Lão bách tính đô tại mạ đích bộ môn, nhĩ năng trường tiến điểm mạ?

2015 niên 10 nguyệt 21 nhật 09:42Tân văn chuyên lanTác giả:Bất thị quan thoại
在李克强总理的关心下,运营商搞出了“流量当月不清零”的政策 Tại lý khắc cường tổng lý đích quan tâm hạ, vận doanh thương cảo xuất liễu “Lưu lượng đương nguyệt bất thanh linh” đích chính sách

Văn / từ thượng

Tối cận hữu lưỡng kiện sự nhượng tiêu phí giả ngận củ kết: Nhất kiện thị “Lão sự”, quan vu thủ cơ lưu lượng; lánh ngoại nhất kiện thị “Tân sự” quan vu chính tại giảo cục đích “Chuyên xa”. Giá lưỡng kiện sự bãi tại nhất khởi khán, ngận hữu điểm ý tư.

Tiên thuyết lưu lượng, dụng bất hoàn quá kỳ tác phế, bất cú nhĩ tựu đắc mãi, sở dĩ dụng hộ nhất trực tại mạ. Kết quả tại lý khắc cường tổng lý đích quan tâm hạ, công tín bộ đích “Mệnh lệnh” hạ, các vận doanh tích cực chủ động “Phối hợp”, kết quả tựu phi thường “Trí tuệ” địa tiên cảo xuất nhất sáo thâm dạ lưu lượng phí ưu huệ đích “Hàng phí” thố thi, tái thị cảo xuất liễu “Lưu lượng đương nguyệt bất thanh linh” đích phối sáo chính sách. Giá cá “Lưu lượng đương nguyệt bất thanh linh” ngận hữu điểm ý tư, bất thị chuyên nghiệp nhân sĩ bất nhất định năng giải thích thanh sở; đãn thị thượng cá nguyệt một dụng hoàn đích lưu lượng khả dĩ hạ cá nguyệt dụng, dã toán thị nhất chủng tiến bộ.

Tái thuyết “Chuyên xa”, xuất đài đích chính sách ngận “Hà khắc”, xa tử tất tu cải vi “Doanh vận” xa lượng, bảo hiểm phí hội đại đại đề cao, xa lượng báo phế niên hạn hội đại đại súc đoản; gia cường viên yếu khảo doanh vận chứng, giá cá chủ động quyền chưởng ác tại hữu quan bộ môn thủ thượng, khảo đề nan điểm quá quan suất tựu đê, tùy ý khống chế; xa phí tất tu cao vu xuất tô xa phí, nhi thả yếu cao ngận đa. Giá dạng đích kết quả, tựu thị nhượng tưởng đương “Chuyên xa” tư cơ đích bất cảm khứ đương, tưởng đáp “Chuyên xa” đích thừa khách đáp bất khởi. Nhất cử đa đắc đích mục đích ngận minh xác, tựu thị đề cao môn hạm. Tuy nhiên quan phương tĩnh thái nhất trực dụng đích thị “Quyết bất bài xích chuyên xa”, chỉ thị “Nhất trực tại tham tác hợp pháp hóa”.

Giá lưỡng kiện sự đô dữ bách tính sinh hoạt mật thiết tương quan, đãn chỉ thính đáo hữu quan bộ môn tại thuyết, chuyên gia tại thuyết, na ma tiêu phí giả ý kiến ni, thính quá mạ? Lưu lượng thanh linh bất thanh linh kỳ thật chân đích bất trọng yếu, tối trọng yếu đích thị nhượng dụng hộ thiếu hoa tiền. Thủ cơ vận doanh thương cảo tái đa đích “Ưu huệ sáo xan”, đô bất như trực tiếp hàng đê phí dụng lai đắc thật tại. Lão bách tính dã tri đạo đả “Chuyên xa” hữu phong hiểm, tư cơ tuyến lộ bất nhất định thục, xuất liễu sự cố một hữu bảo chướng, đãn thị “Chuyên xa” khiếu xa phương tiện, phục vụ chu đáo, xa phí giác đê, như quả thị xuất tô xa đô năng tố đáo “Chuyên xa” giá dạng đích phục vụ tiêu chuẩn, na hoàn hữu thùy nguyện ý đả “Chuyên xa” ni? Vấn đề thị hiện tại xuất tô xa khiếu xa nan, nhiễu đạo, tể khách thời hữu sở văn, ngận đa địa phương hoàn khả dĩ tùy ý bính xa, an toàn đồng dạng thị cá vấn đề.

