Tạp kỹ đích cố sự dữ kỹ xảo yếu “Song hướng bôn phó” ｜ quan đệ thập nhất giới toàn quốc tạp kỹ triển diễn

Nhật tiền, do văn hóa hòa lữ du bộ, sơn đông nhân dân chính phủ chủ bạn đích đệ thập nhất giới toàn quốc tạp kỹ triển diễn tại tế nam, tế ninh, đức châu cử bạn, triển diễn tụ tiêu cận niên lai sang tác tịnh thủ diễn hoặc tiến hành liễu trọng đại tu cải đề thăng đích nguyên sang tác phẩm, dĩ đại quy mô đích hối tập, đại biểu tính đích tuyển trạch, thể hiện liễu tạp kỹ tại sang tân phát triển, mãn túc đương đại quan chúng thẩm mỹ nhu cầu thượng đích tối tân dạng thái. Kỳ trung tạp kỹ gia hí kịch đích khóa giới dung hợp —— “Giảng cố sự”, tức cường điều cố sự tính, thành vi dẫn nhân chú mục đích hiện tượng cấp biểu hiện.

Tạp kỹ kịch bất dụng thuyết, chủ đả đích tiện thị cố sự đích lai long khứ mạch, như giảng thuật trung quốc dân chúng phấn dũng kháng chiến đích 《 thiết đạo anh hùng 》, giảng thuật cổ đại “Lương chúc” ái tình cố sự đích 《 hóa · điệp 》, giảng thuật trứ danh cách mệnh lịch sử nhân vật đích 《 nhiếp nhĩ 》, đẳng đẳng, thời đại phân vi cường liệt, nhân vật cá tính tiên minh. Dữ thử đồng thời, tạp kỹ tiết mục dã phổ biến cường điều cố sự tính, bỉ như thoát thai vu tạp kỹ kịch 《 chiến thượng hải 》, dĩ cao nan độ kỹ xảo động tác tổ thành nhân vật điêu tượng, trí kính cách mệnh anh hùng đích 《 phong bi 》, biểu hiện đương đại quân nhân đoàn kết hợp tác, ngoan cường bính bác đích 《 chiến hữu —— song nhân kỹ xảo 》, biểu hiện lão thượng hải nam nữ giải cấu sinh phát luyến tình đích 《 hoa dạng niên hoa —— tán kỹ 》, biểu hiện chiến tranh niên đại nữ tử đạp trứ thân nhân hi sinh đích túc tích tẩu thượng chiến tràng đích 《 hồng 》, hoàn hữu đồng dạng dĩ “Lương chúc” cố sự vi lam bổn đích ma thuật vi hình kịch 《 lương chúc 》, đẳng đẳng. Nhất ta sử dụng liễu đồng dạng kỹ xảo đích tạp kỹ tiết mục giảng thuật trứ bất đồng đích quái chích nhân khẩu đích cố sự, bỉ như lưỡng cá “Không trung điếu can” tiết mục, 《 ngộ · không 》 giảng đích thị 《 đại thoại tây du 》 trung tôn ngộ không hòa tử hà tiên tử đích ly biệt, 《 tương biệt ly 》 giảng đích thị 《 đại ngư hải đường 》 trung xuân hòa tưu đích thác quá; lưỡng cá “Kiên thượng ba lôi” tiết mục, nhất cá thị 《 bá vương biệt cơ 》 trung hạng vũ dữ ngu cơ quyết biệt, nhất cá thị 《 hoa mộc lan 》 trung hoa mộc lan biên tắc chinh chiến. Tòng thời gian thuận tự thượng khán, tạp kỹ tiết mục đối cố sự tính đích chú trọng thị tảo tại tạp kỹ kịch chi tiền đích, thượng thế kỷ 90 niên đại, tiện hữu đẩu kiệu tử tiết mục trung gia nhập nhất quần thiếu niên thông quá vọng viễn kính tham tác tinh không, “Khán đáo” lánh nhất tinh cầu thượng kỳ dị cảnh tượng đích phô bài, đệ nhất bộ tạp kỹ kịch 《 thiên nga hồ 》 dã thị tại tạp kỹ tiết mục 《 đông phương đích thiên nga —— ba lôi đối thủ đỉnh 》 cơ sở thượng diên triển khai lai đích, tạp kỹ “Giảng cố sự” đích quá trình phương hưng vị ngải.

