Phổ đà sơn “Thiên giới phạn” tranh nghị đích căn nguyên tại vu cảnh khu nhuyễn hoàn cảnh thượng tồn bất túc, một hữu đề cung túc cú đích phục vụ tín tức. Cảnh khu vật giới giam quản bất đồng vu phổ thông thương siêu, linh thụ, nhu yếu canh tế trí, canh hữu châm đối tính. Đề cung canh ưu chất canh phóng tâm đích thương phẩm hòa phục vụ, kí thị thị tràng chủ thể đích trách nhậm, dã thị các địa quản lý bộ môn ưu hóa “Phóng quản phục”, đả tạo phóng tâm tiêu phí hoàn cảnh đích ứng tẫn chức trách.

Tối cận, hựu hữu cảnh khu “Thiên giới phạn” đăng thượng liễu nhiệt sưu —— hữu võng hữu thuyết tự kỷ tại phổ đà sơn cảnh khu nhất gia phạn điếm lí cật nhất đốn phạn hoa liễu 1900 đa nguyên, nhận vi ngộ đáo liễu hắc điếm. Đãn căn cư phổ đà sơn thị tràng giam quản phân cục đệ nhị thiên công bố đích điều tra kết quả, thái phẩm lí bao quát 168 nguyên nhất cân đích toa tử giải, 180 nguyên nhất cân đích hồng ngư, hà, tiểu hoàng ngư đẳng hải tiên, hoàn hữu thập kỉ bình tửu thủy, đô thị minh mã tiêu giới đích, sự tiên dã cáo tri liễu tiêu phí giả. Mục tiền, thương gia chuẩn bị khởi tố thị tần phách nhiếp giả, xưng tự kỷ tinh thần hòa kinh tế thượng đô thụ đáo liễu tổn thất.

Đối vu giá cá giới vị đích hải tiên, thái phẩm, tửu thủy quý bất quý, võng hữu môn sảo đắc bất khả khai giao. Hữu chu sơn võng hữu thuyết, chu sơn đương địa tiểu bàng giải đô yếu 45 nguyên nhất cân liễu, dã hữu tiêu phí giả thuyết càn oa thổ đậu phiến mại 38 nguyên thái khanh nhân. Khả kiến, đối vu quý hòa tiện nghi, bất đồng địa khu, bất đồng thu nhập đích nhân hữu trứ bất đồng đích lý giải.

100 nguyên, 200 nguyên nhất cân đích hải tiên, 15 nguyên nhất bình đích ti tửu, đan giới khán tự hoàn khả dĩ tiếp thụ, đãn bạo liêu đích tiêu phí giả khả năng một hữu dự tưởng quá tổng giới, kết trướng thời tài phát hiện xan phí đại đại siêu xuất liễu tự kỷ đích tâm lý dự kỳ, vu thị tựu tại võng thượng thổ tào. Ứng cai thuyết, giá thị tiêu phí giả hưởng hữu đích bình giới quyền, chi tiền ngận đa tiêu phí giả dã thị giá dạng tố đích. Khả thị, thương gia tại phổ đà sơn cảnh khu khai điếm, kinh doanh thành bổn cao vu nhất bàn xan thính, thái giới giác cao chúc chính thường, thả minh mã tiêu giới, sự tiên thuyết minh, cân lưỡng vô ngộ, xác thật đàm bất thượng hắc điếm. Tại sự kiện phát sinh đích đệ nhị thiên, phổ đà sơn thị tràng giam quản phân cục tựu tấn tốc công bố liễu điều tra kết quả, phản ứng tấn tốc, công khai thấu minh.

Nhiên nhi, tranh nghị vi thập ma nhưng một hữu bình tức, hoàn hữu kế tục phát diếu đích khuynh hướng? Kỳ thật, khán khán võng hữu đích bình luận, đại gia tranh luận bất hưu đích chủ yếu thị phổ đà sơn cảnh khu hải tiên đáo để cai mại đa thiếu tiền, nhân vi thùy dã bất tri đạo định giới tiêu chuẩn.

