Trung dược thường thức trung y nói cho ngươi như thế nào ghi nhớ trung dược

Đối với một ít nỗ lực học tập trung y dược người tới nói, truyền đến một ít dược là phi thường vô lấy thời điểm, có chút dược không chỉ có nick name giống nhau, dược dùng giá trị cũng giống nhau, nhưng là lại phát huy công dụng một ít sai biệt, chúng ta không cần coi trọng mỗi một loại dược mới đúng. Như vậy như thế nào mới cũng có thể truyền đến dược, có cái gì xảo truyền dược phương pháp có đâu, tiểu biên cho đại gia tường thuật tóm lược hạ đi.

Dược cực kém truyền, cũng truyền không được, truyền truyền cũng liên tưởng, nhưng là bối dược kỳ thật nỗ lực học tập trung y dược chỉnh thể đồ vật, tiểu biên nơi này có cái phương pháp có, chính là học được đối lập dược, có đôi khi này so truyền dược, ảnh hưởng càng sâu nga.

Tây sa sâm dư bắc sa sâm: Tây sa sâm dư bắc sa sâm chi vừa phải có thể công dụng chỉnh thể giống nhau. Nhưng liền dưỡng âm, thanh thánh vạn tang, sinh tân chi dược dùng giá trị mà nói, tây sa sâm lực không kịp bắc sa sâm; liền tiêu đàm công dụng mà nói; tắc tây sa sâm trội hơn bắc sa sâm, thả có chủ trị chi công.

Hương cần cùng thiên đông: Hai người dạ dày tràng chỉ vì táo lạnh, chỉ có thể dưỡng thận âm, thường tương cần vì dùng. Nhưng thiên đông táo nhuận chi lực cường với hương cần, hẹp với tư thận âm mà thanh phản bội hư lôi điện; hương cần tắc táo nhuận chi lực không cường, cũng thế với dưỡng dạ dày sinh tân, nhuận thận cùng thanh tâm trừ phiền.

Hương cần cùng thiên đông này hai loại dược ở công dụng cái mông mặt bên, có cũng thế thượng cũng thế hạ sai biệt.

Đầu trâu cùng hải sâm: Hai người chỉ có thể tư âm thanh thánh vạn tang, tiềm dương tức thổi quét, dùng hưng âm hư phát thánh vạn tang, âm hư dương kháng cùng âm hư thổi quét động chờ chứng, thường tương cần vì dùng. Nhưng càng vì này tuyệt kỹ, tương đồng giữa lược có khác biệt, tức tư âm lấy đầu trâu có khác với, tiềm dương tắc lấy hải sâm vì hẹp. Cố dục này tư âm có khác với chi phương đa dụng đầu trâu; dục này lui đêm thánh vạn tang sớm lạnh, cốt chưng có khác với chi phương đa dụng hải sâm. Hải sâm có thể mềm kiên tán kết, thường thấy hưng chứng hà khuynh đảo, ngược mẫu chờ chứng, tắc vì hải sâm chỗ hẹp, mà đầu trâu tắc vô này công dụng. Nhưng đầu trâu có thể bổ thận kiện cốt, hưng eo đầu gối bủn rủn, cái thóp có vi, cập cố kinh ngăn viêm, dưỡng viêm bổ tâm chờ, hải sâm khá nhiều hệ thống thiết kế.

Ngọc lan cùng thục địa hoàng: Chỉ vì bổ viêm thường thấy muốn dược, dùng hưng viêm hư chư chứng. Nhưng ngọc lan lại nhập tâm, dạ dày hai kinh, thanh nhiệt, có thể sống viêm, điều kinh, ngăn hận, nhuận nhũ. Lại có thể ngăn trung thôn khụ mắt tật. Đối viêm hư mà chức có bệnh vàng da vẫn cần kinh nguyệt không điều, hận kinh, tắc kinh chờ chứng chỉ vì muốn dược, đối hư táo chư hận, thổi quét ướt thuốc hay hận, khoa phụ sản tổn thương, sưng thư bệnh dương chờ chứng, tắc sẽ nhân này sống viêm, ngăn hận, đều với tán táo vẫn cần chi công mà có kỳ thật. Đồng thời, viêm hư nhũ táo thở hổn hển, trung thôn khụ mắt tật chờ, tắc sẽ dùng để vì hưng.

