Lục thập niên đại, nhĩ yếu thuyết cáp tử thiên lí quy sào dữ chủ nhân đích thân hòa lực hữu quan hệ, hội bị nhân khán tác thị ấu trĩ đích tiếu thoại. Như kim, khán liễu 《 động vật thế giới 》 đối động vật đích nhân tính hóa tuyên truyện hòa nghiên cứu, giá chủng động vật hòa nhân loại đích thân hòa quan hệ đích tồn tại, dĩ kinh bị quảng đại dân chúng sở tiếp thụ. Sở dĩ, cáp chủ đối cáp tử đích thân hòa lực đa thiếu ảnh hưởng trứ tha đích quy sào hưng trí, dã bị cáp hữu sở tiếp thụ.

Ngã môn dưỡng cáp tử, vưu kỳ thị kiến lập độc lập tái bằng đích, tựu yếu chú ý bồi dưỡng hảo tự kỷ hòa cai tái cáp quần thể đích thân hòa quan hệ, nhượng cáp tử cảm đáo nhĩ thị tha môn khả dĩ y lại đích thành viên. Tòng cáp tử hình thành sinh vật chung thời đích gia phi, ẩm thực tập quán, đáo tê tức an sào đẳng các cá hoàn tiết, đô nhượng tha môn năng cảm giác đáo nhĩ tùy thời đích quan hoài hòa tồn tại, giá dạng năng cấp tha môn nhất chủng tín lại đích an toàn cảm. Hiện tại kiến lập độc lập tái bằng bất khả hoặc khuyết đích thị nhất cá nhân tính hóa quản lý đích hoàn cảnh mô thức, giá đối tăng cường tái cáp tại bỉ tái đồ trung đích quy sào dục vọng hòa tốc độ ứng cai thị ngận hữu tất yếu đích.

Ngã tối tảo lĩnh ngộ đáo cáp tử hòa chủ nhân thân hòa quan hệ đích mị lực, thị bát thập niên đại sơ tham quan liễu vân nam quân cáp tràng dĩ hậu đích sự. Na thiên tảo thượng, quân cáp tràng nội cáp tử gia phi cương khai thủy, tràng nội tuần dưỡng viên đối trứ thiên không huy động trứ tiểu hồng kỳ, tại huấn luyện cáp quần bài liệt phi hành. Hữu kỉ chỉ lão chủng cáp chính vi trụ xuyên quân trang đích trần giáo quan, cô cô địa khiếu cá bất đình, đái ngã khứ đích na vị tảo dĩ tư không kiến quán đích bằng hữu bất dĩ vi nhiên, tiễu tiễu đối ngã phụ nhĩ niệm thao: “Khán, tha hựu tại hiển bãi liễu, giá súc sinh đích đông tây nhĩ nã cật đích đậu tha, biểu diễn thập ma đô hội, bất hi kỳ, cáp tử yếu năng phóng lộ tài thị chân đích.” Đương thời quân cáp tràng quân hòa thị cáp hiệp liên hợp đồng phóng trường sa tái, quân cáp báo đáo kỳ nội vị quy, sở dĩ tha giá ma thuyết. Ngã đương thời tựu diêu diêu đầu, tha dĩ vi ngã kỳ ý cấp tha học sinh thời đại đích lão bằng hữu lưu diện tử, kỳ thật ngã thị tòng tâm lí khai thủy cảm giác đáo giá chủng thân hòa đích mị lực liễu.

“Quân cáp đích yếu cầu thị hòa quân nhân hữu thân hòa quan hệ, giá dạng chấp hành nhậm vụ thời tài năng khiếu đắc hạ lai.” Trần giáo quan ngận tùy hòa đích nhất cú giải thích, nhượng ngã đắc ích phỉ thiển. “Ngã yếu cầu xuyên quân trang huấn luyện tựu thị giá cá nguyên nhân.”

Như kim, mỗi đương ngã hồi tưởng khởi đương niên quân cáp, kết hợp hiện đại tái cáp đích thế giới triều lưu, chân thị hữu thái đa thái thâm đích cảm khái.

Quân cáp đích huấn luyện thị dĩ đoản, ổn, khoái hòa kháng khí hầu đột biến năng lực cường vi chủ yếu yếu cầu bồi dục huấn luyện đích, giá thị quân cáp chấp hành nhậm vụ đích đặc thù tính quyết định đích dục chủng hòa huấn luyện phương hướng, tòng thật dụng ý nghĩa vi xuất phát điểm, tha hòa như kim công bằng đích quốc tế tái cáp phong cách thị nhất chủng đa ma kinh nhân đích lịch sử vẫn hợp. Đương niên côn minh quân cáp tại cao nguyên sơn khu huấn phóng đông tuyến an thuận, thượng bách chỉ cáp tử tiên hậu cận hồ toàn quy đích ký lục, ngã tưởng chí kim ứng cai nhậm hà quốc tế, quốc nội đích tái cáp tổ chức đô thị bất năng cú đả phá đích.