Tạp kỹ kịch 《 hóa điệp 》Kịch chiếu

Đương nhiên tạp kỹ đối cố sự tính đích cường điều thị quảng nghĩa thượng đích, căn cư thể lượng, mục tiêu đích bất đồng, nghệ thuật biểu hiện thủ pháp đích soa dị, cố sự hữu trường hữu đoản, hữu tường hữu lược, hữu đích thanh tích hoàn chỉnh, hữu đích tựu chỉ thị nhất cá nhân vật hình tượng, nhất cá sự kiện tràng cảnh, hoàn hữu nhất ta thị tác vi tác phẩm đích để sắc hoặc giả điểm chuế tồn tại đích, cố sự chỉ tại khai đầu, kết vĩ xuất hiện, hoặc tuy nhiên quán xuyên, đãn mông mông lung lung, tự hữu hoàn vô. Đãn vô luận chẩm dạng, ngã môn đô năng khán đáo hiện tại đích tạp kỹ đồng thời chú trọng lưỡng cá phương diện, nhất thị tạp kỹ đích bổn thể kỹ xảo, nhị thị tha sở phản ánh đích mỗ chủng xã hội sinh hoạt hoặc tư tưởng cảm tình.

Tạp kỹ đối cố sự tính đích cường điều thị xã hội phát triển đích tất nhiên, thị tạp kỹ trường túc phát triển đích kết quả, năng lực cường liễu, đương nhiên hội thường thí đa nhất ta đích biểu hiện nội dung. Thủ tiên thị tạp kỹ bổn thể đích phát triển, giá ta niên lai tạp kỹ bổn thể kỹ xảo xuất hiện liễu nhất ta bạo phát thức đích tăng trường. Thí cử “Đảo lập kỹ xảo” vi lệ, nguyên bổn đích đảo lập hình thái chỉ thị dữ trạm lập tương phản, thị phản trứ đích trực côn tư thái, diễn viên dĩ thủ vi cước, luyện xuất thối cước bàn chi xanh thân thể đích lực lượng, dữ thử đồng thời phản hướng đích thân thể mạn mạn phát triển xuất hướng các cá phương hướng vi tiểu điều chỉnh đích bình hành năng lực, sử diễn viên năng bằng không trực lập, bất oai bất đảo. Do vu đảo lập tư thái nan dĩ chưởng khống, tối sơ đích thân tư biến hóa thị bất đa đích, đãn hiện đại “Đảo lập kỹ xảo” dĩ bất đồng, diễn viên đích thân thể khả dĩ thiên biến vạn hóa, trừ liễu thủ tí hoàn bảo trì trứ chi xanh thân thể đích “Đảo lập bổn chất” ngoại, chỉnh cá thân thể tư thái tảo dĩ phi “Đảo lập” khả dĩ nang quát: Song thối khả dĩ xử vu thân thể hạ diện, khả dĩ xử vu thân thể trắc diện, dã khả dĩ xử vu thân thể đích thượng diện, 360 độ, khả đình lưu vu nhậm hà nhất độ, đái động chỉnh cá thân thể thiên tư bách thái, tại 《 đan thủ đảo lập 》《 đảo lập kỹ xảo 》 đẳng đảo lập loại tiết mục lí, diễn viên khả dĩ tại 6-8 phân chung đích thời trường lí tòng đầu chí vĩ biểu diễn nhi động tác tuyệt bất trọng dạng. Kỹ xảo đích tân tăng vi cố sự sở nhu đích động tác ngữ hối đề cung liễu bổn thể cơ sở.

