Tấn giang văn học thành: Ngôn tình xã quần nhị thập niên, võng văn thế giới nhưng thị hứa đa nhân đích ô thác bang

Đàm cập ngôn tình văn học, tấn giang thị nhiễu bất khai đích danh tự. Thượng thế kỷ 90 niên đại, tịch quyên đích “Băng kỳ lâm văn học” xuất hiện, khinh tùng du duyệt đích “Tổng tài văn” tiếp thế quỳnh dao đích khổ tình tự sự tịch quyển đài loan. Thụ kỳ ảnh hưởng, đại lục đích nguyên sang ngôn tình dã khai thủy dũng hiện, tấn giang thành vi sang tác giả môn đích đại bổn doanh; nhi canh niên khinh nhất đại thục tất tha, tắc thị thông quá vô sổ “Cải biên tự tấn giang nhân khí tiểu thuyết” đích ảnh thị kịch.

Đả khai tấn giang văn học thành đích võng trạm, hội phát hiện giá lí như đồng thời quang giao nang nhất bàn, phong tồn trứ 2000 niên sơ giản lậu đích võng lạc hình thái. Đãn như quả tế khán, tha tịnh bất thị nhất thành bất biến đích.

Ngũ nguyệt khan đích nội hiệt chuyên đề, ngã môn thải phóng liễu tấn giang văn học thành sang thủy nhân hoàng diễm minh dĩ cập trạm nội tam vị nhân khí tả thủ, hòa tha môn liêu liễu liêu ngôn tình xã quần đích biến thiên dữ ngôn tình tả tác đích mạch lạc.

Tấn giang văn học thành đích tiền thân thị tấn giang điện tín cục tín tức cảng hạ nhất cá tiểu tiểu đích văn học bản khối, ngận trường nhất đoạn thời gian lí, tấn giang đô dĩ tảo giáo + văn học luận đàn đích hình thức tồn tại trứ, luận đàn hữu nhất cá phấn hồng sắc đích giới diện, bao hàm trứ danh đích võng hữu lưu ngôn bản “Thỏ khu”.2001 niên, sơ đại trạm trường từ chức ly khai, võng trạm đình canh. Vi liễu nhượng tấn giang “Hoạt hạ lai”, kỉ vị tư thâm độc giả phát khởi “Chửng cứu tấn giang kế hoa”, tịnh phát triển xuất lục sắc giới diện đích nguyên sang văn học võng.

Na thời, khủng phạ vô nhân năng dự liêu đương thời đích kỉ vạn độc giả hội khoách trương đáo kim nhật đích quy mô. 2020 niên xuất bản đích 《 sang thủy giả thuyết 》 nhất thư trung, bắc đại trung văn hệ đích nghiên cứu giả tả đạo, như kim tấn giang văn học võng dĩ kinh thị toàn cầu tối cụ ảnh hưởng đích “Nữ tính hướng” văn học võng trạm.

Đối vu võng lạc văn học thâm khắc đích văn hóa ảnh hưởng, ngoại giới đích phán đoạn thị trệ hậu đích, tấn giang đích võng trạm dã như đồng thời quang giao nang nhất bàn, phong tồn trứ 2000 niên sơ giản lậu đích võng lạc hình thái. Giá nhượng nhân ngận nan tưởng tượng, tựu thị tại giá lí, đản sinh liễu cận kỉ niên trung quốc ảnh thị hành nghiệp tối hỏa nhiệt đích kỉ cá đại IP, tòng 《 bộ bộ kinh tâm 》, 《 hà dĩ sanh tiêu mặc 》, đáo 《 hoan nhạc tụng 》, 《 sơn hà lệnh 》( nguyên danh 《 thiên nhai khách 》).

Đãn như quả tế khán, tấn giang tịnh bất thị nhất thành bất biến. 2008 niên, thương nghiệp hóa đích đại thế hạ, trì trì một hữu hành động đích tấn giang tuyên bố thật hành VIP phó phí duyệt độc; 2015 niên, tấn giang luận đàn tòng thuần nặc danh đích thảo luận chuyển biến vi chú sách thật danh chế; kinh quá kỉ luân đại phạm vi đích “Tịnh võng hành động”, giá lí hựu đản sinh xuất “Bột tử dĩ hạ bất năng thảo luận” đích ngạnh.

Giá ta biến hóa đa thị bị động đích, dã ánh xạ xuất nhất cá nguyên bổn tiểu chúng đích xã quần tại tiến nhập chủ lưu thị dã chi hậu diện lâm đích thiêu chiến. “Như quả thuyết 20 niên tiền thị hoàng kim thời đại, hiện tại tựu thị hắc thiết thời đại.” Tấn giang đích CEO hoàng diễm minh cảm thán.

Thập kỉ niên tiền, hoàng diễm minh thị tích cực tham dữ tấn giang chửng cứu kế hoa đích chủ yếu thành viên chi nhất, dã thị hậu lai quyên khoản mãi phục vụ khí đích phát khởi nhân, dĩ võng danh iceheart hoạt dược tại luận đàn thượng. Như kim tha dĩ kinh thị tấn giang đích sở hữu giả, đãn nhưng bảo trì trứ đại lượng duyệt độc đích tập quán. Thụy tiền, tố phạn, tẩy oản đích thời hầu, chỉ yếu bất thị tại tưởng sự nhi, tha tựu hội khai trứ nhuyễn kiện, dĩ tối cao bội tốc phi khoái địa thính trứ hữu thanh thư.