Bất phương thí tưởng nhất hạ, như quả đương thiên tiêu phí giả lai đáo cảnh khu xan ẩm nhai, nhất sĩ đầu tựu năng khán kiến nhất khối bài tử, cổn động bá xuất đương nhật các loại hải tiên, thái giới đích tham khảo giới cách, na ma, tha môn tựu khả dĩ tuyển trạch tại cảnh khu xan quán cật phạn hoặc thị khai xa khứ cảnh khu ngoại diện cật, thị điểm hải tiên hoặc thị điểm kỉ cá gia thường thái. Hữu liễu tham khảo giới cách, tha môn cật hoàn phạn chi hậu hoàn hội giác đắc giá thị hắc điếm mạ?

Tòng giá cá giác độ khán, phổ đà sơn “Thiên giới phạn” tranh nghị đích căn nguyên tại vu cảnh khu nhuyễn hoàn cảnh thượng tồn bất túc, một hữu đề cung túc cú đích phục vụ tín tức. Đương địa giam quản bộ môn tuy dụng khoái tốc thông báo bình tức liễu nhất ta tranh nghị, đãn tương quan công tác như quả năng cú tiền di, sự tiên tương du khách nhu yếu đích xan ẩm giới cách, môn phiếu giới cách, tửu điếm giới cách đẳng hạch tâm tín tức thông quá các chủng cừ đạo công kỳ, giá tràng tranh nghị hoặc hứa nhất khai thủy tựu khả dĩ tị miễn, thương gia hòa tiêu phí giả đích thể nghiệm tựu hội canh hảo.

Tại phổ đà sơn giá dạng đích cảnh khu, xan ẩm giới cách nan miễn hội bỉ nhất bàn thị tràng thượng cao, đãn đáo để chẩm dạng định giới, cao đáo thập ma trình độ hợp thích, ngoại địa lai lữ du đích du khách thị bất thanh sở đích, thương gia dã thị y pháp tự chủ định giới, mô hồ thiết trí. Vi liễu tị miễn tranh nghị, châm đối nhất ta thường kiến đích hải tiên, tửu thủy, giam quản bộ môn bất phương hòa đương địa sinh tiên phê phát thị tràng liên động, công bố đương nhật chỉ đạo giới cách, tịnh duẫn hứa thương gia căn cư tự thân tình huống tại nhất định phạm vi nội phù động. Giá dạng, du khách tựu năng tri đạo tự kỷ hữu một hữu hoa oan uổng tiền, thương gia tuy bất năng mại xuất canh cao giới cách, đãn dã bất hội diện lâm hắc điếm chỉ khống, tạo thành danh dự, tinh thần, kinh tế đẳng tổn thất.

Ngận đa địa phương đích thật tiễn dĩ kinh chứng minh, cảnh khu vật giới giam quản bất đồng vu phổ thông thương siêu, linh thụ, nhu yếu canh tế trí, canh hữu châm đối tính. Cận kỉ niên, phát bố thị tràng chỉ đạo giới dĩ kinh thị ngận đa cảnh khu thông hành đích tố pháp, chấp hành nan độ tịnh bất đại, khả hữu hiệu trị lý giới cách loạn tượng. Giá ý vị trứ, đề cung canh ưu chất canh phóng tâm đích thương phẩm hòa phục vụ, kí thị thị tràng chủ thể đích trách nhậm, dã thị các địa quản lý bộ môn ưu hóa “Phóng quản phục” cải cách, đả tạo phóng tâm tiêu phí hoàn cảnh đích ứng tẫn chức trách. Phổ đà sơn ứng cai bị nhân ký trụ đích thị tha mỹ lệ đích sơn thủy, thiếp tâm đích phục vụ, nhi bất thị nhất đốn “Thiên giới phạn”.