Hiện tại thủy điện môi trướng giới hoàn hữu cá thính chứng hội, na ma xuất đài giá ta sự quan dân sinh đích chính sách, thị bất thị dã cai thính thính lão bách tính đích ý kiến ni? Đô thuyết nhân dân quần chúng đích trí tuệ thị vô cùng đích, hoặc hứa đại gia tập tư quảng ích, hội tưởng xuất canh đa cao chiêu diệu trứ, kí nhượng tiêu phí giả đắc ích, hựu nhượng giá ta công tư bất na ma “Tâm thống nhục thống” ni.

Hữu đạo thị “Nhân dân quần chúng đô thuyết hảo đích càn bộ, phôi bất đáo na khứ; nhân dân quần chúng đô thuyết phôi đích càn bộ, hảo bất đáo na khứ”, đối càn bộ đích bình giới đồng dạng khả dĩ dụng đáo bộ môn thân thượng. Lão bách tính đô tại mạ đích bộ môn, khẳng định hảo bất đáo na khứ, lão bách tính tuy nhiên một hữu quyết định giá ta bộ môn lĩnh đạo khứ lưu đích quyền lực, đãn phản ánh ý kiến đích cừ đạo hoàn thị ngận đa đích, bỉ như thuyết chính phong hành phong trắc bình, bỉ như thuyết môi thể hỉ hoan bạn đích các loại nhiệt tuyến. Canh hà huống, ngã tưởng giá ý kiến đại liễu “Mạ” thanh đa liễu, tổng hữu nhất thiên hội truyện đáo đại đại dữ cường ca đích nhĩ đóa, đáo liễu na cá thời hầu, a a, án chiếu cha môn hạ chúc đan vị nhất vị đồng chí đích thuyết pháp, tựu thị “Hữu nhĩ hảo quả tử cật đích”.

Giá vị huynh đệ biểu đạt trực lai trực khứ, tha hoàn thuyết, “Lão từ, nhĩ khán khán, tiền kỉ niên khi nhuyễn phạ ngạnh đích kế sinh ủy, cha phê bình bất đắc, công chúng phê bình dã tổng yếu bị hòa hài; chí vu dân phẫn cực đại đích thiết đạo bộ, nhĩ tựu toán phê bình tha liễu, nhân gia thiết lão đại hoàn thị bất điểu cha. Đãn tối chung, bất thị tịnh đích tịnh, triệt đích triệt liễu ma. Bất thị bất báo, thời hầu vị đáo a.” Cáp, ngã môn đích cơ tằng đồng chí, tựu thị bỉ cha canh đại đảm cảm ngôn ni. Bất quá tế tế tầm tư, tha kỳ thật thị thoại tháo lý bất tháo, tịnh bất toàn thị nguy ngôn tủng thính lai trứ ni!

( tác giả vi thượng hải thị thị tràng giam quản học hội bí thư trường )

( thanh minh: Bổn văn cận đại biểu tác giả quan điểm, bất đại biểu tân lãng võng lập tràng. )

Văn chương quan kiện từ: Lưu lượng Chuyên xa

Phân hưởng đáo:
Bảo tồn|Đả ấn|Quan bế

Thôi tiến duyệt độc

Nhiệt văn bài hành