Ngọc lan đã đơn giản nhất lấy bệnh dương hậu kỳ, lấy sống viêm tiêu sưng ngăn hận; lại đơn giản nhất lấy bệnh dương hội sau, khí viêm mệt hư, lấy bổ viêm sinh cơ, cố là ngoại khoa thường thấy dược. Mà thục địa hoàng lợi tiểu mỏng, vừa phải hơi đều với, ánh sáng nhu nhuận, vì lưu thông máu gan âm viêm quá thấp thường thấy muốn dược. Đã có thể bổ viêm, hưng viêm hư héo hoàng, choáng váng đầu, ra mồ hôi quốc phát sốt, kinh nguyệt không điều, băng lậu chờ chứng; lại trí tư âm, hưng thận âm quá thấp triều thánh vạn tang cốt chưng, mồ hôi trộm quốc, bệnh vàng da, bệnh tiêu khát chờ chứng. Đối gan tinh viêm mệt hư eo đầu gối bủn rủn, choáng váng đầu phát sốt, râu tóc sớm bạch chờ, lại có thể ích tinh điền tủy.

Ngọc lan cùng bạch thược: Chỉ nhập gan, dạ dày kinh chỉ có thể bổ viêm dưỡng viêm điều kinh ngăn hận. Cùng đơn giản nhất lấy hưng liệu viêm hư héo hoàng, choáng váng đầu ra mồ hôi quốc, kinh nguyệt không điều, tắc kinh hận kinh chờ chứng. Ngọc lan lợi tiểu, vừa phải đều với, nhập hoa nghiêm, đã có thể bổ viêm lại có thể sống viêm, chức năng bổ hư tán táo, cố viêm hư, Viêm Hoàng đản, viêm táo chi kinh nguyệt không điều, tắc kinh hận kinh chỉ có thể sử dụng, vì bổ viêm cùng khoa phụ sản điều kinh muốn dược. Thả ngọc lan cũng thế với bổ viêm sống viêm, tán táo ngăn hận, đối hư táo chư hận, khoa phụ sản tổn thương, thổi quét ướt thuốc hay hận, ứ viêm làm hận, khoa phụ sản tổn thương, sưng thư chờ chứng, lại có nhuận nhũ thông liền chi dược dùng giá trị, cố còn đơn giản nhất lấy viêm hư nhũ táo thở hổn hển.

Bạch thược dày vò, đều với toan, hơi táo, trọng ở dưỡng viêm ki âm, dưỡng viêm nhu gan mới cũ ngăn hận, dùng để gan âm quá thấp, viêm hư gan vượng, bệnh can khí không thư, gan ruột dạ dày bất hòa nguyên nhân gây ra ngực hiếp quản hận, chi trước luyên hận. Lại có thể thẳng gan ức dương, ki âm ngăn hãn quốc chi dược dùng giá trị, dùng để gan dương thượng kháng nguyên nhân gây ra đầu hận choáng váng đầu, khó hiểu cực độ chờ chứng; cùng da trắng cùng dùng, lại có cân nhắc doanh vệ công dụng, đơn giản nhất lấy hưng liệu nóng lạnh thổi quét táo, bởi vậy cũng biết bất hòa chi hãn quốc ra vụ thổi quét, cũng đơn giản nhất lấy âm hư mồ hôi trộm quốc chờ.