Nhị thị phụ trợ thủ đoạn đích đại phát triển. Chủ yếu thị vũ đài thiết thi hòa kỹ năng kỹ thuật đích phát triển, sử đắc vũ đài mỹ thuật, bối cảnh đại bình, đăng quang, âm nhạc, phục sức hóa trang khả dĩ đa phương phát lực, thống nhất hành động. Tằng khán đáo quá kỉ cá tân kiến vũ đài thiết thi đích trắc thí, âm nhạc thanh trung, các chủng đại tiểu đích thăng hàng thiết thi thử khởi bỉ lạc, đăng quang luân hoán trứ hiển kỳ xuất bất đồng đích sắc thải, cường nhược, sắc khối đích phân tán dữ tập trung, phối hợp trứ đại bình đích cảnh sắc biến hoán, đái lai tình tự đích biến hóa, hoặc hoan nhạc, bi thiết, hoặc hoa mỹ, thê thanh, nhượng nhân chân thiết cảm đáo bất dụng diễn viên, chỉ bằng giá ta vật đích biến hóa tựu khả dĩ biểu hiện xuất lịch lịch tại mục đích bi hoan ly hợp, hỉ nộ ai nhạc. Vũ đài không gian biểu đạt điều kiện đích cải thiện vi cố sự giảng thuật đề cung liễu cường đại đích trợ lực.

Tối hậu tiện thị giảng cố sự đích bổn năng dữ nhu cầu liễu, dĩ sắc liệt lịch sử học gia vưu ngõa nhĩ · hách lạp lợi tại 《 nhân loại giản sử 》 trung bả hư cấu cố sự đích năng lực tác vi nhân dữ động vật khu biệt đích đặc tính chi nhất, nhân thị ái thính cố sự dã ái giảng cố sự đích tộc loại, cố sự đích hư cấu tính, lý tưởng tính đái lĩnh nhân loại bất đoạn siêu việt dĩ vãng, bôn hướng bất khả hạn lượng đích vị lai. Tạp kỹ nhân dã đồng dạng hữu hư cấu cố sự đích thiên tính, hỉ hoan tại nhân dữ nhân đích giao lưu —— tạp kỹ biểu diễn trung đàm luận thế sự, trừ phát nhân sinh cảm ngộ. Truyện thống tạp kỹ dã thị cường điều cố sự tính đích, đãn hạn vu điều kiện, đại đa thị dụng ngữ ngôn “Thuyết”, chúc vu “Đại ngôn thức”, sở vị thiên kiều đích bả thức “Hựu thuyết hựu luyện”, hiện tại các phương diện điều kiện phát triển liễu, tiện tăng cường liễu canh đa đích giác sắc phẫn diễn, hữu liễu “Phẫn diễn thức”. Bỉ khởi khẩu “Thuyết”, “Diễn” đương nhiên hữu thanh hữu sắc đắc đa liễu, nghệ thuật tính canh cường, khả dĩ vi quan chúng đề cung canh hảo đích phục vụ.

Tình cảnh ma thuật 《 hồng 》Kịch chiếu

Tạp kỹ đối cố sự tính đích cường điều hữu tự kỷ đích đặc điểm, đả cá bỉ phương, tha bất thị tượng họa gia na dạng, trạm tại nhất trương bạch chỉ tiền, dụng bút tại thượng diện tự do địa miêu họa, tha như đồng công nghệ mỹ thuật gia nhất dạng, thủ lí nã đích thị nhất cá vật kiện, bỉ như thạch đầu, yếu căn cư thạch liêu đích đặc điểm nhân thế lợi đạo, hắc thạch đầu bất phương điêu nhất vị quáng công, bạch thạch đầu canh thích hợp điêu nhất vị hộ sĩ, như quả hắc thạch liêu thượng hữu nhất khối bạch ban, công nghệ gia môn tiện hội trác ma, như hà thuận thế nhi vi, điêu nhất cá “Tê ngưu vọng nguyệt” na dạng đích tác phẩm, sử na khối bạch thành vi nguyệt quang đích thanh huy. Ký đắc tảo niên gia trung tiện hữu giá dạng đích nhất phương nghiên đài, đại nhân thường hội chỉ trứ na cá bạch đích nguyệt lượng, đối thạch liêu đích kỳ hòa công tượng đích xảo gia dĩ tán thưởng. Tổng chi công nghệ mỹ thuật bất thị thuần túy đích tòng vô đáo hữu đích sang tạo, nhi thị yếu tại vật liêu đích hạn chế chi nội triển khai sang tạo, bất thị cải biến tự nhiên, nhi thị xảo dụng tự nhiên. Tạp kỹ dã nhất dạng, nhân vi tạp kỹ kỹ xảo đích bối hậu thị khoa học, khoa học thị bất năng cải đích, chỉ năng gia dĩ lợi dụng. Bổn thứ triển diễn trung đích hứa đa cố sự giảng thuật tiện thể hiện liễu giá nhất “Xảo đoạt thiên công” đích đặc điểm hòa quy luật, kỹ xảo hòa cố sự nhất định yếu song hướng bôn phó, tài năng tương hỗ thành tựu.

