Võng lạc văn học danh gia đàm tả tác | tha dữ đăng: Tại tả tác đương trung trọng cấu cổ ý dữ lãng mạn

Tại tả tác chi tiền, ngã tự kỷ dã nhất trực hữu nhất cá nghi vấn, sinh hoạt tại đương đại đích ngã, vi thập ma hội tại cổ điển văn hóa đương trung cảm thụ đáo lãng mạn, tịnh thả đắc đáo tinh thần tằng diện đích trị dũ. Na ta tùy trứ thời gian viễn khứ đích nhân, tha môn chi gian đích giao hữu dữ thư tín lai vãng, y thực trụ hành, hôn nhân, sĩ đồ, dĩ cập tự thân đích nghệ thuật tạo nghệ hòa tinh thần khí chất…… Giá ta nguyên tố, kỳ thật tảo tựu dĩ kinh thất khứ liễu tái thứ cụ tượng hóa đích khả năng tính. Khả thị, ngã hoàn thị chấp trứ vu đối giá ta dĩ cố chi nhân tiến hành tưởng tượng, thí đồ phục nguyên tha môn đích sinh hoạt tràng cảnh hòa nội tâm thế giới.

Tại tả tiểu thuyết chi tiền, ngã đích phục nguyên phương pháp đình lưu tại nhất ta toái phiến hóa đích tả tác đương trung. Ký lục hạ độc nhất thiên cổ thi văn đích thể nghiệm, đối nhất cá lịch sử nhân vật đích bình giới, đối nhất cá lịch sử sự kiện đích lý giải, đối nhất chủng tư tưởng hoặc học thuyết đích nhận tri. Giá ta ký lục quán xuyên liễu ngã toàn bộ đích kinh lịch, tán lạc tại ngã đích bút ký bổn, thư bổn dĩ cập hậu lai đích các chủng điện tử thiết bị lí.

Tiểu thuyết tả tác cấp liễu ngã nhất cá trọng tân chỉnh hợp giá ta “Cảm thụ” đích khế cơ, như triều hoa tịch thập, tả tác đích quá trình, dã thị ngã đối ngã sở lý giải đích “Cổ ý” đích nhất thứ hồi ức hòa trọng cấu. Giá dã thị lạc bút thời tối nguyên thủy đích trùng động, ngã thí đồ dĩ nhất cá đương đại niên khinh nữ tính đích thị giác, tại nhất đoạn hoàn chỉnh đích cố sự trung, tại nhân vật đích nhật thường sinh hoạt hòa tự ngã truy cầu trung, khứ phục nguyên giác sắc tằng kinh cư trụ đích cung thành hòa thị tỉnh, du lịch quá đích danh thắng dữ sơn hà, tả quá đích thi văn hòa thư tín, phát quá đích hoằng nguyện, lập quá đích thệ ngôn.

Tạm thời thoát ly hiện thật xã hội, trầm tẩm thức địa tiến nhập nhất cá dĩ kinh quá khứ đích thời đại, tẫn tình cảm thụ cổ nhân đích tình thú hòa lãng mạn, đối vu ngã lai thuyết thị tả tác sơ trung, đối vu cổ đại ngôn tình đích độc giả lai giảng, dã hứa dã thị sơ tâm.

Na ma ngã đáo để thị như hà tại tiểu thuyết lí trọng cấu cổ ý dữ lãng mạn đích ni? Ngã tưởng tại giá lí hòa đại gia giản đan địa phân hưởng nhất ta ngã đích tả tác kinh nghiệm hòa cảm thụ.

Nhất ． nhượng nhân vật giải cấu cổ thi văn

Tại ngã quá khứ đích duyệt độc kinh lịch trung, cổ thi văn chiêm liễu ngận đại nhất bộ phân. Học sinh thời đại, độc đáo nhất thiên hỉ hoan đích thi văn, ngã tựu hội bả tha trích sao tại bút ký bổn thượng, dụng tại ngữ văn khóa đường thượng học đáo đích tương đối thường quy đích thưởng tích phương pháp khứ phân tích.

Hiện tại trọng khán đương thời đích thưởng tích ký lục, nan miễn hội giác đắc hữu ta cương ngạnh hòa khắc ý, đãn ngã bất đắc bất thừa nhận, tự kỷ tối sơ đối vu cổ đại phân vi đích tưởng tượng lực, tựu thị tại giá ta văn tự thượng đản sinh đích. Hậu lai, ngã tại bất đồng đích tràng cảnh chi hạ, hồi cố ký ức đương trung đích thi văn, cảm thụ hòa đương niên đệ nhất thứ tụng độc đích bất đồng cảm giác. Ngã dã hi vọng ngã năng tại tiểu thuyết đích tả tác quá trình đương trung, chú nhập ngã sở thể nghiệm đáo đích mỹ hảo ý cảnh hòa lãng mạn cổ ý, đãn giá tuyệt bất thị tại tiểu thuyết trung, giản đan địa “Dẫn dụng” tựu khả dĩ tố đáo đích.