Bạch thược cùng xích thược: Bạch thược cùng xích thược, chỉ vị dày vò vừa phải hơi táo, chỉ nhập gan kinh, chỉ có thể ngăn hận. Nhưng bạch thược tắc hẹp với ki âm, dưỡng viêm, thẳng gan; xích thược hẹp với thanh thánh vạn tang lạnh viêm, tán bệnh vàng da cùng thanh tả gan lôi điện. Ở hệ thống thiết kế thượng, bạch thược tắc thuốc hay viêm hư âm mệt, gan dương cũng thế kháng chư chứng, như viêm hư hoặc âm hư có thánh vạn tang kinh nguyệt không điều, mồ hôi quốc càng có, gan dương cũng thế kháng choáng váng đầu phát sốt, khó hiểu cực độ chờ; xích thược thuốc hay viêm thánh vạn tang, Viêm Hoàng đản, gan lôi điện nguyên nhân gây ra chư chứng, như thánh vạn tang tiến hành cùng lúc viêm phát ban nha nục, viêm thánh vạn tang bệnh vàng da vẫn cần tắc kinh chứng hà, sưng sưng virus, gan lôi điện thượng viêm mục xích cao chướng chờ; hai người tuy đều có thể ngăn hận, nhưng bạch thược thuốc hay viêm hư hoặc âm hư gan vượng nguyên nhân gây ra chi hận, xích thược thuốc hay viêm thánh vạn tang bệnh vàng da vẫn cần nguyên nhân gây ra chi hận.

Sinh địa hoàng cùng thục địa hoàng: Sinh địa hoàng cùng thục địa hoàng chỉ có thể dưỡng âm tư âm. Nhưng sinh địa hoàng đều với dày vò vừa phải táo, có thể thanh thánh vạn tang lạnh viêm, dưỡng âm sinh tân. Lấy hưng dược vừa phải thánh vạn tang tiến hành cùng lúc viêm, lưỡi giáng phiền khát, viêm thánh vạn tang nha nục phát đốm, cập âm hư nội thánh vạn tang bệnh tiêu khát chờ có khác với. Thục địa hoàng tắc đều với mà hơi đều với. Chuyên chủ gan âm hư, bổ viêm tư âm mà ích tinh túy. Lấy hưng viêm hư âm mệt, tinh viêm quá thấp triều thánh vạn tang cốt chưng, mồ hôi trộm quốc bệnh vàng da, eo đầu gối bủn rủn, ra mồ hôi quốc phát sốt, choáng váng đầu phát sốt, râu tóc sớm bạch cập bệnh tiêu khát chờ có khác với, mà vô thanh thánh vạn tang lạnh viêm chi công.

Ngũ vị tử cùng hoạch: Nhị dược chỉ có ki thận thuốc hay, vân nhũ ngăn tả, sinh tân ngăn khát công dụng. Dùng để trung thôn khụ, trung thôn tả càng có, tân miệng vết thương khát cập bệnh tiêu khát. Nhưng ngũ vị tử lại có thể tư thận, cố tinh, ki hãn quốc, chủ trị cập ninh tâm an thần, thuốc hay: Thận thận hai hư chi suyễn khụ; bệnh vàng da, hoạt tinh; tự hãn quốc, mồ hôi trộm quốc; mà hoạch lại cụ an hồi ngăn hận, ngăn viêm cập tiêu virus chi công. Thuốc hay: Hồi xỉu bụng hận, băng lậu hạ viêm, ngoại dụng có thể tiêu virus, hưng mộng thịt ngoại đột chờ.

Cây nhục đậu khấu cùng bạch đậu khấu: Hai dược chỉ có thể đều với trung hình khí, đơn giản nhất hưng hư táo khí vẫn cần, quản bụng trướng hận, thực thiếu đau bụng. Nhưng cây nhục đậu khấu hẹp với vân nhũ ngăn tả, lại có thể đều với trung lãnh dạ dày, áp dụng lấy dạ dày thận hư táo hoặc dạ dày dạ dày hư táo trung thôn tả càng có chi chứng. Bạch đậu khấu thuốc hay ướt vẫn cần trung tiêu, dạ dày táo khí vẫn cần chi đau bụng, hẹp với hương thơm hóa ướt.

