Chân đích hầu vương, căn bổn bất tiết thượng xuân vãn

Lục tiểu linh đồng bản tôn ngộ không khán khởi lai tượng thị nhất cá cơ tằng hảo càn bộ, tha thị nhất chỉ một hữu tính dục đích anh hùng chủ nghĩa hầu vương

Văn / đào thuấn

Xuân vãn cận kỳ chính thức tiến nhập tuyên truyện quý, sách hoa xuất lai đích tân văn nhất ba hựu nhất ba, giá kỉ thiên thành vi võng lạc đại nhiệt điểm đích thị lục tiểu linh đồng tiết mục bị tễ, tiến nhi đái động liễu nhất khởi thanh thế hạo đại đích võng lạc thỉnh nguyện, kỳ trung nhất cú lưu truyện cực quảng, “Linh điểm xao chung thời, lục tiểu linh đồng hảm nhất cú ‘ yêm lão tôn lai dã ’ ngã tựu năng lệ bôn.” Mục tiền dĩ kinh hữu nghiệp nội nhân sĩ chỉ xuất, giá thị nhất tràng sách hoa xuất lai đích công quan nháo kịch: Thủy tác dũng giả phát đích nhất điều ái muội mô hồ đích tiểu tiêu tức, thành liễu tối tảo đích tiêu tức nguyên đầu.

“Hảm đại thánh thượng xuân vãn” giá cá võng lạc sự kiện phát đoan vu mỗ chủng sao tác ứng cai bất giả, đãn kỳ trung dã bất phạp đáp xa doanh tiêu giả. Châm đối “Lục tiểu linh đồng, quách phú thành lưỡng đại mỹ hầu vương thượng xuân vãn” dĩ cập tùy hậu tiết mục bị tễ, quách phú thành phương diện phủ nhận khổn bảng lục tiểu linh đồng sao tác tân điện ảnh. Đãn ngu nhạc quyển đích sự tình chân giả nan biện, phủ nhận sao tác đích thanh minh nhưng nhiên thị nhất chủng hậu tục sao tác. Nhi sở vị “Lục thẩm bị tễ” canh thị thác đáo một phổ, lục tiểu linh đồng tự kỷ đô hồi ứng “Một thu đáo yêu thỉnh”. Đãn giá luân sao tác hoàn thị ngận thành công, lục tiểu linh đồng đích quyển nhập, bất cận bát động liễu chúc hầu nhân sĩ đích cảm tình, dã hấp dẫn liễu quảng đại 《 tây du ký 》 đích phấn ti.

Xuân vãn niên niên bạn, niên niên tao nhân mạ. Tác vi nhất cá văn nghệ hình thức, tha thị thất bại đích; tác vi nhất đài chủ toàn luật đích thịnh yến hòa xuân tiết doanh tiêu đích chủ chiến tràng, tha thị thành công đích. Sao tác giả hô hu lục tiểu linh đồng giá cá diễn viên thượng xuân vãn, ý đồ tiêu phí nhất chủng đồng niên hoài cựu chủ nghĩa, tưởng tá trợ tôn ngộ không đích cảm triệu lực vi tẩu hạ pha lộ đích xuân vãn trọng tân hồi tụ nhân khí, giá chủng kỳ đãi thị khả dĩ lý giải đích, đãn tôn ngộ không đích tinh thần dữ xuân vãn kỳ thật cách cách bất nhập.

《 tây du ký 》 giá bộ lão điện thị kịch mỗi niên phiên lai phúc khứ tại các chủng điện thị đài lai hồi bá, niên khinh nhân hoàn thị ái khán, thị nhân vi tiểu thuyết nguyên tác đích cố sự thái tinh thải liễu. Tôn ngộ không đích thông thiên bổn lĩnh lệnh nhân kinh thán, đãn chân chính cảm nhân đích hoàn thị na đả đảo quyền uy, truy cầu tự do đích tinh thần. Giá bộ tiểu thuyết tinh tâm sang tác đích đường tăng cửu cửu bát thập nhất nan, thực nhập liễu phật tính, sử đắc giá bộ tiểu thuyết cụ hữu nhất chủng tông giáo cảm triệu lực.

Giá dạng đích cố sự đương nhiên thị sử thượng đại bạo khoản, kiến quá kích động nhân tâm đích cố sự, ngã môn tựu hội liên đái hoài niệm na khán cố sự đích thời quang. Giá tại tâm lý học thượng khiếu “Quan liên ký ức”. Ngận đa lục tiểu linh đồng đích tự lai thục cam đương “Đại thánh” đích “Hài nhi”, tựu thị nhân vi khải động liễu quan liên ký ức.