Tại ngôn tình võng trạm trung, tấn giang toán bất thượng đại tiền bối. 1998 niên tiền hậu, võng lạc thượng tương kế xuất hiện tang tang học viện hòa lộ tây phất câu nhạc bộ lưỡng cá văn học võng trạm, thượng diện hữu đại lượng đích đồng nhân hòa chuyển tái, dĩ cập bộ phân nguyên sang đầu cảo. Tại giá ta cá nhân trạm tử thượng, ái hảo giả phát huy tự kỷ thiên mã hành không đích tưởng tượng, sưu tác trứ văn bổn đích khả năng tính. Tại giá lí, hứa đa nhân đệ nhất thứ độc đáo liễu miêu thuật đồng tính ái tình đích đam mỹ tiểu thuyết.

Lộ tây phất câu nhạc bộ thải thủ nghiêm cách đích dụng hộ chế, nhu yếu đáp lưỡng trương “Khảo quyển” tài năng chú sách. “Kỳ thật ngận đa nhân cương khai thủy thượng võng, tịnh bất thị ngận đổng, tựu thị hi vọng tiến khứ khán nhất ta phong phú đa thải đích đông tây, đãn lộ tây phất bả tự kỷ định vị thành nhất cá chung điểm, nhĩ đắc khán quá chỉnh cá thế giới, tài năng lai ngã giá nhi.” Vu thị, tấn giang luận đàn thành liễu độc giả môn tương hỗ “Sao đáp án” đích địa phương, đại gia tại luận đàn trung thảo luận đề mục, dã phân hưởng bỉ thử đích hưng thú, điện định liễu luận đàn sơ kỳ đích phân vi.

Đương thời đích võng lạc hoàn cảnh, hoàng diễm minh như kim hồi ức khởi lai tựu thị “Bách vô cấm kỵ”, “Thập ma đô năng tả”. Tòng độc giả đích giác độ, hứa đa nhân tiếp xúc võng văn bổn tựu thị vi truy cầu bỉ thật thể thư canh phong phú đích duyệt độc thể nghiệm, nhân thử võng văn độc giả đối tân tiên cảm đích yếu cầu canh cao, đối vu văn bổn, đề tài, thiết định đích đa dạng tính dã nhất độ canh vi bao dung.

Nhất cá nguyệt tiền, 《 thỉnh khiếu ngã tổng giam 》 hàng châu khai cơ, bất ái phát vi bác đích hồng cửu thượng tuyến chuyển phát, đệ nhất thời gian phân hưởng liễu hảo tiêu tức. Tha thị giá bộ tiểu thuyết cải biên kịch đích nguyên trứ tác giả, tự 2017 niên khởi vu tấn giang văn học thành liên tái canh tân đồng danh tiểu thuyết. Hoàn kết chí kim, 《 thỉnh khiếu ngã tổng giam 》 đích đan bổn thu tàng lượng tương cận 6 vạn thứ, bình luận 7 vạn điều, phóng tại chỉnh cá tấn giang bình đài khán, xưng đắc thượng cực cụ nhiệt độ đích hiện đại ngôn tình tiểu thuyết chi nhất.

Hồng cửu hỉ hoan dụng “Mã tự” thế đại canh vi chính kinh đích “Tả tác”. Tha bả “Mã tự” thị tác hưng thú, tối khai thủy tại tấn giang khán tiểu thuyết bất quá ẩn, tiện tự kỷ chú sách trướng hào thường thí tả tác, phát biểu đệ nhất bộ tác phẩm đích tam chương hậu bị biên tập oạt quật, chính thức thiêm ước, nhất thiết giai tại dự tưởng dĩ ngoại. Vu tha nhi ngôn, “Tòng lai một tưởng quá hội tại võng lạc thượng trường kỳ liên tái tiểu thuyết, tịnh thả kháo giá cá biến hiện”. 2009 niên khai thủy kiêm chức tả thủ, hồng cửu dĩ hữu du 11 niên đích tư lịch.

Kỉ niên tiền tằng bạo phát tấn giang tả thủ “Xuất tẩu” sự kiện, đại lãng triều chi hạ, hồng cửu dã một tưởng quá chuyển hoán bình đài. Ngận đa tác giả, tượng hồng cửu hòa tha giao hảo đích tác giả bằng hữu môn, vi thuần túy đích sang tác dục hòa mãn túc cảm nhi lai, tự sổ, cảo phí bất thị thủ yếu truy cầu, tại tấn giang, tha môn phát bố 20 ~ 30 vạn tự đích tiểu thuyết, đồng đẳng thiên phúc đích tác phẩm nã đáo kỳ tha võng lạc văn học bình đài, thậm chí vị đạt đáo thu phí tự sổ tiêu chuẩn. Tại tha khán lai, tấn giang sang tác hoàn cảnh tự do, biên tập hòa quản lý giả bất tố quá đa ước thúc, văn bổn loại hình phong phú, tiểu thuyết chủng loại tề toàn, do như “Nhất cổ thanh lưu”.