Thủ tiên thị cố sự phục vụ vu kỹ xảo. Yếu tế sát tạp kỹ kỹ xảo đích tự nhiên hình thái, khán tha tượng thập ma, tựu tượng khán nhất khối sơn thạch, tha thị tượng mỹ lệ đích “A thi mã”, hoàn thị tượng nhất chỉ trạm lập đích sư tử, hữu “Tượng” đích cơ sở, tài hội hữu “A thi mã” đích truyện thuyết hoặc giả “Sư tử vương” đích cố sự.

Tạp kỹ 《 đẩu giang 》 trung, đạo cụ thị nhất điều như bình hành mộc bàn khoan dữ trường đích mộc bản, lưỡng đầu trì tại để tọa diễn viên thủ lí, tiêm tử diễn viên trạm tại bản thượng trung gian, tam nhân nhất khởi chiến động tương mộc bản áp loan đạn khởi, tiêm tử tá đạn kính phi đáo không trung phiên xuất cân đầu tái lạc hồi mộc bản. 《 đẩu giang 》 thị phúc kiến tỉnh tạp kỹ đoàn đích bảo lưu tiết mục, thượng nhất thứ triển diễn thời, giá cá tiết mục đích cố sự thị 《 trúc lâm hoan ca —— đẩu giang 》, đối ứng điểm thị mộc bản sử dụng thời như mao trúc bàn đích nhận tính hòa đạn lực. Giá thứ triển diễn trung cố sự biến vi 《 thừa phàm trục lãng —— đẩu giang 》, đối ứng điểm thị xử vu phong lãng trung đích thuyền, phong lãng nhất thứ thứ bả thuyền viên hiên ly giáp bản, đãn tha môn nhất thứ thứ ổn ổn địa trạm hồi giáp bản.

Tạp kỹ kịch 《 thiên nga hồ 》Kịch chiếu

Tạp kỹ 《 ba can 》 trung, đạo cụ thị nhất căn thụ lập đích trường can, diễn viên y can phàn thượng hoạt hạ, biểu hiện di động hòa đình lưu, gia thượng thượng cử hạ quải đích lực lượng hình biểu diễn hòa “Đan hành đạo” thượng tương hỗ xuyên hành đích kinh hiểm tính biểu diễn. Thượng nhất thứ triển diễn thời, thượng hải tạp kỹ đoàn biểu diễn đích 《 thời quang —— ba can 》 biểu hiện liễu tẩu tại “Nhất điều đạo” thượng đích thanh niên nam nữ gian ái đích truy trục hòa chinh phục, lưỡng đối ái lữ nhất lạt nhất nhu cá tính tiên minh. Bổn thứ triển diễn trung đích hải an tạp kỹ đoàn biểu diễn đích 《 trục mộng không thiên —— nam nữ tập thể ba can 》 biểu hiện đích thị trung quốc hàng thiên sự nghiệp đích phát triển, cụ thể địa thuyết thị vũ hàng viên môn tại thái không thương lí đích công tác tràng cảnh, y can nhi hành đích kỹ xảo biểu hiện liễu thái không thương lí hiệp tiểu tế trường đích hoạt động không gian, trảo ác thức di động biểu hiện liễu nhân tại thất trọng trạng thái hạ nhu lạp trụ chu biên vật phẩm hành tẩu đích đặc thù trạng thái, đa nhân lạp duệ đĩnh cử tạo hình hòa thượng hạ xuyên hành trung nhất phương tùng thủ huyền không đích tị nhượng biểu hiện liễu vũ hàng viên môn tương hỗ chi trì, hiệp đồng hành động đích toàn lực dĩ phó, tăng gia đích chuyển can biểu hiện liễu thái không trung đặc hữu đích phiêu phù cảm, kỹ xảo dữ cố sự đích đối ứng điểm hoàn thị ngận đa đích.

