Đầu đỉnh, điểm điểm phồn tinh câu lặc xuất nhất phúc cổ tinh tượng đồ; cước hạ, “Thiên hạ đại đồng” “Tứ hải nhất gia” đẳng tự dạng hoãn hoãn hối nhập “Trung hoa văn minh chi hà”. Thiên bách niên lai, hoa hạ đại địa thượng đích nhân môn ngưỡng vọng đồng nhất phiến tinh không, cước đạp đồng nhất phiến nhiệt thổ, chú tựu trung hoa dân tộc giá cá đại gia đình.
Bắc kinh, tây trường an nhai. Dân tộc văn hóa cung chính tại triển xuất “Chú lao trung hoa dân tộc cộng đồng thể ý thức văn vật cổ tịch triển”. Trí thân cận 3000 bình phương mễ đích triển thính, 1500 dư kiện văn vật dữ cổ tịch xuyên việt thiên niên thời quang, kiến chứng trung hoa dân tộc tịnh phi nhất cá “Tưởng tượng đích cộng đồng thể”, nhi thị nhất cá do các dân tộc giao vãng giao lưu giao dung tụ hợp nhi thành đích dân tộc thật thể.
Nhất bộ trung quốc sử, tựu thị nhất bộ các dân tộc giao dung hối tụ thành đa nguyên nhất thể trung hoa dân tộc đích lịch sử, tựu thị các dân tộc cộng đồng đế tạo, phát triển, củng cố thống nhất đích vĩ đại tổ quốc đích lịch sử. Chính như tập chủ tịch sở chỉ xuất đích na dạng: “Tại kỉ thiên niên lịch sử trường hà trung, trung quốc nhân dân thủy chung đoàn kết nhất tâm, đồng chu cộng tế, kiến lập liễu thống nhất đích đa dân tộc quốc gia, phát triển liễu 56 cá dân tộc đa nguyên nhất thể, giao chức giao dung đích dung hiệp dân tộc quan hệ, hình thành liễu thủ vọng tương trợ đích trung hoa dân tộc đại gia đình.”
6 nguyệt 21 nhật, ký giả thật địa tham phóng “Chú lao trung hoa dân tộc cộng đồng thể ý thức văn vật cổ tịch triển”, xúc mạc trung hoa dân tộc cộng đồng thể hình thành phát triển đích lịch sử trường quyển, tham tầm trung hoa nhất gia đích văn hóa căn mạch, cảm ngộ “Ương ương trung hoa, hà dĩ trung hoa”.
“Đại nhất thống” thiên niên văn mạch
Biện biện bất đồng, khước biện biện đồng tâm.
Tẩu tiến “Đại nhất thống” triển thính, chính đối đại môn đích “Hoa biện tường” hòa “Tập tư trụ” hấp dẫn chúng đa quan chúng trú túc đả tạp. “Hoa biện cổ tịch tường thị ngã môn chuyên môn chế tác đích nhất cá hỗ động thể nghiệm chuyên khu, nhãn tiền đích thượng thiên đóa hoa biện thị nhất cá cá tiểu thư hạp, tàng hữu trung hoa các dân tộc đích điển tịch.” Dân tộc văn hóa cung giảng giải viên tiêu dực đan giới thiệu. Án hạ hoa biện thượng đích “Tiểu cơ quan”, hoa biện thuấn gian hướng thượng phiên khởi, tòng “Hoa tâm” trung đạn xuất nhất bổn cổ tịch phục chế kiện.
“Mỗi đóa hoa biện đô bất nhất dạng, đãn tha môn đích tâm đô liên tại nhất khởi, tượng chinh trứ trung hoa dân tộc đích đa nguyên nhất thể.” Tiêu dực đan thuyết.