Đa sổ nhận thức hồng cửu đích độc giả thị tòng tha dĩ chức tràng vi bối cảnh đích tiểu thuyết khai thủy đích: 《 phục bất phục 》, 《 thỉnh khiếu ngã tổng giam 》 lập túc đầu hành hòa tư mộ đầu tư, 《 tảo miêu nhĩ đích tâm 》 thiệp cập gia điện hành nghiệp hòa quản lý chuyên nghiệp, 《 liêu biểu tâm ý 》 cân kim dung đầu tư, gia cư hành nghiệp tương quan...... Giá ta tương chức tràng tác vi “Kịch tình tuyến” đích tiểu thuyết bị nhận vi “Tinh chuẩn thả thiếp cận sinh hoạt, nhượng nhân ủng hữu đại nhập cảm”, hòa hồng cửu tại kim dung cơ cấu công tác đích cá nhân kinh lịch thoát bất liễu càn hệ. Tha “Tả đầu hành hòa kim dung hành nghiệp đắc tâm ứng thủ”, nhi tức tiện ngộ đáo bất thục tất đích chức nghiệp lĩnh vực, tại đầu hành tập đắc đích điều nghiên thủ pháp dã hữu sở bang trợ.

Nhược yếu tả mạch sinh lĩnh vực, hồng cửu hội đề tiền chí thiếu bán niên tố tiền kỳ điều nghiên: Nhất thị lý luận, tra duyệt tương quan tư liêu, bỉ như độc nghiệp giới tiền bối tả đích nghiệp vụ thư tịch; nhị thị thật tiễn, ước kiến hành nghiệp lí tương đối tư thâm đích tòng nghiệp giả, tường tế liễu giải tha môn đích nhật thường. “Hiện tại đích độc giả đô ngận thông minh, như quả chỉ thị tượng dĩ tiền na dạng biên cố sự, tha môn thị bất hội khán đích.” Tha giác đắc, “Bất năng chỉ tả biệt nhân dã tri đạo đích na ta bì mao, chức tràng văn, tất tu tả xuất ký ức điểm.”

“Ký ức điểm”, hựu xưng “Danh tràng diện”, vãng vãng xuất hiện tại cố sự cao triều chi thời —— tha chi xanh khởi liễu tiểu thuyết đích nhiệt độ. Tổng hữu na ma kỉ xử tình tiết, cận cận thuyết xuất quan kiện từ, tiện nhượng chúng nhân đích tư tự quy vu nhất xử: Tha khả năng sự quan du duyệt, hân hỉ, bi thương hoặc phẫn nộ, tùy tức liên tưởng khởi cố sự trung nam nữ chủ giác đích thần tình, thoại ngữ, động tác, dĩ cập nhân vật trí thân đích tràng cảnh. Giá kỉ hồ thị nhất bộ tiểu thuyết bị khán đáo, bị ký trụ, bị thảo luận đích trọng trung chi trọng.

Chí vu lánh nhất đại yếu tố, tiểu thuyết tiêu đề, tắc thị môn giản đan khước cao thâm đích học vấn. Hồng cửu thản trần tự kỷ bất thái thiện trường thủ danh, hữu đích tiểu thuyết danh tự hội kinh quá nhất lưỡng thứ canh hoán. Loại hình độc giả vãng vãng hội căn cư tiểu thuyết đích quan kiện từ tố xuất phán đoạn —— chức tràng văn, thiếu bất liễu tổng giam, tảo miêu chi loại từ hối, giá thời hầu, “Như quả khởi liễu cá phi thường vô li đầu đích danh tự, phóng tẩu liễu chức tràng văn đích độc giả, tựu hội tạo thành thác vị.”

Thuyết liễu giá ma đa, kỹ xảo khước chỉ thị kỹ xảo. Hồng cửu giác đắc kỹ xảo ứng lập túc vu đa tả đa luyện. “Tựu tượng vương ngữ yên, thập ma đô đổng, khước nhất chiêu đô bất hội dụng.” Hồng cửu giác đắc, tiểu thuyết danh, văn án tả tác, nhân vật thiết định, khai thiên đích tinh thải độ, cố sự đích lưu sướng hợp lý, thậm chí thị mai đích phục bút hòa yết hiểu phục bút đích tiền hậu hô ứng, giá ta kỹ xảo ứng cai chưởng ác, đãn thị cường cầu bất lai. “Tả đa liễu, thục liễu, kỹ xảo tựu năng tự nhiên nhi nhiên địa vận dụng liễu.”

Tri hồ thượng tằng hữu thiếp tử tổng kết, hiện tượng cấp hiện đại ngôn tình tiểu thuyết vãng vãng thị “Bá đạo tổng tài + tiểu kiều thê” —— hồng cửu cường điều tả thủ hội “Nghiên cứu” nhi phi “Phục chế”.

Tấn giang sở vị đích đồng chất hóa hiện tượng, tại tha nhãn lí, canh tiếp cận tâm lý học khái niệm trung đích “Hạnh tồn giả thiên soa”: Đột nhiên vị đông, toại phát hiện chu vi thân biên hảo đa nhân đô hữu vị bệnh; mãi liễu lượng bôn trì, lưu tâm khởi nhai thượng bào đích na ta bôn trì, tài cảm thán bôn trì xa nguyên lai giá ma đa; hồi đáo độc tiểu thuyết, độc liễu nhất thiên trọng sinh văn, tiềm ý thức hội canh đa khứ quan chú trọng sinh văn —— na ma, hựu hà lai khách quan đích “Đồng chất hóa” ni?

