Ngận đa phạn cục, kỳ thật tựu thị lão bản thiết đích “Cục”

Ngận đa phạn cục, kỳ thật tựu thị lão bản thiết đích “Cục”

Văn / đắc thắng

Bằng hữu chi gian đích phạn, cật cật vô phương; đãn thị lão bản môn đích phạn, tác vi chính phủ quan viên hoàn thị thiếu cật vi diệu. Hữu đích quan viên thuyết bất nã lão bản đích tiền, chỉ thị cật cật phạn một quan hệ. Đãn kỳ thật giá phạn lí “Văn chương” ngận đa, ngận đa phạn cục kỳ thật tựu thị lão bản thiết đích “Cục”. Tiền ta niên, ngã tựu kinh lịch quá nhất thứ phạn “Cục”.

Na thiên ước ngã môn cật phạn đích thị phòng địa sản khai phát thương, mỗi niên tiêu lượng kỉ thập ức, lão bản dã thị hạ hải quan viên, nguyên lai thị văn hóa hệ thống, sở dĩ tha đích lâu bàn đô hữu nhất cá phi thường duy mỹ đích danh tự. Na thiên thỉnh đích khách nhân chỉ hữu lưỡng vị, ngã hòa nhất cá quốc thổ cục đích chính xử cấp càn bộ. Lão bản nhượng ngã môn tảo điểm đáo tha bạn công thất, tiên hát hát trà liêu liêu thiên, vãn thượng phạn cục tựu ngã môn tam cá nhân, tại tha đích tư nhân hội sở.

Lão bản đích bạn công thất ngận hào hoa dã ngận truyện thống, gia cụ toàn bộ thị hồng mộc đích, hát đích trà tiên thị “Lão bạch trà”, tái thị trân tàng đích “Lão phổ nhị”, trà bất thác, lão bản xuất thân vu văn hóa hệ thống, đàm phong thậm kiện. Nhất hát hát đáo liễu phạn điểm, ngã môn chính yếu khởi thân khứ xan thính, tiến lai lưỡng cá mỹ nữ, ngã kiến đa thức quảng, thuyết mỹ nữ na khẳng định thị mỹ nữ, kỳ trung hữu nhất cá hảo tượng hoàn tại nhất ta điện thị kịch thượng kiến quá.

Tha môn dữ ngã môn lưỡng cá khách nhân vi tiếu trí ý hậu, tựu kính trực tẩu hướng lão bản, bả nhất phân văn kiện phụng thượng, thuyết thị mỗ điện thị kịch đích phách nhiếp phương án, thỉnh lão bản thẩm phê. Lão bản giới thiệu thuyết, kỳ trung nhất cá thị tha môn phòng địa sản tập đoàn chúc hạ ảnh thị công tư đích phó tổng, tối cận tha môn chính tại đầu phách nhất cá tân đích điện thị liên tục kịch, lánh nhất cá tương thị kịch trung đích chủ diễn, lão bản hoàn như sổ gia trân địa báo xuất liễu lưỡng vị mỹ nữ tham diễn quá đích điện ảnh, điện thị liên tục kịch nhược càn.

Lão bản đối lưỡng vị mỹ nữ thuyết, kim thiên hữu khách nhân, phách nhiếp phương án đích sự minh thiên tái nghiên cứu, tiên cật phạn. Hảo tượng ngận tùy ý địa dữ lưỡng vị mỹ nữ thuyết “Đáo phạn điểm liễu, yếu bất nhất khởi cật phạn ba”. Diện đối lão bản hữu điểm loại tự lễ tiết tính đích yêu thỉnh, lưỡng vị mỹ nữ hảo tượng hoàn do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu hồi đáp “Na hảo ba”.