“Chú lao trung hoa dân tộc cộng đồng thể ý thức thị tân thời đại đảng đích dân tộc công tác đích chủ tuyến.” Dân tộc văn hóa cung đảng ủy thư ký, chủ nhậm nhậm nghị hướng ký giả giới thiệu, “‘ đại nhất thống ’ đan nguyên tòng tư tưởng lý niệm, chế độ thật tiễn, giới trị truy cầu 3 cá duy độ triển hiện trung hoa dân tộc hòa trung hoa văn minh diên tục bất đoạn đích lịch sử cơ nhân; ‘ đại giao dung ’ đan nguyên tòng truyện thống văn hóa đẳng vi quan thị giác, triển hiện trung hoa dân tộc tại giao vãng giao lưu giao dung trung phát triển tráng đại đích mạch lạc hòa ngưng tụ bất tán đích lịch sử mật mã; ‘ đại đoàn kết ’ đan nguyên triển hiện trung quốc cộng sản đảng thành lập chí kim nhất mạch tương thừa đích trung hoa dân tộc đại đoàn kết đích thâm thúy tư tưởng dữ phong phú thật tiễn.”
“Hà ngôn hồ vương chính nguyệt? ‘ đại nhất thống ’ dã.”
Giá đoạn văn tự xuất tự 《 xuân thu công dương truyện · ẩn công nguyên niên 》. Cư giới thiệu, giá thị mục tiền khả dĩ khảo chứng đích “Đại nhất thống” nhất từ tối tảo xuất hiện đích ký tái.
Thông quan trung quốc lịch sử, trung hoa dân tộc thủy chung truy cầu đoàn kết thống nhất. “Tứ hải chi nội giai huynh đệ” “Thiên hạ nhất gia, nhất thị đồng nhân” “Mỹ mỹ dữ cộng, thiên hạ đại đồng”…… Đại nhất thống tư tưởng kí nhất mạch tương thừa, hựu bất đoạn phát triển, tại lịch sử đích trường hà trung trục tiệm thành vi các dân tộc đích cộng thức.
“Phân lập như nam bắc triều, đô tự hủ trung hoa chính thống; đối trì như tống liêu hạ kim, đô bị xưng vi ‘ đào hoa thạch ’; thống nhất như tần hán, tùy đường, nguyên minh thanh, canh thị ‘ lục hợp đồng phong, cửu châu cộng quán ’.” Nhất mai xuất thổ tự tân cương đích đào hoa thạch khả hãn đồng tệ, chính thị đại nhất thống đích thâm khắc tả chiếu.
“Đào hoa thạch”, ý chỉ trung quốc. Giá cá mỹ lệ đích danh xưng, đông la mã sử học gia tảo tại 7 thế kỷ tựu tằng sử dụng, hán văn văn hiến tắc thủ thứ xuất hiện vu cổ tịch 《 trường xuân chân nhân tây du ký 》 trung. 1980 niên, tại tân cương xuất thổ đích nhất mai tống đại đồng tệ bối diện, đồng dạng ấn hữu “Đào hoa thạch khả hãn” tự dạng. Tống đại thời tây vực tuy nhiên viễn ly trung nguyên, đãn giá lí đích vương quốc y nhiên hữu trứ nùng hậu đích trung quốc nhất thể ý thức.
Như kim, 《 trường xuân chân nhân tây du ký 》 hòa đào hoa thạch khả hãn đồng tệ, tĩnh tĩnh trần liệt tại triển quỹ trung, hướng quan chúng giảng thuật tây vực dữ trung nguyên chi gian cửu viễn thâm hậu đích giao vãng giao lưu giao dung vãng sự.
Hoa biện tường thượng phương, đăng quang nhan sắc bất đoạn biến hóa, đầu xạ xuất phản ánh trung hoa dân tộc cộng đồng lý tưởng tín niệm đích từ cú, tòng tứ diện bát phương nguyên nguyên bất đoạn hối nhập chính tiền phương đích “Tập tư trụ”. “Tập tư trụ” bình mạc thượng, do bất đồng tự thể thư tả đích “Trung hoa điển tàng” 4 cá đại tự tuần hoàn trình hiện, hối tụ thành nhất điều trung hoa văn minh đích lịch sử trường hà.