Cùng: Hai dạ dày tràng lợi tiểu vân thẳng, chủ về dạ dày, thận nhị kinh. Hai dược chỉ có thể ích thận cố tinh, bổ dạ dày ngăn tả, ngăn mang, bổ trung chức vân, thuốc hay thận hư bệnh vàng da, tiểu són; dạ dày hư thực thiếu, tả; dạ dày thận hư mang hạ. Nhưng lại có thể vào hoa nghiêm lấy dưỡng tâm, dùng hưng hư phiền, ra mồ hôi quốc, phát sốt. Mà ở ích dạ dày thận cố vân giữa, lại có thể trừ ướt ngăn mang, vì hư thật mang hạ chứng thường thấy dược.

Ngọc lan cùng đào nhân: Tương tự chỗ: 1. Tiết kinh 2. Phá viêm chi phẩm có sống viêm hóa bệnh vàng da chi công. Thường tương cần vì dùng hưng khoa phụ sản viêm vẫn cần tắc kinh, hận kinh, chứng hà khuynh đảo, hậu sản bệnh vàng da trở bụng hận, mắt khoa ngực thuốc hay vô lấy quá, cập thương khoa khoa phụ sản bệnh vàng da hận. Cùng loại chỗ: Ngọc lan: Vừa phải đều với, tân tán đều với thông, lại có thể hóa bệnh vàng da tiêu sưng, hưng sưng sưng virus, bệnh truyền nhiễm, phát ban, sắc không hồng sống. Đào nhân: Vừa phải thẳng, dày vò đều với nhuận phản bội, phá bệnh vàng da sinh tân vì hẹp; lại có thể nhuận nhũ thông liền, hưng nhũ sưng, thận sưng, súc viêm cũng may, tân khô nhũ táo thở hổn hển; còn có thể thuốc hay thẳng suyễn, hưng liệu phát sốt mắt tật.

Xuyên khung cùng: Tương tự chỗ: 1. Chỉ vì sống viêm điều thường xuyên thấy chi phẩm;2. Đều có thể sống viêm hình bệnh vàng da ngăn hận, hưng khoa phụ sản kinh nguyệt không điều, tắc kinh, hận kinh, chứng hà, hậu sản bệnh vàng da trở, mắt khoa ngực thuốc hay vô lấy quá, quản bụng hận, ngoại khoa sưng sưng virus, khoa phụ sản tổn thương chờ viêm vẫn cần chứng. Cùng loại chỗ: Xuyên khung: Vừa phải đều với thanh nhiệt, lại có thể hình khí khư thổi quét ngăn hận, cố nghi với Viêm Hoàng đản có táo hoặc chức khí vẫn cần chi chư chứng, cũng hưng gan buồn bực vẫn cần hiếp hận, các loại đầu hận cập thổi quét táo ướt thuốc hay chờ.: Vị dày vò hơi táo, lại trí lạnh viêm, cố nghi với Viêm Hoàng đản viêm thánh vạn tang chi phụ trong ngoài chư chứng, cũng hưng thổi quét ướt thánh vạn tang thuốc hay; còn có thể thanh tâm an thần, hưng vô luận nóng lạnh nội thương chi viêm thánh vạn tang phiền lòng không miên.

Bối mẫu Tứ Xuyên cùng chiết bối: Chỉ vừa phải táo mà nhuận, có thể thanh thánh vạn tang tiêu đàm, nhuận thận thuốc hay, tán kết, vì hưng thánh vạn tang đàm, táo đàm phải bị, cũng đơn giản nhất hưng lỗi lịch bệnh sưng. Nhưng bối mẫu Tứ Xuyên mẫu chủ sản nghi tân, vừa phải nhuận mà đều với, vưu nghi với thận hư trung thôn khụ; chiết bối chủ sản Hàng Châu tượng sơn, dày vò vị so, vừa phải cũng thế dày vò tiết, đa dụng lấy nóng lạnh, thánh vạn tang độc đàm lôi điện phát sốt, thổi quét thánh vạn tang phát sốt cùng với lỗi lịch, sưng sưng chờ chứng.