng đột, tất cánh, hiện thật sinh hoạt trung, nhân môn đích nhất sinh vãng vãng dã tại đan điều đích trọng phục hòa hữu hạn đích, vô la tập đích trùng đột trung độ quá. Nhi như quả ngã môn bả thị giác ngưng tụ tại siêu thường nhân vật, dã tựu thị chủ giác thượng, tựu hội phát hiện tiểu thuyết dung dịch thiên ly trọng điểm. Nhân vi cơ kiến văn tối chủ yếu đích sảng điểm, thị bình dân bách tính đích sinh hoạt biến hóa, giá kháp kháp hòa chủ giác đích sinh hoạt cự ly ngận viễn.
Sở dĩ nhất thiên thành công đích cơ kiến văn, nhu yếu thường thường thải dụng đa thị giác thiết hoán, dụng chủ giác, bách tính, trung tằng nhân viên đẳng đa chủng đa dạng đích thị giác, lai quan sát, thể hội cơ kiến cấp sinh hoạt đái lai đích biến hóa, tố tạo nhất cá hựu nhất cá tại đại thời đại đích lãng triều trung nghênh nan nhi thượng đích hình tượng. Giá chủng đa thị giác đích thiết hoán kỉ hồ thị cơ kiến văn đích tất tu, nhất định yếu vận dụng hảo thị giác thiết hoán giá cá công cụ, lai tòng dung địa chưởng ác văn chương đích tiết tấu, sử đắc độc giả kí khả thượng thiên lãm nguyệt, hựu khả hạ hải quan kình, kí năng minh liễu đại khai đại hợp đích chính sách biến hóa hòa khoa kỹ tiến bộ, hựu năng hạ trầm đáo nhất ẩm nhất thực chi trung, quan sát khoa kỹ tiến bộ cấp tiểu dân sinh hoạt đái lai đích mỗi nhất cá tế vi đích cải biến, dĩ cập dân phong dân tục nhân thử tương ứng sản sinh đích biến hóa.
Dĩ chuyết tác 《 mãi hoạt 》 vi lệ, xuyên việt giả tạ song dao đích thuần túy thị giác hí phân phản nhi bỉ trọng bất đại, tiểu thuyết dĩ nông dân, thanh lâu nữ tử, thủ công nghiệp giả dĩ cập bão thụ áp bách đích kỳ dư để tằng nhân dân vi chủ yếu thị giác, trứ lực miêu tả liễu tha môn bão thụ cấm cố, áp bách đích sinh hoạt. Kỳ trung thanh lâu nữ tử dữ thiên kim tiểu tỷ liên hợp đào vong, ly khai biểu diện hoa đoàn cẩm thốc, thật tắc bão hàm áp bách đích tô châu thành đích tình tiết, hoạch đắc liễu hứa đa độc giả đích hảo bình, tịnh nhân thử sử đắc độc giả đối nhân vật mệnh vận canh gia quan tâm, hữu cảm đồng thân thụ đích cộng tình, giá dạng đích tình cảm tịnh phi thị khoan phiếm miêu thuật chính sách, anh hùng nhân vật sở năng khinh dịch kích phát đích.
Giá dã cấp cơ kiến văn đích sang tác đề xuất liễu tối đại đích thiêu chiến —— tác giả tất tu ủng hữu phong phú đích quan sát hòa tích luy trữ bị, tố tạo xuất các cá giai tằng trung hủ hủ như sinh đích bách tính quần tượng, sử đắc tha môn đích tâm thanh năng bị độc giả nhận vi thị hợp lý đích, đồng thời dã hoán khởi tha môn đích tình cảm cộng minh. Giá chủng thiết thân xử địa đích công phu, yếu bỉ tố tạo nhất cá siêu phàm thị giác, hoặc giả nhất cá phàm nhân thị giác canh khốn nan, nhân vi mỗi cá nhân đích tính cách hòa nhận tri đô thị bất đồng đích, bất năng nhượng sở hữu nhân đô ủng hữu nhất chủng tính cách, đồng thời hựu yếu tại giá ta tính cách chi trung tố tạo xuất hí kịch trùng đột, duy trì văn chương nhất định đích khẩn trương cảm, giá thị cơ kiến văn sang tác đích chủ yếu nan điểm.
Yếu bồi dưỡng giá dạng đích tố dưỡng, nhu yếu tại sinh hoạt tế tiết trung đa lưu tâm, đa hạ công phu, bất năng chỉ duyệt độc cổ tịch tư liêu ( đương nhiên, giá nhưng thị tất bất khả thiếu đích nhất bộ ), dã yếu tại sinh hoạt trung chú ý quan sát cổ kim cộng thông đích nhân tính, duy hữu triệt ngộ nhân tính, tài năng tố tạo xuất điển hình tính cách tại điển hình điều kiện hạ đích điển hình phản ứng, hình hình sắc sắc đích nhân vật tài năng lập trụ. Dĩ lãnh tĩnh quan sát đích mục quang lưu ý thân biên nhân nhân tính nhi khởi đích bi hoan ly hợp, tài năng bả giá ta dưỡng phân ánh chiếu tại văn trung. Nhất đán công khắc giá cá quan khẩu, na ma nhất thiên cơ kiến văn đích thành công dã tựu cận tại chỉ xích liễu.