Các dân tộc văn hóa tại trung hoa lịch sử trường hà trung giao dung tẩm nhuận, dung chú thối luyện, tối chung ngưng kết thành hải nạp bách xuyên đích trung hoa văn hóa. Trung hoa văn mạch miên diên bất đoạn, xán lạn văn minh sinh sinh bất tức.
“Đại giao dung” đồng thanh cộng chấn
Đồng cổ thanh thanh, thôi nhân phấn tiến, cổ vũ trung hoa.
Tại đệ nhị đan nguyên “Đại giao dung” triển thính trung, tối dẫn nhân chú mục đích thị “Đồng thanh cộng chấn, cổ vũ trung hoa” đặc sắc triển khu. Giá lí triển xuất đích nhất tổ đồng cổ, cổ phác đại phương, trang trọng thần bí, niên đại hàm cái tòng hán đại chí thanh đại.
Cư liễu giải, đồng cổ thị trung quốc nam phương cổ đại dân tộc sang tạo đích cực phú đặc sắc đích lễ khí, trọng khí hòa nhạc khí, hữu “Bắc đỉnh nam cổ” chi dự. “Tại cổ đại, đồng cổ dụng vu chiến tranh, tế tự, ngu nhạc đẳng hoạt động. Thanh đồng đích nguyên tài liêu lai tự nam phương, đãn chú tạo kỹ nghệ thụ đáo trung nguyên đích ảnh hưởng, sở dĩ giá tổ đồng cổ kí cụ hữu ngận cao đích văn vật giới trị, dã thị trung nguyên dữ nam phương các dân tộc giao vãng giao lưu giao dung đích trọng yếu kiến chứng.” Tiêu dực đan giới thiệu.
Thời chí kim nhật, hứa đa địa phương nhưng tại sử dụng đồng cổ, dân tộc đích giao dung nhượng cổ thanh hồi hưởng thiên niên. Tại triển thính đích “Đồng tâm cộng chấn” hỗ động chuyên khu, 6 diện đồng cổ y thứ bài liệt, cổ diện thượng hội hữu thái dương văn, thập nhị sinh tiêu đẳng các dân tộc dung tụ cộng hưởng đích văn hóa phù hào. Dụng thủ xúc bính, “Cổ diện” tiện hội biến huyễn xuất huyến lệ sắc thải tịnh bá phóng các tộc nhân dân nhĩ thục năng tường đích ca khúc. Đương 6 danh quan chúng đồng thời xúc bính cổ diện thời, bối hậu đại bình mạc thượng hội “Triệu hoán” xuất tiên hạc, kỳ lân, phượng hoàng đẳng trung hoa truyện thống thụy thú.
Trung ương dân tộc đại học giáo thụ nghiêm khánh cảm khái đạo: “Mỗi nhất diện đồng cổ đô tượng nhất bổn ký ức đích thư quyển, ký tái trứ bất đồng đích cố sự, tại quảng mậu đích trung hoa đại địa thượng giao dung hối tụ, hoành hướng truyện bá, túng hướng truyện thừa.”
Hoành địch, không hầu, tỳ bà đẳng chúng đa nhạc khí lưu truyện chí kim, thành vi trung hoa dân nhạc đích trọng yếu tổ thành bộ phân; quảng tây điền dương đích vũ sư diện cụ, vân nam đích sư đầu diện cụ, thanh hải thổ tộc đích sư diện cụ, lạc ấn trứ trung hoa dân tộc cộng đồng đích văn hóa cơ nhân; nhất kiện long chu mô hình, 24 vị bất đồng dân tộc đích hoa thủ tề tâm hiệp lực hoa động thuyền tưởng, giá thị các dân tộc long chu cạnh độ quá đoan ngọ đích nghệ thuật hoàn nguyên…… Kỉ thiên niên lai, trung hoa các dân tộc hòa mục cộng cư, huyết mạch tương liên, hình thành liễu nhĩ trung hữu ngã, ngã trung hữu nhĩ, thùy dã ly bất khai thùy đích trung hoa dân tộc đại gia đình.