Bất quá, hồng cửu bút hạ đích nữ chủ giác, dã thiếu hữu sở vị đích “Tiểu kiều thê”. Tha môn thông minh, thanh tỉnh, “Chức tràng đả quái đích thời hầu phi thường táp sảng, sinh hoạt trung hòa nam chủ giác hỗ động hựu ngận điềm.” Tha nhận vi “Điềm văn đích tồn tại tức hợp lý”, đãn độc giả nhu yếu đích “Điềm”, bất thị giản đan thô bạo đích “Bá đạo tổng tài” thức đông ái, nhi thị nam nữ chủ giác hỗ động trung sở sản sinh đích trương lực. “Sở dĩ, bình thị độc giả đối điềm văn đích nhu cầu tựu hảo, bất dụng khinh thị tha. Điềm văn yếu điềm chi hữu vật, điềm nhi bất nị, nhượng nhân khán đáo tựu chủy giác thượng dương, kỳ thật phi thường nhu yếu tả tác công lực.”

Tối khai thủy tả cảm tình tuyến, hồng cửu dã nhất độ mê hoặc: Lưỡng cá nhân chi gian đích hỗ động đáo để cai chẩm ma thôi tiến? Tả quá kỉ bộ tiểu thuyết hậu, trục tiệm khai khiếu, minh bạch nhân vật chi gian đích tình cảm giác lực hòa lưỡng tính trương lực thị quan kiện, “Nhân vật chi gian đích phát triển bất năng thái nhất phàm phong thuận, nhân vi cố sự bổn thân tựu thị nhất cá hựu nhất cá đích trùng đột tổ thành đích: Ngộ đáo nhất cá trùng đột, giải quyết tha, tiến nhập giải quyết chi hậu đích trạng thái, tái nghênh lai nhất cá canh đại đích trùng đột.” Tha tương tối lý tưởng đích tình tiết phát triển tiết tấu hình dung vi loa toàn đệ tiến.

Nhân sinh diệc thị như thử. Tác vi kiêm chức tả thủ, bạch thiên thượng ban, vãn thượng canh tân, áp lực hòa động lực chi hạ, hồng cửu đa thứ tại liên tái hậu bán đoạn sinh bệnh, kiện sao viêm, vị bệnh, đảm trấp đảo lưu, thân thể nan dĩ phụ hà, bất đắc bất trung đoạn canh tân. Vi thử, tha tưởng liễu cá chủ ý, tiếp hạ lai đích tác phẩm 《 mật ngữ ký 》, nhất điểm điểm tồn cảo, tả hoàn nhất thứ tính phát bố, tức sử hữu đột phát tình huống, dã bất chí vu giảo nhiễu độc giả nhất khí a thành độc hoàn đích hưng trí. Tha một hữu quá đa đích dã tâm, hi vọng tự kỷ “Tả đắc đa, tưởng đắc thiếu”, bãi bình tâm thái. Căn cư dĩ vãng đích kinh nghiệm, bả nhất bộ tiểu thuyết khán thái trọng, thái kỳ đãi hảo thành tích, kết quả phản nhi bất tẫn như nhân ý, bất như tựu giá ma bất kế giác thành bại đắc thất địa nhận chân trứ, biểu đạt trứ, trì tục chí thập niên, nhị thập niên, thậm chí ngũ thập niên hậu.

Tại tấn giang văn học thành tả liễu thập đa niên đích thiêm ước tác giả thời kính, dĩ kinh bả võng lạc văn học tả tác thị vi tự kỷ đích sự nghiệp, tại bình thời tắc canh nguyện ý xưng tự kỷ vi “Tả tiểu thuyết đích”. Nhất gian thư phòng, nhất trương trác tử hòa nhất phó kiện bàn, tha tọa tại giá lí, nhất tự nhất cú địa cấu kiến xuất tha đích văn học thế giới, 《 khôn ninh 》, 《 ngã bất thành tiên 》 đẳng đại biểu tác phẩm thu hoạch liễu nhất chúng cổ đại ngôn tình ái hảo giả đích ủng độn.

Tảo tại cao nhất thời, thời kính tựu khai thủy tại tấn giang văn học thành tả tác. Tha hòa tấn giang đích cố sự, khả dĩ truy tố đáo tha học sinh thời đại đích duyệt độc kinh lịch —— đương thời trạm nội hữu nhất cá phân loại khiếu “Đồng nhân”, thị do thời hạ nhiệt môn đích ảnh thị, động mạn tác phẩm diễn sinh nhi lai đích tác phẩm, khán liễu nhất ta tấn giang đích “Đồng nhân” tác phẩm hậu, thời kính trục tiệm sản sinh xuất tự kỷ đích sang tác dục, dã tá thử liễu giải đáo giá cá võng trạm. Đãn tối chung tuyển trạch nhập trú, hoàn thị nhân vi tha hòa giá cá bình đài đích khí chất tương khế.