Hội sở tại công tư đích đỉnh lâu, yếu chuyên dụng điện thê thượng khứ, năng xoát giá đài điện thê đích tạp lão bản thuyết chỉ hữu 3 trương. Đáo liễu hội sở xan thính, ngã nhất khán dĩ kinh bãi hảo 5 sáo xan cụ, ngã tựu minh bạch giá phạn “Cục” khai thủy liễu. Quả bất kỳ nhiên, hồng tửu nhất khai, lưỡng vị mỹ nữ lập khắc hoạt dược khởi lai, tiên thị nhận lão hương hựu thị khiếu đại ca, phản chính tựu thị bức trứ nhĩ hát tửu, nhi thả nhất cá trành trứ nhất cá, bất hát tựu trạm tại nhĩ thân biên hữu ý vô ý địa nã thân thể “Chàng” nhĩ. Ngã bình thời bất thiện ẩm tửu, triêm liễu triêm tựu tá trứ kiểm hồng bất đình địa thuyết “Túy liễu túy liễu”.

Cật hoàn phạn, bổn dĩ vi phạn cục kết thúc liễu, kết quả lão bản lĩnh ngã môn tham quan tha đích hội sở, vưu kỳ thị na cá đỉnh lâu đích lộ thiên vịnh trì, phủ khán thành thị đích vạn gia đăng hỏa. Lão bản kiến nghị du hội vịnh, tịnh nã xuất sự tiên chuẩn bị hảo đích tân du vịnh khố, thuyết “Tân đích, tiêu quá độc, phóng tâm dụng”. Nhất hội, lưỡng vị mỹ nữ dĩ kinh nhất thân tịnh lệ đích bỉ cơ ni xuất hiện tại vịnh trì biên. Ngã tá khẩu thủ cơ một điện liễu, yếu khứ xa lí nã sung điện khí, hảo tại hội sở một hữu bị dụng đích. Lão bản đồng ý, đãn tất tu khấu hạ ngoại sáo phòng chỉ ngã “Đào bào”.

Hạ liễu lâu, ngã đả liễu cá xa tựu tẩu liễu, bả xa tử lưu tại liễu na. Hậu lai, quốc thổ cục na vị chính xử cấp đồng liêu “Tiến khứ” liễu. Ngã tòng nhất ta bằng hữu đích nghị luận trung tài tri đạo, ngận đa hữu thật lực đích lão bản, đô hội tại nghệ thuật loại đại học trảo kỉ cá mỹ nữ, tác vi công tư đích “Kiêm chức viên công”, bình thời mỗi nguyệt phát công tư, như quả xí nghiệp hữu tiếp đãi nhậm vụ, đại học sinh tựu tác vi “Công tư viên công” tham dữ tiếp đãi, lánh phát tưởng kim. Bằng hữu môn thuyết, giá thứ phạn “Cục”, ngã tham gia đích chỉ thị “Thượng bán tràng”, sở dĩ “Hạ bán tràng” thị chẩm ma dạng đích, ngã chân đích bất tri đạo, nhi na vị “Tiến khứ” đích quốc thổ cục đồng liêu, thị tham dữ liễu “Toàn tràng” đích.

“Cố sự” giảng đáo giá, hữu đích quan viên độc giả khả năng hội hữu “Tự tằng tương tự” đích cảm giác, đãn ngã tại giá lí thanh minh, bổn văn quân vi thân lịch, một hữu “Sao tập”, như hữu lôi đồng thuần chúc ý ngoại. Chi sở dĩ “Tự tằng tương tự”, chỉ năng quái lão bản môn đích “Sang tân” ý thức bất cường, lạp quan viên “Hạ thủy” đích thủ pháp một hữu “Sang ý”, ngận đa cường thế bộ môn vưu kỳ thị dữ lão bản trực tiếp quan liên bộ môn đích quan viên hoặc đa hoặc thiếu đô bính đáo quá “Loại tự” đích tình huống nhi dĩ. Quan tràng kỳ thật dã thị nhất cá “Giang hồ”, trừ phi nhĩ thị đương án cục giá dạng dữ lịch sử đả giao đạo đích bộ môn, phàm thị dữ nhân đả giao đạo, thủ trung chưởng ác nhất định tự do tài lượng quyền đích quan viên, ngộ đáo ước phạn đích tiên vấn thanh sở tham gia nhân viên, hảo tượng dã thị “Tiêu phối”, nhất điểm dã mã hổ bất đắc.

( tác giả vi mỗ huyện xử cấp càn bộ )

( thanh minh: Bổn văn cận đại biểu tác giả quan điểm, bất đại biểu tân lãng võng lập tràng. )