Tạp kỹ 《 thời quang —— ba can 》 kịch chiếu

Nhị thị kỹ xảo dữ tổng hợp nghệ thuật thủ đoạn hướng cố sự kháo long. Nhưng cử “A thi mã” “Sư tử vương” đích lệ tử, na khối sơn thạch tịnh bất thị mỗi cá giác độ đô tượng cố sự lí đích chủ nhân công, đạo du tổng hội chỉ dẫn du khách khứ khán tối tượng đích giác độ, đồng thời cảnh khu hội vi thạch đầu phối thượng hợp thích đích đăng quang sắc thải dĩ cập âm nhạc âm hưởng, dĩ gia cường dẫn đạo.

Ma thuật 《 biến phiến —— liên y 》 kịch chiếuPhòng thế cường nhiếp

Ma thuật 《 biến phiến —— liên y 》 trung, kỳ ma thuật kỹ xảo thị “Thưởng thải”, ma thuật la tập nhu yếu thải phẩm đái đắc đa, xuất đắc đa, đa đáo siêu quá nhân chi khả năng tài hội sản sinh thần kỳ cảm. Kỳ tối sơ đích dạng tử —— nhất cá nã trứ phiến tử đích mỹ lệ nữ nhân, nhượng nhân liên tưởng khởi 《 lôi vũ 》 trung đích phồn y đích hình tượng, chỉ thị nhất cá bất đoạn “Xuất phiến” đích biểu diễn năng giảng xuất quan vu tha đích thập ma cố sự ni? “Phản phục” khả dĩ biểu hiện tha tính cách trung đích “Chấp ảo”. Tha thị thụ quá nhất ta tân thức giáo dục đích nữ tính, đối ái tình hôn nhân hữu hướng vãng, đãn thị hôn hậu hoàn cảnh thị áp ức đích, trượng phu bất hòa tha giao lưu, tha đích tâm do hi vọng đáo thất vọng, do khoái nhạc đáo khổ muộn, xuất phiến thị tha đích “Biểu đạt”, phản phục xuất phiến, thị tha nhất tái đích thỉnh cầu. Vũ đài thượng công năng tính đích thải trác bị cải thành nhất kiện lập trứ đích nam nhân trường sam, na thị nghệ thuật hóa đích trượng phu đích tượng chinh, tha vi nhiễu trứ tha tẩu lai tẩu khứ, thủ trung bất đoạn biến xuất hồng diễm đích phiến tử, phấn sắc đích phiến tử, bạch sắc đích phiến tử, tha tòng khinh thanh tế ngữ ( nhất bả hồng phiến ) đáo nhiệt tình dương dật ( chúng đa hồng phiến ), tòng bất mãn bão oán ( nhất bả bạch phiến ) đáo thanh tê lực kiệt ( chúng đa bạch phiến ), tần thứ, phúc độ việt lai việt đại, đãn “Trường sam” đô vô động vu trung, hào vô phản ứng, vu thị tối hậu tha bế chủy liễu, trầm mặc liễu, không trứ lưỡng thủ ly khứ. Tha dã hứa bất thị na cá hữu danh hữu tính đích phồn y, đãn hữu trứ sở hữu “Na lạp” thức kháng tranh đích nữ nhân đích ảnh tử.

Cao không cương ti 《Đương thanh xuân ngộ thượng đạt ngõa tư》 kịch chiếu( đồ phiến lai nguyên: Tân cương văn liên vi tín công chúng hào )

Tạp kỹ tịnh bất thị đô yếu cường điều cố sự tính, một hữu “Xảo” đích bất kỳ nhi ngộ tựu bất như bất giảng. Giá thứ triển diễn trung dã hữu nhất ta tiết mục thị một hữu đột xuất cố sự tính đích, như tạp kỹ 《 tập thể hoa bàn 》《 đương thanh xuân ngộ thượng đạt ngõa tư 》《 cổn bôi 》, ma thuật 《 bài hồn 》 đẳng, dã khả quan khả khán. Tạp kỹ giảng cố sự bất thị vi liễu cố sự, nhi thị vi liễu tạp kỹ canh hảo khán. Tạp kỹ nhật ích cường điều cố sự tính dĩ lai, hữu liễu canh đa đích nhân quan chú, canh đa văn nghệ bình luận gia soạn tả bình luận, “Tạp kỹ kịch” thành vi cao đẳng học phủ văn nghệ nghiên cứu khóa đề, tiện thị giá chủng chính hướng hiệu ứng đích minh chứng.