Tại thời kính nhãn trung, võng lạc văn học thị nhất chủng “Tạo mộng”. Hiện đại nhân tại hiện thật trung đắc bất đáo đích tình cảm, khả dĩ do duyệt độc võng văn lai mãn túc, “Tả đích thị kỳ hứa, đạt đáo đích hiệu quả thị úy tạ”. Nhi tuyển trạch cổ đại ngôn tình giá cá lĩnh vực, canh đột hiển liễu giá chủng “Cự ly sản sinh mỹ” đích ý vị.

Tha đề đáo tiền đoạn thời gian nhân vi tả nhất cá hiện đại cố sự khứ thủ tài đích “Thất bại” kinh lịch: Tha khứ tham gia liệp đầu hành nghiệp đích bồi huấn, thỉnh liễu bồi huấn đích lão sư đương tác phẩm cố vấn, hậu lai hựu đa thứ khứ điều nghiên. Tại liễu giải đích quá trình trung tha trục tiệm phát hiện, thân xử giá cá hành nghiệp trung đích nhân môn hữu các tự đích thống khổ, tại giá ta hiện thật cố sự lí, mỗi nhất cá nhân đô thị “Phổ thông nhân”. “Đãn tả tiểu thuyết vưu kỳ thị võng văn, bất thị đặc biệt nhu yếu phổ thông nhân. Khả năng ngã hiện tại hoàn một hữu giá chủng tòng phổ thông nhân trung đề luyện xuất ngã nhu yếu đích hí kịch nhân vật đích năng lực, sở dĩ vi thử khốn nhiễu liễu ngận trường thời gian.” Nhi chính nhân vi cổ đại đích cố sự cân hiện tại sở xử đích thời đại hữu cự ly, tựu khả dĩ tẫn tình địa phát huy tưởng tượng không gian. Thời kính thuyết, tự kỷ tối hỉ hoan tả đích loại hình hoàn thị tiên hiệp, bất thụ thúc phược.

Nhân trứ tạo mộng đích sử mệnh, võng lạc văn học trung “Sảng văn” thụ phủng đích nguyên nhân dã tựu bất ngôn tự minh. Thời kính nhận vi võng văn đích lưu hành căn bổn tựu tại vu giá cá “Sảng” tự, bổn chất thị nhất chủng tình tự đắc đáo liễu tuyên tiết. Đãn tha bút hạ đích cố sự khước tổng thị bất na ma “Sảng”. Tòng 《 khôn ninh 》 đáo 《 ngã bất thành tiên 》, tha tả đích ái tình, vãng vãng hòa quyền lực, dục vọng, tín ngưỡng tương mâu thuẫn, tình thâm địch bất quá duyên thiển, thấu xuất nhất chủng cường liệt đích túc mệnh cảm. Thời kính thuyết, giá hòa tha cá nhân đích bi kịch hình thẩm mỹ hữu quan. Tha hỉ hoan 《 thái thản ni khắc hào 》 đích ái tình cố sự. “Tha môn khắc phục trọng trọng trở ngại, tối chung bại cấp liễu nhất tràng tai nan, mệnh vận bất năng nhượng tha môn tại nhất khởi, giá cá lực lượng phi thường đả động ngã.”

Tha lý giải đích “Ngược luyến” dã thị như thử. Tại thời kính khán lai, “Ngược luyến” tối trọng yếu đích thị lưỡng cá nhân tương ái, chân chính đích cảm tình tổng thị hữu điềm hữu ngược, ngược đích bộ phân khả năng chiêm bỉ ngận tiểu, chỉ thị dụng dĩ đề cung nhất chủng bất nhất dạng đích tình cảm thể nghiệm, tòng nhi canh năng đột hiển xuất điềm. Tha hỉ hoan hí kịch trung đích nhất cá lý luận —— nhân tại diện lâm quan kiện tính quyết trạch đích thời hầu canh năng thể hiện giá cá nhân đích đặc chất, nhân thử, như quả yếu khứ biểu hiện nhất cá nhân vật tối thâm trầm đích đông tây, tha hội tuyển trạch nhượng nhân vật hãm nhập thống khổ hòa lưỡng nan quyết trạch.

Thời kính tằng dĩ vi tự kỷ thị năng cú tả “Sảng văn” đích, đãn hậu lai tha phát hiện, tha canh hi vọng bút hạ đích nhân vật tại diện lâm nhất thiết thời, hội hữu tự kỷ đích phán đoạn hòa tránh trát. Thời kính tác phẩm trung truyện đệ đích ái tình quan canh vi tả thật, dã canh thiếp cận hiện đại, tha đích độc giả do thử hoạch đắc canh đa cộng minh. “Bỉ như cổ đại đích ngận đa nữ tính thập kỉ tuế tựu dĩ kinh giá nhân liễu, đãn giá cá quan niệm ngã thị một pháp tiếp thụ đích, tại tả 《 khôn ninh 》 đích thời hầu ngã tựu chuyên môn bả giá nhất điểm đề xuất lai. Độc giả môn đô phi thường nhận đồng giá nhất điểm, dã bất hội khứ thiêu dịch giá tại cổ đại thị bất thị hợp lý.”