Cơ kiến văn đích tinh thần nội hạch thị đối hiện thật đích huy ánh
Xác định liễu chủ đề, điều tính, tiếp hạ lai tựu yếu giá cấu nhất thiên văn chương tối trọng yếu đích cân cốt liễu, na tựu thị vi cơ kiến văn tuyển trạch hạch tâm yếu chỉ. Mỗi nhất cá cố sự, mỗi nhất thiên văn chương đô hữu tự kỷ đích hạch tâm tư tưởng, vô tư tưởng đích sang tác chú định thị tán loạn đích. Đương nhiên, văn chương nội hạch đích cấu thành khả dĩ thập phân phục tạp, hoặc giả thậm chí dụng ý tượng lai truyện đạt, thí như ngận đa kỳ huyễn tu tiên văn, sở yếu truyện đạt đích thị hàm súc nhi cảm thương đích tình tự, thị thanh sơn do tại, vật thị nhân phi đích trướng võng, đại lượng đích ngôn tình văn truyện đạt đích tắc thị nam nữ chủ ngộ đáo nhất sinh sở ái, chung năng tương thủ đích hỉ duyệt.
Giá cấu tại lịch sử bối cảnh chi thượng đích cơ kiến văn, kỳ tinh thần nội hạch dã hữu hứa đa phương hướng, hữu ta biểu đạt đích thị lịch sử đích túc mệnh hòa tất nhiên, thị vô pháp đào thoát đích lịch sử quy luật sở đái lai đích trướng võng, đương nhiên dã hữu ta lịch sử võng lạc tiểu thuyết biểu đạt đích tắc thị nhân xuyên việt nhi cải biến liễu cá nhân mệnh vận đích chí đắc ý mãn, giá loại tiểu thuyết cách cục tương đối giác tiểu, mục tiêu chỉ hướng tại vu thị tràng tính thành công.
Tại ngã khán lai, tác vi nhất chủng giác vi đặc thù đích phân loại, cơ kiến văn đích tinh thần nội hạch ứng xu hướng vu cao thượng, tha sở phản ứng đích kháp kháp thị chân thật lịch sử trung, tân trung quốc kiến lập dĩ lai, kinh quá kỉ đại nhân gian khổ trác tuyệt đích phấn đấu, quốc lực cực đại đề thăng, bách tính sinh hoạt thủy bình đề cao đích quang huy vinh diệu, tại độc giả tâm trung đích ánh xạ. Kỉ hồ sở hữu độc giả đô thị chân thật cơ kiến đích cự đại thụ ích nhân, giá phân tự hào hòa cảm ân, hoán khởi liễu duyệt độc lĩnh vực trung tương ứng đích nhu cầu, cơ kiến văn đích tinh thần nội hạch chính thị đối hiện thật đích huy ánh.
Nhân thử, ngã cá nhân nhận vi, cơ kiến văn đích nội hạch yếu dĩ bách tính vi bổn, dĩ dân vi bổn, chỉ hữu kiên trì giá dạng đích nội hạch, tài năng tại sang tác trung tố đáo la tập tự hiệp, chân chính địa thuyết phục độc giả, nhượng độc giả năng tiến nhập kịch tình thiết kế chi trung. Phủ tắc, đương tiểu thuyết kịch tình phát triển đáo cộng đồng thể kiến lập chi hậu, kỳ hậu tục đích phát triển tương hội biến đắc cức thủ, quá vu lý tưởng hóa đích thiết kế thoát ly hiện thật, lệnh độc giả môn xuất hí, nhi nhất đán thải dụng liễu đế chế giá cấu, tiến nhập vương triều điện định chi hậu đích kịch tình thôi diễn, tắc hựu yếu tiến nhập thổ địa kiêm tịnh, dân chúng sinh hoạt thủy bình hạ hàng đích lão sáo lộ chi trung, tang thất liễu cơ kiến văn đích toàn bộ sảng điểm, hồi đáo liễu lịch sử văn “Lịch sử quy luật vô pháp đào thoát” đích trướng võng chi trung liễu.
Tuy nhiên cơ kiến văn đích sang tác yếu cầu giác cao, nhu yếu đích tri thức diện bỉ sang tác tiểu thị giác tác phẩm canh đại canh quảng khoát, đãn bất khả phủ nhận, giá nhưng thị cực hữu tiền cảnh đích loại hình lĩnh vực. Cơ kiến văn năng cấp dư độc giả đích chính phản quỹ, năng ánh xạ đích xã hội tằng diện dữ lịch sử quy luật, tại sở hữu loại hình trung giác vi đột xuất. Nhất thiên thành công đích cơ kiến văn do như đối tác giả đích nhất tràng đại khảo, đối vu mưu thiên bố cục, nhân vật tố tạo, mâu thuẫn phô bài đô năng khởi đáo cực cường đích đoán luyện tác dụng, tòng tiểu loại hình văn khởi bộ đích tác giả, tại vãng đại loại hình văn chuyển hoán thời, bất phương vu cơ kiến văn lĩnh vực đa gia thường thí, tương tín nhất bộ thành công đích cơ kiến tiểu thuyết tại độc giả tâm trung năng lưu hạ cực vi đặc biệt đích ấn tượng. Mục tiền, giá nhất loại hình đích “Trấn quyển chi tác” tự hồ hoàn tại lộ thượng, đãn cận dĩ như kim giác vi xuất sắc đích tác phẩm lai thuyết, mỗi nhất bổn đô cụ bị khả quan đích nhân khí hòa thảo luận độ. Tác vi sang tác giả đích nhất viên, nguyện dữ chư vị võng lạc tác gia cộng miễn, hi vọng năng tảo nhật phong phú giá nhất loại hình, nhượng cơ kiến văn đích phong xuy đắc tái đại nhất ta!
Biên tập: Đặng khiết linh
Nhị thẩm: Trương tuấn bình
Tam thẩm: Vương dương