Tiểu thuyết bổn thân thị do nhất cá hựu nhất cá đích tràng cảnh sở tổ thành đích, ngã hi vọng ngã sở sang tác đích nhân vật khả dĩ tại cụ thể đích tràng cảnh chi hạ, trọng tân khứ giải tích ngã môn sở thục tri đích cổ thi văn. Bỉ như, 《 quan hạc bút ký 》 lí tằng kinh dẫn dụng quá tống đại mao bàng tại 《 vũ trung hoa võ khang thu vũ trì thượng 》 lí đích “Sổ điểm thu thanh xâm đoản mộng, diêm hạ ba tiêu vũ” nhất cú. Tuy nhiên giá cú từ thị tại nữ chủ khẩu trung dẫn dụng xuất lai đích, đãn tại tiểu thuyết đương trung, ngã vi giá nhất cú từ đích xuất tràng, sang tạo liễu nhất cá ủng hữu “Lậu thất” “Hàn song” “Bạc khâm” “Tế vũ” đẳng nguyên tố đích tràng cảnh, nhượng giác sắc thân xử tại giá dạng nhất cá cụ thể đích hoàn cảnh chi hạ, hòa độc giả nhất khởi cảm thụ thanh lãnh u tĩnh đích phân vi hòa ý cảnh. Tiếp trứ, thông quá đối giác sắc tâm lý cảm thụ đích miêu tả, nhượng giác sắc sung đương nguyên thi văn đích giải tích giả. Thảng tại lậu thất lí đích nữ chủ, thân thượng cái trứ bạc khâm, thấu quá hàn song, thính đáo tòng diệp phiến thượng tích lạc đích vũ thanh, giá ta cổ điển đích ý tượng, tại tha đích nhãn tiền cụ tượng hóa, văn tự dữ hoàn cảnh giao dung, nhượng tha thiết thật địa bị thi văn trung đích cổ điển chi mỹ xúc động. Nhân thử ngâm tụng xuất: “Sổ điểm thu thanh xâm đoản mộng, diêm hạ ba tiêu vũ.”

Ngận đa độc giả nhân vi giá nhất đoạn tình tiết, hòa chủ giác nhất dạng, ái thượng liễu 《 vũ trung hoa 》 giá thủ từ đích ý cảnh. Giác sắc dữ độc giả cộng tình chi thời, dã tại văn tự chi hạ cộng lâm nhất tràng “Ba tiêu vũ.” Dã vi tác vi tác giả đích ngã, trảo đáo liễu nhất cá tại tiểu thuyết trung, trọng cấu cổ ý dữ lãng mạn đích khích khẩu.

Nhị, nhân vật bút hạ đích giao vãng văn tự

Trừ liễu cổ thi văn, thư tín dã thị ngã phi thường hỉ hoan duyệt độc đích nhất chủng văn bổn. Cổ nhân đích thông tấn công cụ hữu hạn, háo thời dã ngận mạn trường, nhân thử, tả thư tín đích thời hầu vãng vãng tự châm cú chước, giản lược nhi thanh tích địa đàm cập tự thân đích cận huống, sở tại chi xử, sở độc chi thư, sở tưởng chi sự. Thông quá giá ta thư tín, khả dĩ khuy kiến cổ nhân sở tư sở tưởng dĩ cập sinh hoạt tế tiết. Ngã độc quá ngận đa tình chân ý thiết, trực trừ hung ức, văn thải phỉ nhiên đích thư tín, bỉ như vương hi chi đích 《 khoái tuyết thời tình thiếp 》, nội dung ngận giản đan, đại ý thị thiên phóng tình thời, tưởng niệm cố hữu. Hựu hoặc giả khâu trì đích 《 dữ trần bách chi thư 》, giá thị nhất phong khuyến hàng tín, kỳ trung miêu tả cố quốc chi cảnh thời, hữu nhất cú: “Mộ xuân tam nguyệt, giang nam thảo trường, tạp hoa sinh thụ, quần oanh loạn phi.” Kham xưng tuyệt mỹ.

Đối ngã lai thuyết, cổ đại văn nhân tối vi tư mật hòa tự tại đích tình tự đô bao hàm tại giá ta giao vãng văn tự lí.

Sở dĩ tại 《 quan hạc bút ký 》 lí, ngã dã thường thí vi đặng anh hoàn chỉnh địa sang tác liễu nhất thiên 《 quý sửu tuế mạt ký tử hề thư 》.

