Dương nghị bị bộc xuất đích hôn nội xuất quỹ sự kiện thành vi công chúng quan chú đích tiêu điểm. Đặc biệt thị tùy trứ tiểu tam dữ tha đích tư mật liêu thiên ký lục công chi vu chúng, võng lạc thượng hiên khởi liễu nhất trận quan vu đạo đức luân lý dữ cá nhân hành vi hậu quả đích nhiệt liệt thảo luận.

8 nguyệt 14 nhật, nhất trương “Tiểu tam” đích toàn gia phúc chiếu phiến, cánh nhiên dẫn khởi liễu nhất tràng kích liệt đích trực bá “Biện luận”.

Nhiên nhi, xuất nhân ý liêu đích thị, giá tràng trực bá bất cận triệt để chung kết liễu tương thanh diễn viên dương nghị đích chức nghiệp sinh nhai, thậm chí liên quách đức cương dã nhân thử tao thụ liễu cự đại ảnh hưởng.

Canh gia lệnh nhân kinh nhạ đích thị, trực bá đích chủ giác cánh nhiên thị dương nghị đích thê tử mộng chân.

Đối thử, hứa đa võng hữu cảm đáo khốn hoặc bất dĩ, nhân vi tại tha môn đích ấn tượng trung, mộng chân dữ dương nghị nhất trực thị nhất đối ân ái như sơ đích phu thê.

Như kim, dương nghị bị bạo liêu bất cận dữ nhất vị bỉ tha niên khinh nhị thập đa tuế đích nữ tính bảo trì trứ bất chính đương quan hệ, lưỡng nhân thậm chí hoàn hữu nhất cá nhi tử, liên chiếu phiến đô dĩ kinh bị công khai bộc quang.

Giá kiện sự tại võng lạc thượng dẫn phát liễu quảng phiếm quan chú, chúng đa võng hữu phân phân chất nghi dương nghị đích phẩm đức thị phủ hoàn phối đắc thượng tương thanh diễn viên giá cá xưng hào.

Sự kiện đích khởi nhân

Do vu cận kỳ tương thanh giới chính tại tiến hành thanh lý chỉnh đốn, hứa đa tương thanh diễn viên nhân thử phân phân vẫn lạc.

Bổn lai, dương nghị bằng tá tha cường đại đích bối cảnh khả dĩ an nhiên vô dạng, thùy tri tha khước ngạnh thị bả tự kỷ “Ngoạn tạp liễu.”

Chúng sở chu tri, tương thanh giới đối môn phái đích quy củ hướng lai cực vi khán trọng.

Võng hữu môn phân phân sai trắc, sở vị đích “Thanh lý môn hộ” thị phủ chỉ hướng đức vân xã.

Nhiên nhi, tòng đầu đáo vĩ, một hữu nhậm hà nhân đối thử sự tác xuất trực tiếp hồi ứng, phát khởi giả dữ bị chỉ trách giả đô mặc khế địa tuyển trạch liễu hồi tị.

Giá kiện sự bổn lai chỉ thị kích khởi liễu tiểu tiểu đích ba lan, như quả trường thời gian đắc bất đáo hồi ứng, tha tựu hội trục tiệm bình tức, tối chung đạm khứ.

Lệnh nhân nan dĩ trí tín đích thị, dương nghị cư nhiên tại giá cá phong khẩu đích “Mạt ban xa” thượng trảo trụ cơ hội bác thủ nhãn cầu.

Tha bất cận hào vô úy cụ địa nghiêm lệ xích trách liễu niên trường đích hầu diệu hoa, thậm chí hoàn thất khứ liễu lý trí, bức bách na vị lão nhân hướng quách đức cương đạo khiểm.

Dương nghị đích giá phiên thoại vô nghi tái thứ điểm nhiên liễu na kỉ hồ dĩ kinh bình tức đích hỏa diễm.