Triển thính chính trung ương, nhất phúc lưu động đích ảnh tượng quán xuyên chỉnh cá triển thính, triển kỳ trứ ngã quốc lịch sử thượng trứ danh đích các dân tộc giao vãng giao lưu giao dung đại thông đạo —— hà tây tẩu lang, tàng di tẩu lang, nam lĩnh tẩu lang, liêu tây tẩu lang đẳng. Thượng phương tắc dụng sa mạn triển kỳ nhất phúc hán đại tây vực giao thông đồ, tái hiện thiên niên ti trù chi lộ đích phồn vinh thịnh cảnh.
Văn hóa thượng kiêm thu tịnh súc, kinh tế thượng tương hỗ y tồn, tình cảm thượng tương hỗ thân cận. Thiên bách niên lai, các dân tộc bất đoạn giao vãng giao lưu giao dung, cộng đồng sang tạo xán lạn đích trung hoa văn hóa, cấu trúc khởi trung hoa dân tộc cộng hữu đích tinh thần gia viên.
“Đại đoàn kết” thời đại tân ca
Trung hoa dân tộc nhất gia thân, đồng tâm cộng trúc trung quốc mộng, các dân tộc tượng thạch lựu tử nhất dạng khẩn khẩn bão tại nhất khởi.
Tẩu tiến “Đại đoàn kết” triển thính, trung tâm khu vực thị dĩ hồng kỳ vi chủ đề đích cự hình triển đài. Triển đài thượng thiết trí nhất tổ sổ tự thời gian trục ——1921, 1949, 1978, 2012, 4 cá quan kiện thời gian tiết điểm bị hồng sắc ba đào cao cao thác cử, xuyến liên khởi trung quốc cộng sản đảng đoàn kết đái lĩnh toàn quốc các tộc nhân dân thật hiện tòng trạm khởi lai, phú khởi lai đáo cường khởi lai đích vĩ đại lịch trình.
Hồng kỳ triển đài tứ chu, hoàn nhiễu trứ các dân tộc nhạc khí đả tạo đích “Nhạc khí tường”. “Vạn phương nhạc tấu”, ngụ ý các tộc nhân dân tâm hướng đảng, trung hoa dân tộc đại đoàn kết.
Bất thiếu chuyên gia biểu kỳ, trung hoa dân tộc cộng đồng thể ý thức thị tại mã khắc tư chủ nghĩa dân tộc lý luận chỉ đạo hạ, dữ trung hoa ưu tú truyện thống văn hóa tương kết hợp, thông quá đối trung quốc cổ đại “Đại nhất thống” “Thiên hạ đại đồng” đẳng quan niệm đích phê phán tính kế thừa, phát triển xuất đích cụ hữu trung quốc thoại ngữ đặc sắc đích trọng đại lý luận sang tân.
Triển quỹ nội, trần liệt trứ 1920 niên ngã quốc công khai xuất bản đích thủ bộ trung văn 《 cộng sản đảng tuyên ngôn 》 dĩ cập mông cổ văn, tàng văn, triều tiên văn đẳng đa dân tộc văn tự phiên dịch đích 《 cộng sản đảng tuyên ngôn 》, vi mã khắc tư chủ nghĩa tại trung hoa đại địa đích quảng phiếm truyện bá phát huy liễu trọng yếu tác dụng.
Tân trung quốc đích thành lập, hiên khai trung hoa dân tộc phát triển sử thượng tiệm tân đích nhất hiệt. Trung hoa dân tộc chân chính thành vi đoàn kết hòa mục đích đại gia đình, trung hoa văn minh đích thống nhất tính tiến nhất bộ thăng hoa.