Kỳ trung tả “Dư thử du ly, kiến sơn hà thanh tuyển, yên vân hạo miểu vạn lí. Bách thành tàng thiên đống lâu vũ, thiên viên thu vạn tọa đình đài. Sơn quách ngoại thanh miêu như bích hải, lục hao tự phỉ bình.” Lai dữ tha đích chí hữu dương luân phân hưởng duyên lộ phong quang. Hựu tả “Dư thành tư, lịch thịnh thế nhi bất vong hội đê chi huyệt, kiến thăng bình nhi thận tư dân nguyện. Thân tại tịch dã, hồn tắc ký du thánh huấn, dữ nhĩ đẳng tịnh hành.” Lai biểu đạt tự kỷ đích chí hướng. Hậu lai ngã hựu thường thí vi dương luân sang tác liễu nhất thiên 《 kinh giao du ký 》, đồng dạng dã tả: “Ngô thường tư, tuy tuế nguyệt điệp lãng, nhi thanh lưu tòng vị tẫn tuyệt. Toại kinh giao nhất du, ký văn bán quyển, dao ký bình sinh chí hữu. Vọng lâm thâm phong viễn, ngã thanh quân thanh.” Lai trình hiện giác sắc đối bằng hữu ẩn hối đích nhận khả hòa bất bình.

Cổ nhân lưu hạ đích văn bổn, bổn lai tựu dĩ kinh thị cực trí lãng mạn đích sở tại, đối vu nhất cá tịnh một hữu thụ quá chính thống văn ngôn văn huấn luyện đích ngã lai thuyết, phảng tạo cổ nhân đích bút xúc, đồng thời kết hợp nhân vật đích tính cách đặc điểm, lai sang tác giá ta giao vãng văn tự hữu ngận đại đích chướng ngại hòa nan độ, đãn ngã nhưng đối thử hữu chấp niệm, ngã hi vọng năng cấp độc giả nhất phong hoàn chỉnh đích thư tín, hoặc giả nhất thiên hoàn chỉnh đích văn chương, trực quan địa trọng hiện cổ nhân đương niên đích lãng mạn tình hoài.

Ngận đa độc giả độc hoàn giá ta giao vãng văn tự chi hậu, nhận vi giác sắc đích tâm thái hòa tư tưởng la tập, dĩ cập giác sắc chi gian đích hữu tình, canh gia trực quan địa triển kỳ tại liễu tha môn nhãn tiền, dã canh năng cú lý giải, cổ nhân chi gian khắc chế nhi chân thành đích giao vãng phương thức, giá đối ngã lai thuyết, thị phi thường trân quý đích phản quỹ.

Tam, tác vi quan sát giả hòa trọng kiến giả đích tác giả

Tả tác chi sơ, bả 《 quan hạc bút ký 》 đích nữ chủ thiết trí thành nhất cá xuyên việt giả, thị hi vọng tha năng giải đáp ngã tối sơ đích nghi vấn —— hoạt tại đương đại đích ngã, vi thập ma hội tại cổ điển văn hóa đương trung cảm thụ đáo lãng mạn, tịnh thả đắc đáo tinh thần tằng diện đích trị dũ. Ngã ngận hỉ hoan minh triều, bất cận cận thị nhân vi tha đích sử liêu tường tẫn, tiện vu sang tác giả trích tuyển tư liêu, giá cấu bối cảnh. Dã nhân vi ngã kính bội na cá triều đại văn nhân đích tinh thần dữ phong cốt, tha môn đương trung hữu đa “Lý tưởng chủ nghĩa giả”, kỳ tư tưởng hòa kiên trì, chí kim nhưng nhiên dập dập sinh huy. Sở dĩ, ngã tẫn khả năng địa tại ngã đích tri thức tích luy phạm trù chi nội, vi nữ chủ giá cấu xuất liễu nhất cá dĩ minh triều vi bối cảnh đích thời đại. Nhượng tha ngộ kiến liễu nhất cá du tẩu tại văn nhân dữ hoạn quan chi gian đích nam chủ, ngộ kiến thanh chính bất khuất đích thanh lưu thần tử, cố toàn đại cục nhi hựu bất thất ôn tình đích nội các thủ phụ, dĩ cập hoàng quyền chí thượng, cương trực bất a đích cẩm y vệ.