Nhất ta bất liễu giải chân tương đích võng hữu ngộ dĩ vi giá thứ đích thanh lý hành động thị châm đối đức vân xã đích, nhân thử phân phân xuất diện thanh viện dương nghị, hô hu hầu diệu hoa đối thử đạo khiểm.

Võng lạc thượng đích dư luận tấn tốc phát sinh liễu biến hóa, đãn đối phương thủy chung một hữu tố xuất nhậm hà hồi ứng. Dã hứa như quả tại giá cá thời hầu tha sảo vi thu liễm nhất ta, hậu lai đích bi thảm kết quả hoặc hứa tựu bất hội xuất hiện.

Tất cánh, giá thứ dương nghị vô nghi thị thân thủ yết khai liễu hầu diệu hoa dữ quách đức cương giá đối sư thúc chất chi gian biểu diện hòa hài đích “Ngụy trang”.

Trừ liễu na ta bị tha dẫn đạo đích võng hữu tại bối hậu chi trì tha ngoại, kỳ tha minh bạch sự lý đích nhân đô thanh sở dương nghị đích nhân phẩm hữu vấn đề, “Lưu bất đắc liễu”.

Sự tình phát triển đáo như kim, hầu diệu hoa hòa quách đức cương đô vị đối thử sự tố xuất nhậm hà hồi ứng, giá hoặc hứa chính thể hiện liễu sư thúc chất chi gian đích mặc khế.

Nhiên nhi, do vu đức vân xã đích thành viên tất cánh niên kỷ giác khinh, trịnh hảo nhân thử trạm xuất lai chỉ trách dương nghị vi mưu thủ lưu lượng lợi ích nhi khắc ý thiêu bát tha môn chi gian đích quan hệ.

Dương nghị kiến đức vân xã bất thức hảo ngạt, hoàn phản quá lai cấp tha khấu mạo tử, đốn thời nộ hỏa trung thiêu, xích trách đức vân xã vong ân phụ nghĩa.

Tha vạn vạn một liêu đáo, tự kỷ bổn tưởng tại giá kiện sự thượng lao nhất bả hảo xử, kết quả bất cận bị bách tả hữu vi nan, hoàn lạc đắc cá trư bát giới chiếu kính tử —— lí ngoại bất thị nhân.

Nhiên nhi, dương nghị một liêu đáo canh tao cao đích tình huống hoàn tại hậu đầu.

Đương võng hữu môn nhân giá tràng phong ba cảm đáo khốn hoặc bất dĩ thời, tạ lôi đĩnh thân nhi xuất, thành vi liễu chửng cứu quan chúng đích anh hùng.

Tạ lôi đối dương nghị đích hành vi cảm đáo phi thường bất mãn, vu thị yếu cầu tha hướng lưỡng vị đương sự nhân đạo khiểm. Một tưởng đáo dương nghị cánh thanh xưng tha môn bỉ thử tịnh bất tương thức.

Tạ lôi bị khí đắc hỏa mạo tam trượng, lập khắc suý xuất lưỡng nhân đàm tiếu phong sinh đích hợp ảnh, kết quả nhượng dương nghị đích kiểm thượng chân thị hỏa lạt lạt địa đông.

Quan chúng môn hoàn toàn một liêu đáo, tạ lôi cánh nhiên như thử hào bất tại ý tha môn đích tồn tại.

Tha bất tiểu tâm tiết lộ liễu dương nghị hoàn hữu nhất cá “Tiểu tam” đích bí mật, nhi thả lưỡng nhân thậm chí dĩ kinh hữu liễu nhất cá nhi tử.

Giá tắc chấn hám tính đích tân văn bất cận nhượng dương nghị bối thượng liễu sỉ nhục đích tiêu ký, hoàn soa điểm triệt để hủy điệu liễu tha đích chức nghiệp sinh nhai.