Hảm đại thánh thượng xuân vãn nhất phương diện thị phấn ti tại biểu đạt đối tôn ngộ không hòa lục tiểu linh đồng đích hỉ ái, lánh nhất phương diện dã khả dĩ thị vi võng dân tá cơ hướng xuân vãn thổ khẩu thủy —— nhân vi cản thượng hầu niên, hoàn hiệp liễu đại thánh giá cá “Đại V”. Lục tiểu linh đồng tác vi “Đại thánh” đích nhục thân, thuận thủy thôi chu thuyết “Chỉ yếu xuân vãn nhu yếu ngã tùy khiếu tùy đáo”, chân thị pha cụ hoang đản sắc thải đích nhất mạc, giá na lí hoàn hữu thập ma tề thiên đại thánh đích phái đầu, ngã tưởng, chân đích hầu vương nhất định bất tiết vu thượng xuân vãn, tha hội thuyết: “Yêm lão tôn bất khứ! Ngọc đế lão nhi lai thỉnh, yêm lão tôn dã bất khứ!” Bất yếu thuyết đương diễn viên biểu diễn tiết mục cung nhân thủ nhạc liễu, tiện thị tham gia bàn đào đại hội, tha dã tất tu tọa cá thủ tịch —— dữ ngọc đế lão nhi đồng liệt, ngẫu nhĩ hoàn năng tương tựu, dữ biệt nhân đồng liệt na thị vạn vạn bất khẳng đích.

Bi ai thị, đại thánh chỉ hoạt tại thần thoại tiểu thuyết lí. Diễn hầu vương đích nhân, vĩnh viễn chỉ thị diễn viên. Di hám tại vu, diễn hầu vương đích nhân, diễn đích nhất bàn đô thị cục bộ đích hầu vương hòa biểu diện đích hầu vương. Lục tiểu linh đồng bản tôn ngộ không sung kỳ lượng tựu thị khiết bản tôn ngộ không. 86 bản 《 tây du ký 》 bính khí liễu nguyên trứ huyết tinh hoàng bạo đích nhất diện, giá cá “Tôn ngộ không” bổn lĩnh cao cường, trung tâm cảnh cảnh, khiết thân tự hảo, khán khởi lai tượng thị nhất cá cơ tằng hảo càn bộ. Tha thị nhất chỉ một hữu tính dục đích anh hùng chủ nghĩa hầu vương, tựu tượng ngã môn tại kỳ tha chủ toàn luật ảnh thị kịch trung sở khán đáo đích chủ nhân công nhất dạng.

《 tây du ký 》 nguyên tác trung đích tôn ngộ không khả bất thị giá dạng, tha thị “Ngận hoàng ngận bạo lực” đích, tôn ngộ không bất cận ái khán mỹ nữ tẩy táo, thậm chí hoàn hội cật nhân. Hậu lai ngã môn tại các chủng tân phách bản bổn lí khán đáo, đường tăng thái la sách năng bả nhân chiết ma tử, ngộ không dã thị đàm luyến ái đích, kỳ trung đương nhiên hữu quá độ diễn dịch đích bộ phân, đãn kinh điển đích giới trị thị lịch cửu di tân đích, hí thuyết vô pháp siêu việt nguyên trứ, khước đái lai liễu tân khẩu vị, đối hỉ ái tha môn đích nhân lai thuyết bất vô tiểu bổ, canh hà huống tân đích thời đại nhu yếu tân kinh điển.

Lục tiểu linh đồng cập kỳ sở chúc đích đoàn đội chỉ thị thuyên thích 《 tây du ký 》 đích nhất chủng bản bổn, nhiên nhi tá trợ ương thị đích ảnh hưởng lực, lục tiểu linh đồng tiệm tiệm thấu lộ xuất nhất chủng “Tôn ngộ không” thương tiêu lũng đoạn giả đích khí thế, thuyết kỳ tha diễn dịch giả “Soán cải thế giới danh trứ, nhục một trung hoa văn hóa”, giá tựu bất thái khả ái liễu. Lục tiểu linh đồng xác thật diễn đắc bất thác, đãn tha cư nhiên vong liễu tự kỷ dã thị tại “Soán cải” thế giới danh trứ. Khứ niên giả linh hướng “Trung quốc mộc lan văn hóa nghiên cứu trung tâm” đạo khiểm, lục tiểu linh đồng công khai biểu thái xưng thị cá “Hảo khai đầu”, hoàn truy vấn “Ác cảo huyền trang đại sư cập thế giới danh trứ 《 tây du ký 》 đích ảnh thị kịch võng lạc tiểu thuyết đích chư vị chẩm ma bạn?” Như quả thuyết vi liễu nhượng quan chúng cao hưng, nguyện ý “Tùy khiếu tùy đáo” thượng xuân vãn thị nhất chủng lương hảo đích nghệ phẩm, na ma giá dạng nhất cá vọng đồ chấp chưởng văn hóa bá quyền đích đức nghệ song hinh đích lão nghệ thuật gia, tha đích tinh thần dữ tôn ngộ không dã thị cách cách bất nhập đích.

Võng dân hảm đại thánh thượng xuân vãn, tịnh bất thị chân đích tại hồ ương thị xuân vãn bá thập ma, tha môn tại biểu đạt đối xuân vãn bá quyền đích kháng nghị.

( thanh minh: Bổn văn cận đại biểu tác giả quan điểm, bất đại biểu tân lãng võng lập tràng. )