Võng văn sang tác quá trình trung bất vô “Sáo lộ”, thời kính hội căn cư mỗi bổn thư đích thiết trí đề tiền “Mai ngạnh”. Lệ như 《 khôn ninh 》 lí đích nhân vật trương già hòa nữ chủ giác đích thiết định đô thị trọng sinh hồi lai đích nhân, trương già đối thử tri tình đãn nữ chủ bất tri, nhi độc giả tòng toàn bàn thị giác lai khán, lưỡng cá nhân vật đích quan hệ tựu thập phân vi diệu. Đương chân tương yết khai đích thời hầu, lưỡng cá nhân vật chi gian thị bi kịch thu vĩ. Thời kính thuyết, tại tố giá cá thiết trí đích thời hầu, kỳ thật tựu thị vi liễu giá dạng đích thu vĩ. Nhiên nhi tha khánh hạnh, tại võng lạc văn học đích sang tác thượng, tạm thời hoàn một hữu loại tự tảo niên hàn kịch “Bát tập định luật” đích “Cố định động tác”, “Như quả hữu nhất thiên võng văn phát triển xuất giá chủng mô thức, khả năng dã ly hoàn đản bất viễn liễu”.

Tả tác quá trình trung, thời kính phi thường chú trọng đối giác sắc đích tố tạo. Tha hữu tự kỷ thiên ái đích giác sắc loại hình, bút hạ đích nam chủ giác vãng vãng đô thị “Mỹ thảm cường”, nhi tha tả đích nữ chủ giác tắc đại trí khả dĩ phân vi tam chủng trạng thái: “Nhất chủng thị nhu yếu ngã khứ ngưỡng thị đích, ngã hi vọng thành vi đãn hoàn một hữu thành vi đích na chủng nhân, tại ngã tả đích tiên hiệp cố sự lí; lánh nhất chủng thị bình thị đích, tha môn khả năng thị cường đích đãn hoàn thị hữu tự kỷ đích khốn nhiễu, tại ngã tả đích hiện đại văn lí diện; hoàn hữu nhất chủng thị phủ thị đích, tựu thị tượng đối đãi vãn bối đích cảm giác, bỉ như 《 khôn ninh 》 đích nữ chủ giác.” Thời kính thuyết, sang tác tâm thái phát sinh cải biến đích thời hầu, độc giả khán nữ chủ giác đích thị giác dã hội biến hóa.

Tha đề đáo hiện tại tấn giang văn học thành hữu nhất chủng khiếu “Mãi cổ văn” đích loại hình dã thụ hoan nghênh: Nữ chủ giác hữu ngận đa nhân hỉ hoan tha, nhiên hậu tha khả dĩ tòng trung thiêu tuyển, độc giả tại duyệt độc quá trình trung khả dĩ hưởng thụ đáo “Mãi cổ mãi trung liễu”, chiêm cư chủ động quyền đích cảm giác. “Giá chủng loại hình tựu thị gia bội đề cung bị ái đích cảm giác, độc giả đại nhập chủ giác, tựu hội ngận hữu mãn túc cảm.”

Nhi thời hạ lưu hành đích “Đại nữ chủ” “Nữ A nam O” mô thức, tại tha khán lai nhất định trình độ thượng phản ánh trứ nữ tính ý thức đích giác tỉnh. Tha dã hi vọng tại tác phẩm trung truyện đệ giá dạng đích ái tình quan: Nữ tính yếu hữu túc cú đích kinh tế năng lực, túc cú độc lập tự chủ, sở đắc đáo đích thân mật quan hệ ứng cai nhượng song phương đô biến đắc canh hảo.

Tòng thụ chúng giác độ khán, thời kính nhận vi hiện tại võng văn đích chỉnh thể xu thế, thị độc giả canh hỉ hoan khinh tùng hữu thú đích cố sự liễu. Tha minh hiển địa cảm thụ đáo đại gia nhu yếu “Ngạnh”, nhu yếu tại đệ nhất thời gian hấp dẫn độc giả. Trừ thử chi ngoại, độc giả đối cố sự bối cảnh đích yếu cầu dã bất tượng dĩ vãng na ma nghiêm cách, lệ như đối cổ đại ngận đa khí cụ, chế độ đích khảo cư. Đối quốc nội đích võng lạc văn học thị tràng, thời kính nhưng nhiên nhạc quan, vị lai tha hội kế tục thư tả năng cú thi triển tưởng tượng lực đích tác phẩm. Chí vu thị phủ lưu hành —— tha bất thị hội truy trục lưu hành đích tác giả, “Bả tiểu chúng đích đông tây tả đáo cực trí, dã hội ủng hữu hỉ hoan nhĩ đích nhân”.

Tác vi tấn giang văn học thành tối thụ hoan nghênh đích tả thủ chi nhất, mộng khê thạch đích tiểu thuyết tảo dĩ bị ảnh thị chế tác công tư phát hiện, 《 thành hóa thập tứ niên 》 phách liễu đồng danh điện thị kịch, 《 thiên thu 》 dã bị cải biên vi động mạn 《 sơn hà kiếm tâm 》. Tha thị na chủng hoàn toàn phóng thủ đích tác giả loại hình, do chế tác phương hòa tấn giang văn học thành công tác nhân viên hối báo tiến triển, cơ bổn bất càn thiệp dã bất tham dữ. “Kí nhiên giao cấp liễu tha môn, tựu yếu cấp dư sung phân đích tín nhậm.”