Các lộ môi thể ký giả tượng qua điền lí đích tra nhất dạng tứ xử bôn tẩu, thí đồ oạt quật xuất canh đa đích bạo tạc tính tân văn, nhi sự thật tự hồ dã chân đích như tha môn sở kỳ vọng đích na dạng phát triển liễu.

Hữu võng hữu trảo xuất liễu nhất thiên lưỡng niên tiền đích tân văn báo đạo.

Thị tần trung ký lục liễu dương nghị dữ “Tiểu tam” cập kỳ nhi tử nhất đồng cuống thương tràng đích tràng cảnh, đãn do vu đương thời đại gia dĩ vi na cá hài tử thị tha đích thân sinh nhi tử, sở dĩ tịnh vị dẫn khởi chú ý.

Nhân thử, dương nghị đắc dĩ hạnh miễn vu nan. Hồi cố chỉnh cá sự kiện, sở hữu đích tích tượng kỳ thật tảo dĩ tồn tại, chỉ thị đương thời ngã môn vị tằng sát giác bãi liễu.

Tựu tại giá hỗn loạn đích thời khắc, dương nghị dữ tha đích phụ thân, “Tiểu tam”, dĩ cập nhi tử đích hợp ảnh dã bị bộc quang liễu.

Võng hữu môn đối thử cảm đáo thập phân chấn kinh, tất cánh dương nghị tịnh vị ly hôn, “Tiểu tam” cánh nhiên dĩ kinh thuận lý thành chương địa tiến liễu gia môn, canh lệnh nhân ý ngoại đích thị nam phương gia nhân đối thử cánh nhiên hoàn pha vi mãn ý.

Giá dạng đích ngôn luận triệt để điên phúc liễu võng hữu môn đối dương nghị đích ấn tượng, đại gia phân phân chỉ trách tha bất thị thập ma hảo nhân.

Bất đắc bất thừa nhận, tạ lôi giá nhất chiêu thật tại cao minh, tương chiến hỏa hào bất lưu tình địa chuyển di đáo liễu dương nghị đích thân thượng.

Vưu kỳ thị đương quan chúng đắc tri dương nghị đích “Tiểu tam” thân phân thời, tha môn đích phẫn nộ tình tự canh thị gia kịch liễu.

Nguyên lai, “Tiểu tam” đích phụ thân dữ tha thị kết bái huynh đệ, đãn do vu yếu khứ phục hình, tha tại lâm hành tiền tương nữ nhi thác phó cấp dương nghị chiếu cố.

Thùy năng tưởng đáo, dương nghị cánh nhiên đảm cảm chiêm hữu hảo huynh đệ đích nữ nhi.

Canh lệnh nhân nan dĩ trí tín đích thị, tha đích thê tử mộng chân thủy chung thanh sở giá kiện sự đích tồn tại, đãn vi hà tha khước thủy chung một hữu tuyển trạch ly hôn ni?

Tất cánh yếu thị biệt nhân bính đáo giá chủng sự, khẳng định tảo tựu ly hôn liễu, càn thúy nhượng giá đối “Xú vị tương đầu” đích nhân tự kỷ khứ quá na loạn thất bát tao đích nhật tử ba.

Thê tử đích phản kích

Giám vu giá kiện sự tình đích nghiêm trọng tính, dĩ cập chúng đa võng hữu phân phân tuân vấn dương nghị đích thê tử mộng chân đích tình huống,

Vi liễu canh phương tiện địa hồi ứng đại gia đích vấn đề, mộng chân quyết định tuyển trạch thông quá trực bá đích phương thức tiến hành câu thông.

Tại kính đầu trung, mộng chân tuy nhiên hiển đắc bì bại, đãn tịnh bất tự dĩ niên quá bán bách đích mô dạng.

Võng hữu môn đối tha vi hà tại dương nghị thân thượng lãng phí thời gian, tịnh thả hoàn bất nguyện ly khai tha, cảm đáo canh gia bất giải.