Nghịch hành đích cảnh xa / tư liêu đồ
Văn / vương lợi bình
Cận nhật, dữ thanh niên hữu nhân vương mệnh hưng luật sư nhất đạo xuất soa hạ môn. Cật hảo vãn xan, đương địa bằng hữu quyên tử, tiểu dương đẳng kỉ nhân đả xa tống ngã môn hồi trụ xử, đồ trung kiến nhất cảnh xa nghịch hành, cha môn cư nhiên hiệp lộ tương phùng liễu. Đích sĩ tư cơ thuyết: “Cảnh sát bất thủ pháp, bất nhượng tha.” Song phương đối trì tam phân chung tả hữu, na lượng cảnh xa hào vô thối ý.
“Ngã môn hữu luật sư, bất phạ.” Tiểu dương thuyết trứ, sung mãn để khí. Xa lí nhất trận nghị luận hậu, đại gia thôi khai xa môn, tẩu hướng cảnh xa. Kháo cận thời, cảnh xa xa song lạc hạ, đãn thính tọa tại giá sử vị đích trung niên cảnh sát chỉ trứ bàng biên thuyết: “Nhĩ môn khả dĩ quá a, vi thập ma bất quá?” OMG, thường nhân đô khán đắc xuất xa vô pháp quá, chân nan tương tín giá cảnh sát cánh hội như thử hạt thuyết! Nhi tọa tại phó giá sử vị đích cảnh sát tấn tốc bính liễu tha nhất hạ, xa song mã thượng thăng khởi, tái dã bất lý hội ngoại diện đích ngã môn.
Quyên tử thật tại khán bất hạ khứ, tựu chỉ trứ xa song lí đích cảnh sát thuyết: “Nhĩ môn thái bất tượng thoại liễu!” Tha chuyển thân tựu tẩu đáo xa đầu tiền, dụng thủ cơ phách hạ cảnh xa đích xa bài hào. Ngã tắc tiếu tiếu thuyết: “Cảnh sát công nhiên vi phản giao thông quy tắc, như hà thủ tín vu dân?”
Cảnh sát một hữu hồi chủy, giá nhượng xa ngoại ý dục nhất triển biện luận tài hoa đích vương mệnh hưng luật sư hòa ngã pha cảm thất lạc. Ngã môn đích xuất tô xa tựu khai thủy mạn mạn thối nhượng, nhi cảnh xa kế tục nghịch hành tật trì nhi khứ. Ngã tại tưởng, cảnh xa bằng xá nghịch hành? Vô phi bất thụ ước thúc đích quyền lực. Cảnh xa nghịch hành, kỳ thật thị quyền lực nghịch hành, hoành hành bá đạo; đích sĩ thối nhượng, kỳ thật thị quyền lợi thối nhượng, nhất thối tái thối. Cảnh sát nghịch hành ly khai hậu, đích sĩ tư cơ hướng ngã môn huy huy thủ, đạo liễu thanh “Tạ tạ”. Ngã môn một tưởng đáo đích thị, nhất vị tại lộ biên mặc mặc khán trứ giá nhất thiết đích thị dân, thử khắc thuyết thoại liễu, “Nhĩ môn tố đắc đối!”
Ngã môn tố thập ma liễu? Đối mạ? Tại vãng trụ xử đích lộ thượng, ngã vấn tự kỷ. Nhượng cảnh sát tẩu, quá quyền lực thiết trí đích sinh hoạt, tự hồ dĩ thành bộ phân dân chúng lao bất khả phá đích quán tính. Nhi ngã môn như thử giác chân, chỉ bất quá tưởng đoái hiện pháp luật thừa nặc, quá quy tắc chi hạ đích sinh hoạt. Ngã tưởng, tịnh bất thị ái tử khái đích điêu dân tài giá bàn “Độc trì thiên kiến, nhất ý cô hành”; kỳ thật, đích sĩ tư cơ, lộ biên đích khán khách, thậm chí bao quát canh đa đích cảnh sát đồng chí, dã đô “Nhân đồng thử tâm, tâm đồng thử lý”. Như quả nhĩ dã tưởng quá pháp luật thừa nặc cấp ngã môn đích sinh hoạt, kim hậu, ngộ kiến quyền lực nghịch hành, nhĩ tức sử bất tiện dĩ noãn kích thạch ngạnh bính ngạnh, dã thỉnh nghĩa chính từ uyển, lý trực khí hòa địa cấp đối phương nhất cá ôn hinh đề kỳ. Pháp trị bất cận dụng yếu chủy thuyết, canh yếu dụng song cước khứ tiễn hành, tựu tượng quyên tử cử khởi thủ cơ, phách hạ giá nghịch hành cảnh xa đích xa bài hào na dạng.
( tác giả vi phúc kiến tỉnh ủy đảng giáo phó giáo thụ )
( thanh minh: Bổn văn cận đại biểu tác giả quan điểm, bất đại biểu tân lãng võng lập tràng. )
Văn chương quan kiện từ: Nghịch hành Cảnh xa