Giá dã thị đa niên hợp tác tích luy hạ lai đích kết quả. Tại văn học thành đích tác giả hiệt diện, tha tối tảo phát bố đích tác phẩm khả dĩ truy tố đáo 2010 niên. Tuyển trạch giá cá bình đài, thị nhân vi giá lí khả dĩ cập thời tiếp thu độc giả phản quỹ, thả độc giả đích phản quỹ đô ngận hữu kiến nghị tính. Nhất khai thủy tha chỉ thị tưởng thường thí khứ biểu đạt tự kỷ đích hỉ nộ ai nhạc, kết quả đắc đáo đích nhận khả việt lai việt đa, tiện khai thủy hữu ý thức địa tại kỳ trung truyện đệ nhất ta giới trị quan, bỉ như mộng tưởng hoặc giả nhạc quan tinh thần, thường thí dĩ thử lai an phủ nhân tâm.

Tả tác phong cách đích canh điệt, dã thị tha tự thân thành trường đích mạch lạc. Tối tảo, tha chủ yếu tả giáo viên cố sự, “Đương thời hoàn thị tiểu hài tử, tựu thị loạn tả”. Hậu lai tùy trứ tự kỷ niên linh tăng trường, tiến nhập quảng cáo, hỗ liên võng, IT hành nghiệp công tác, tha dã khai thủy tả nhất ta hiện đại đích chức tràng văn. Hiện thật lí ngộ đáo đích hình hình sắc sắc đích nhân vật, mạn mạn biến thành bút hạ phối giác đích súc ảnh. Nhi tối chung nhượng tha quảng thụ quan chú đích, hoàn thị kỉ bộ đái hữu lịch sử thị giác đích tác phẩm, kịch tình vi chủ, cảm tình tuyến vi phụ, hữu án kiện dã hữu sự kiện.

Nhãn hạ, võng văn thể lượng hạo hãn phồn tạp, đãn kỳ trung đích chất lượng tham soa bất tề. Tại mộng khê thạch khán lai, thân vi tả tác giả yếu tưởng tòng trung thoát dĩnh nhi xuất, mỗi bộ tác phẩm trung chí thiếu yếu hữu lưỡng cá điểm nhượng nhân ký trụ. Tha hi vọng tự kỷ đích sang tác năng tại võng lạc tiểu thuyết hòa nghiêm túc văn học lưỡng chủng loại hình trung trảo đáo bình hành, cấp dư độc giả nhất ta khải phát. Dữ thử đồng thời, “Phủ úy tại xã hội lí mạc ba cổn đả đích tâm linh” dã ngận trọng yếu —— kí yếu khảo lự hiện thật tằng diện, dã bất năng đâu thất mỹ hảo đích tưởng tượng.

Mộng khê thạch đích bút danh nguyên tự bắc tống chính trị gia thẩm quát đích 《 mộng khê bút đàm 》. Sinh hoạt trung, tha nhiệt trung vu duyệt độc, đồng thời dã ái hảo lịch sử. Tại soạn tả cổ đại ngôn tình tương quan đề tài đích tác phẩm thời, tha đích sang tác đại đa cơ vu sử thật, tại giá cá cơ sở thượng tái tố cải biên.

Giá ý vị trứ yếu tại tiền kỳ tố đại lượng đích công khóa. Hữu thời, hỗ liên võng thượng năng cú sưu tra đáo đích tư liêu bất túc, tha hoàn hội bào khứ đồ thư quán phiên nhất ta điển tàng, thật tại trảo bất đáo tựu tị khai, tuyệt bất sinh bàn ngạnh soạn. Nhân thử, mục tiền tha hoàn một tả quá dĩ thương chu vi thời đại bối cảnh đích tiểu thuyết, “Ngã đối thương chu liễu giải đắc thái thiếu, tạm thời bất hội động bút tả, phạ đối độc giả sản sinh ngộ đạo.”

Năng cú khán đáo đích lịch sử, đô thị tha đích linh cảm tố tài khố. Huyền nghi tiểu thuyết 《 thành hóa thập tứ niên 》 tối sơ nguyên vu tha tại khán các đại tham án cố sự thời đích nhất cá phát hiện: Túng quan các triều, đô hữu lão thiếu giai tri, thâm nhập nhân tâm đích “Trinh tham” hình tượng —— đường đại thần tham địch nhân kiệt, tống đại phán quan bao thanh thiên, thanh đại vu thành long đoạn án...... Duy độc minh đại một hữu. Giá thành liễu tha đích sang tác xuất phát điểm —— vi minh đại tả nhất cá tinh thải đích tham án cố sự. Mộng khê thạch tra duyệt sử liêu, nghiên cứu minh triều, não hải trung đích nhân vật hình tượng nhật tiệm thanh tích: Nhất vị cơ trí nhi bất thất trầm ổn đích lục phẩm quan đường phiếm. Hòa tha nhất khởi đáo lai đích, hoàn hữu huyền án, chân tương, thiện lương dữ chính nghĩa.

Huyền nghi án kiện nhu yếu tằng tằng đệ tiến, trừu ti bác kiển. Đối mộng khê thạch nhi ngôn, ngôn tình bộ phân đích tả tác dã thị như thử. Nhất khai thủy đích thời hầu song phương đối bỉ thử tri chi thậm thiếu, tùy trứ tình tiết phát triển trục tiệm khán đáo bỉ thử đích chân tâm hòa toàn bộ. Tại cảm tình tuyến đích phô bài thượng, tha hỉ hảo lạp trường CP chi gian đích ái muội kỳ, nhân vi “Mông lung thị tối mỹ hảo đích giai đoạn”, lưu cấp độc giả mỹ hảo đích tưởng tượng không gian.