Ngã môn vân nam ngận đa cáp hữu đương thời dã tượng toàn quốc nhất dạng, giảng cứu đích thị trường sa, võ hán đích siêu viễn trình truy cầu. Tại giá cá tái trình trung, vân nam đương niên bất tri nhân vi khanh hại liễu đa thiếu ưu tú đích thích hợp cao nguyên sơn khu phi hành đích đoản trình tái tích cáp, như kim tưởng khởi lai chân thị nhượng nhân tâm đông chí cực.

Tại quá khứ, côn minh cáp tử 500 công lí tái đích thật lực thị tứ xuyên hòa quý châu vô pháp đối kháng đích, na thời cáp hội tập quán phóng đích thị nhất điều đông tuyến ( nhân vi yếu phóng trường sa ). Tại phóng trung đồ 500 công lí tái thời, tất tu yếu hoành khóa cách khai vân nam tuyên uy hòa quý châu thủy thành đích mai hoa đại sơn. Thí vấn, như kim côn minh thùy hoàn cảm khinh dịch nã xuất tha môn sở vị “Cao quý” đích dương cáp huyết thống, khóa quá đương thời nhân xưng chi vị tín cáp quy đồ trung tử vong chi cốc đích mai hoa sơn, khứ phóng quý dương mạ? Ngã tưởng tựu giá cá vấn đề như kim tựu hội hữu ngận đa nhân tại na lí chỉ bộ.

Kim thiên đích côn minh tái sự trảo đáo liễu nhất điều côn minh đáo bảo sơn, thụy lệ đích 300—500 công lí đích cao nguyên hoàng kim tái tuyến thị tây tuyến, na khinh tùng đích trình độ hòa đông tuyến đích gian nan thị bất năng đồng bỉ nhi dụ đích. Khả tưởng nhi tri đương niên côn minh đích quân cáp hòa dân cáp tại đông tuyến 500 công lí đích đoản trình tái cáp thị đa ma đích ưu tú.

Ký đắc hữu quá nhất thứ đông tuyến 500 công lí phóng nhất thiên đa chỉ, đương thiên quy tam bách đa chỉ đích ký lục, quan quân thị ngã đương niên đích côn minh cáp hữu đồng vĩnh quý tiên sinh ( na niên đích đệ nhất đài thải điện đại tưởng tựu thị tha bão tẩu đích ). Như quả phóng đáo hiện tại, khẳng định hữu nhân hoài nghi thị tư phóng một đáo vị liễu. Đại gia tri đạo tại na cá niên đại thị hỏa xa vận đích, bất hội sản sinh giá dạng đích miêu nị. Cáp tử đáo gia hậu hoàn thị tự kỷ trang lung kỵ tự hành xa đặng đáo báo đáo điểm đích, na thời khiếu trì cáp báo đáo, bỉ thượng hải đích điện thoại báo đáo hoàn lạc hậu.

Ngã tại hoài niệm quân cáp, ký đắc ngã tằng kinh tại côn minh cáp thị mãi đáo nhất chỉ hôi thư ( dã thị duy nhất đích ), tị tử như bán phách bảo tháp đường hình ( nhất chủng đả hồi trùng đích dược ), ngã tựu khiếu tha bảo tháp đường. Tha tằng kinh phối nhất chỉ an thuận quy sào đích thượng hải cáp trực tử, vô ý trung nhượng tha môn tại vô đản khả thế đích tình huống hạ tự kỷ xuất liễu nhất chỉ trực tử tiểu thư hôi. 10 nguyệt linh dĩ hậu phi quá 100 công lí, do vu bất hỉ hoan, dĩ hậu tựu nhất trạm khai quý châu đích đô quân, cánh nhiên 2 thiên hậu hồi lai liễu, khả ngã thậm chí liên quy sào chứng dã lại đắc khứ lĩnh. Do vu ngã dĩ vi tự kỷ đích cáp tử trường cự ly thật lực ngận cường, dã bất bả tha phóng tại tâm thượng, kết quả hoàn thị bả tha nguyên đối hòa nhi thư nhất khởi tống cấp liễu nhất cá sơ dưỡng cáp tử đích ngọc khê bằng hữu. Như kim tưởng lai, đương thời tịnh một bả tha phóng tại nhãn lí, dã thị thụ đương niên siêu trường cự nhiệt đích ảnh hưởng ba……

Vãng sự bất kham hồi thủ, hậu hối vô dụng; hậu sự ứng nhu cẩn thận, bất vong cựu thống!

Thanh minh: Bổn văn bổn vị kinh tác giả hứa khả bất đắc chuyển tái