Tân trung quốc thành lập y thủy, trung ương nhân dân chính phủ tiên hậu tổ chức trung ương phóng vấn đoàn, phân phó tây bắc, tây nam, trung nam cập đông bắc, nội mông cổ đẳng các thiếu sổ dân tộc địa khu phóng vấn. Giá thị ngã quốc dân tộc quan hệ sử thượng đích thủ sang.
Triển thính trung, 20 thế kỷ 50 niên đại vân nam tỉnh tây trù huyện đệ nhất khu trường tinh hương miêu tộc quần chúng kính hiến trung ương phóng vấn đoàn đích cẩm kỳ kiến chứng liễu na đoạn tuế nguyệt. Cẩm kỳ do đương địa quần chúng dụng ma bố hòa thải tuyến thân thủ chế tác, “Dân tộc bình đẳng” 4 cá đại tự cách ngoại tỉnh mục.
Cẩm kỳ thượng hoàn hữu tiểu tự tú hữu “Miêu gia khổ khúc” hòa “Miêu gia phiên thân khúc”, kỳ trung “Miêu gia đắc giải phóng, cảm tạ cộng sản đảng” nhất cú, dụng chất phác đích thoại ngữ biểu đạt trứ chân chí đích tình cảm.
Thời quang đích xa luân phi tốc hướng tiền, “Hưu thích dữ cộng, vinh nhục dữ cộng, sinh tử dữ cộng, mệnh vận dữ cộng” đích cộng thức, tảo dĩ thâm thâm dung nhập các dân tộc quần chúng đích huyết mạch, hóa tác thủ thổ vệ biên đích đốc tín đốc hành.
Nhất điều đề tả trứ “Ngã trạm lập đích địa phương thị trung quốc” tự dạng đích thủy khố, lưu hữu “Vệ quốc thú biên anh hùng đoàn trường” kỳ phát bảo đích thân bút thiêm danh;
Nhất khối khắc trứ “Trung quốc” nhị tự đích thạch đầu, xuất tự “Nhân dân giai mô”, tân cương khắc tư lặc tô kha nhĩ khắc tư tự trị châu hộ biên viên bố như mã hãn · mao lặc đóa chi thủ;
5 diện tiên diễm đích ngũ tinh hồng kỳ, 3 diện lai tự thủ đô bắc kinh, hắc long giang mạc hà, hải nam tam sa, lánh ngoại lưỡng diện tắc thị tân cương tháp thành cư dân sa lặc khắc giang tại tự gia tiểu viện thăng khởi đích quốc kỳ hòa tây tàng sơn nam trác ca, ương tông tỷ muội thủ công chế tác đích quốc kỳ.
Tha môn lai tự bất đồng đích dân tộc, dữ sơn xuyên vi ngũ, dữ phong tuyết tác bạn, dĩ nhật phục nhất nhật đích kiên thủ thư tả đối tổ quốc đích xích thành.
Triển lãm tự 2023 niên 8 nguyệt 1 nhật khai mạc dĩ lai, hiện tràng quan triển nhân thứ đột phá 15 vạn. “Nhất sinh sở hạnh, nãi sinh hoa hạ” “Thanh triệt đích ái, chỉ vi trung quốc”…… Triển lãm đích quan chúng lưu ngôn bộ thượng, tự lí hành gian dược động trứ đối trung hoa dân tộc cộng đồng thể đích thâm thâm cộng minh.
Triển thính nội, phản phục bá phóng trứ nhất đoạn hỏa biến toàn võng đích đoản thị tần:
Tại tân cương khách thập địa khu, nhất danh võng hữu kỵ hành lộ thượng ngẫu ngộ đương địa tiểu nam hài, vấn: “Nhĩ môn thị tháp cát khắc tộc hoàn thị duy ngô nhĩ tộc?”
Tiểu nam hài thoát khẩu nhi xuất: “Trung hoa dân tộc!”
Giam chế |Tiêu tĩnh phương
Thống trù |An ninh ninh
Biên tập chế tác |Chương âm địch
Lai nguyên |Giải phóng quân báo