Đãn tha dã hội tả “Vô CP” đích cố sự, bỉ như 《 lân chỉ 》. Tại mộng khê thạch khán lai, CP tồn tại dữ phủ tịnh bất ảnh hưởng cố sự lí đích tình cảm biểu đạt. Cố sự tinh bất tinh thải, nhân vật tính cách xử lý đắc hảo bất hảo, tài thị tha đối hảo cố sự đích phán đoạn tiêu chuẩn. Trừ liễu ái tình, hoàn hữu nhất ta biệt đích tình cảm dã trị đắc bị giảng thuật. “Tựu hảo bỉ lưỡng bổn tả hán võ đế đích tiểu thuyết bãi tại diện tiền, hỉ hoan CP văn đích độc giả canh tưởng khán hậu cung phong vân, hán võ đế đích nhất sinh chí ái cứu cánh thị thùy; hỉ hoan vô CP văn đích độc giả canh tưởng khán hán võ đế thị như hà đương thượng hoàng đế, bả hán đế quốc đái nhập thịnh thế điên phong, tại giá kỳ trung khẳng định dã bao hàm liễu ngận đa tình cảm, quân thần, huynh đệ, phụ tử đẳng đẳng, tình cảm sung phân khoách trương phô khai, canh tượng do cá nhân thị giác biến thành do chủ giác đích quần tượng.”

Tại ngôn tình tiểu thuyết đích thế giới lí, khả dĩ khán đáo thượng bách chủng bất đồng đích ái tình cố sự tẩu hướng. Hiện thật sinh hoạt lí, mộng khê thạch ấn tượng thâm khắc đích thị khoa học gia tiền học sâm hòa phu nhân tưởng anh na dạng đích ái tình —— thanh mai trúc mã, lịch kinh phong lãng, chấp tử chi thủ dữ tử giai lão.

Đãn tại hư cấu tả tác trung, “Văn tự khán sơn bất hỉ bình”, tình tiết đích khởi phục điệt đãng quyết định liễu cố sự đích tinh thải trình độ. “Tựu toán nhất cá phổ thông nhân đích bình phàm đích nhất bối tử, dã hữu kỉ cá cao quang thời khắc. Ngã giác đắc tiểu thuyết tựu thị bả nhân vật đích cao quang hòa đê cốc thời khắc cấp nùng súc khởi lai.”

Bỉ như tại 《 cố niệm đích kỳ duyên 》 lí, nam chủ giác ung lẫm dĩ đại nam tử chủ nghĩa hình tượng đăng tràng: Ngưỡng trượng hiển hách đích gia thế, vô pháp lý giải nữ chủ giác cố niệm đích sự nghiệp truy cầu. Mộng khê thạch vi tha môn thiết trí liễu nhất cá cự đại đích biến sổ —— linh hồn hỗ hoán. Mỗ thiên tỉnh lai nam chủ phát hiện tự kỷ đích linh hồn tiến nhập nữ chủ thân thể trung, nhi chỉ hữu “Đương tha đích linh hồn khứ đáo cố niệm đích thân thể lí, chân chính thể hội đáo nữ hài tử tại chức tràng thượng đích gian tân, xã hội lí ẩn tàng đích kỳ thị, tài năng cú do tâm xuất phát khứ tôn trọng, khứ ái”.

Hí kịch hóa đích trùng đột dữ mâu thuẫn bối hậu, mộng khê thạch tưởng yếu truyện đệ đích, kỳ thật hoàn thị nhất chủng hiện thật đích ái tình quan —— bình đẳng dữ tôn trọng. “Na phạ nhất khai thủy 『 tam quan 』 bất hợp, đãn nhĩ tưởng lưỡng cá nhân yếu độ quá mạn trường đích kỉ thập niên, khẳng định yếu tôn trọng đối phương đích giới trị quan.” Bỉ như tha đích lánh nhất bổn tiểu thuyết 《 thiên hương 》 lí, sơ đăng tràng đích nam chủ giác hi vọng nữ chủ cố hương sinh dữ kỳ tha nữ tử cộng sự nhất phu. Cố hương sinh vô pháp nhẫn thụ giá chủng bất đối đẳng đích quan hệ, tiện đào ly xuất tẩu dị quốc, giá tài ngộ đáo liễu đệ nhị cá chân chính lý giải tha đích nam chủ giác.

Ngôn tình tiểu thuyết thị hiện thật dữ mộng huyễn đích bình hành. Kí yếu cơ vu hiện thật, hựu yếu cao vu hiện thật. Tựu tượng mộng khê thạch quan sát đáo đích, canh tảo dĩ tiền, đại gia đô canh hỉ hoan khán nhu nhược đích nữ chủ giác, yếu nam chủ giác xuất diện bao lãm nhất thiết giải quyết nhất thiết. Đãn hiện tại, tùy trứ tư triều đích biến hóa, việt lai việt đa cố sự lí đích nữ tính dã hữu liễu tự kỷ đích sự nghiệp.