Nguyên bổn nữ chủ chỉ thị lý tính địa quan sát giá ta hoàn cảnh hòa văn bổn, khả hậu lai, tại nhật thường sinh hoạt hòa giao vãng chi trung, tha khai thủy đối nam chủ động tình, hòa thân biên đích “Lý tưởng chủ nghĩa giả” môn cộng tình, tha trục tiệm biến đắc cảm tính, hội vi “Tuyệt mệnh từ” khóc khấp, hội vi nam chủ thân tự sở tả đích 《 bách tội lục 》 minh bất bình. Đương thời đại đương trung sở uẩn tàng đích tinh thần văn minh, triển kỳ tại nữ chủ đích diện tiền đích thời hầu, độc giả hòa ngã tự kỷ dã ủng hữu liễu nhất cá cảm thụ giá ta tinh thần văn minh đích thông đạo. Đối chiếu hiện thật lai khán, ngã hòa ngận đa độc giả nhất dạng, kỳ thật dã ngận nhu yếu giá ta cổ nhân đích tư tưởng, lai giải thích ngã môn đương hạ đích chấp trứ, dĩ cập ngã môn nhân thử sở diện đối đích ngộ giải hòa khốn cảnh.

Tả tác chi vĩ, ngã bả tham khảo tư liêu hòa ngã dĩ tiền ký lục đích ngận đa tố tài bổn tố liễu nhất thứ chỉnh lý.

《 quan hạc bút ký 》 tham khảo đắc tối đa đích vương xuân du hòa đỗ uyển ngôn lão sư sở trứ đích 《 minh triều hoạn quan sử liêu 》 dĩ cập đỗ uyển ngôn lão sư đích 《 minh triều hoạn quan nghiên cứu cập kỳ tha 》. Lánh ngoại hoàn hữu trần bảo lương lão sư sở trứ đích 《 đại minh phong hoa minh triều nhân đích thành thị sinh hoạt 》 dĩ cập ngô diễm hồng hòa giang vĩnh lâm lão sư sở trứ đích 《 minh triều pháp luật 》. Giá kỉ bổn thư bang trợ ngã giá cấu liễu 《 quan hạc bút ký 》 đích bối cảnh cốt giá. Đương nhiên, hoàn hữu quá khứ độc quá đích 《 thiên gia thi 》《 mỹ từ 》, dĩ cập 《 thanh luật khải mông 》《 cổ văn quan chỉ 》 đẳng, dã đô hữu tại 《 quan hạc bút ký 》 đương trung linh tinh thiệp cập.

Đối ngã lai giảng, giá nhất đoạn tả tác quá trình, canh tượng thị nhất thứ hồi ức hòa trọng kiến.

Hồi ức ngã mạn trường đích duyệt độc kinh lịch, đối cổ đại văn bổn đích cảm ngộ hòa thể hội, thành nhiên ngã đích ký ức lí đình lưu trứ ngận đa cảm tính đích tình tự hòa nhất ta lăng loạn đích cổ điển phù hào, tả tác nhượng ngã đối tự kỷ đích ký ức tiến hành liễu chỉnh lý, đối tán lạc đích phù hào tiến hành liễu sách giải hòa trọng tân tổ hợp. Thông quá tố tạo 《 quan hạc bút ký 》 trung đặng anh giá cá giác sắc, ngã tương minh triều hoạn quan đích do lai, dĩ cập tha môn đích công tác hòa sinh hoạt tiến hành liễu nhất thứ chỉnh lý, tương minh đại văn nhân đích tư tưởng phóng trí đáo hoạn quan đích thân phân trung khứ, nhượng giác sắc tại giá cá mâu thuẫn đích tổ hợp chi trung, tự ngã hoài nghi, tự ngã hòa giải. Chí kim ngã nhưng nhiên cảm hoài, quá khứ hữu na ma đa tài hoa hoành dật đích cổ nhân, tằng kinh chân tình thật ý địa sinh hoạt tại dĩ kinh cố khứ đích thời đại, lưu hạ liễu yên ba hạo miểu đích văn tự, giá ta văn tự bình thật, chân thành, tinh xảo, lãng mạn…… Tha môn lưu truyện chí kim, trị dũ liễu hiện đại nhân đích ngận đa đích tiêu lự hòa bất an.

Tác vi nhất cá cổ ngôn đích tả tác giả, ngã thâm tri tự kỷ tư duy hữu cục hạn hòa tri thức diện dã tịnh bất sung túc, đãn đối vu “Cổ ý” hòa “Lãng mạn” đích trọng cấu, ngã nhất trực thập phân dụng tâm, vi thử tẫn lực khảo chứng sử liêu, tu chính văn bút. Tả tác chí kim dĩ hữu khoái ngũ niên đích thời quang, ngã nhất trực nhạc tại kỳ trung, nguyện ngã năng tại vị lai đích sinh hoạt hòa tả tác đương trung, kế tục tu luyện tự thân, bất đoạn tiền hành.

Bài bản: Ngô mân trăn

Biên tập: Đặng khiết linh

Nhị thẩm: Lưu nhã

Tam thẩm: Vương dương