Bắc kinh các gia báo chỉ đích đầu bản đầu điều thượng, đô hữu “Hồng cảnh” giá lưỡng cá tự
Văn / tân lãng chuyên lan quan sát gia vương hải đào
Giá ma đa niên quá khứ liễu, ngã y nhiên ký đắc đương niên đả hồng cảnh du hí đích tràng cảnh.
Na ta vô liêu đích thời quang, na ta tưởng yếu đào tị đích sự tình, tùy trứ nhất tràng tràng tràng cảnh trọng phục đích đan cơ du hí, đô quá khứ liễu. Na thị thanh xuân ký ức đích nhất bộ phân, vĩnh viễn bất hội vong ký.
“Hồng cảnh” thị ngã duy nhất si mê quá đích điện não du hí, cư thuyết giá cá du hí hữu giá dạng nhất cá cố sự bối cảnh ——1950 niên, ái nhân tư thản bác sĩ phát minh liễu thời gian cơ khí, nhượng thời gian hồi đáo liễu 1933 niên, hi đặc lặc bị sát. Khởi sơ ái nhân tư thản nhận vi giá dạng tố tị miễn liễu đệ nhị thứ thế giới đại chiến, khả dĩ hoán lai thế giới hòa bình. Đãn thị đệ nhị thứ thế giới đại chiến nhưng một hữu tiêu thất, nhi thả đả đáo liễu 1950 niên. Nhân vi tư đại lâm thủ đại liễu hi đặc lặc, sở dĩ minh quân dữ tô liên khai chiến liễu……
Đương niên, ngã hỉ hoan tuyển trạch tô quân tham gia chiến đấu, tại điện não thượng trọng phục khô táo đích động tác, tại ý dâm trung, thao túng lánh ngoại nhất cá tàn khốc đích thế giới.
Chi sở dĩ đột nhiên đề cập hồng cảnh du hí, thị nhân vi khán đáo kim thiên bắc kinh các gia báo chỉ đích đầu bản đầu điều thượng, đô hữu “Hồng cảnh” giá lưỡng cá tự —— kim thiên khai thủy, bắc kinh tiến nhập liên tục 3 thiên đích không khí “Trọng ô nhiễm hồng sắc dự cảnh” liên tục 3 thiên đích thời gian.
Ngã tưởng, tựu tượng hữu sinh chi niên ngã bất hội vong ký hồng cảnh du hí nhất dạng, ngã dã tương bất hội vong ký 2015 niên bắc kinh giá cá vụ mông mông đích sơ đông, nhân vi tha cấp liễu ngã “Hồng sắc cảnh giới” đích kinh lịch.
Ngã đích giá cá “Hồng sắc kinh lịch”, thị tòng kim thiên khởi sàng hậu thính đáo lâu thượng đích cương cầm thanh khai thủy đích. Na thanh âm trĩ nộn, hiển nhiên thị lâu thượng đích hài tử tại đạn cương cầm, giá thanh âm bổn lai chỉ hữu tại chu mạt tài năng thính đáo. Hiển nhiên, giá thị nhân vi lâu thượng đích hài tử nhân vi “Hồng cảnh” phóng giả nhi một khứ học giáo. Nhân vi không khí trọng độ ô nhiễm, bắc kinh đích hài tử, kim thiên khả dĩ đình khóa tại gia tự học.
Ngã khán đáo song ngoại đích vụ mai dĩ kinh ngận hậu trọng, ngã cảm thụ đáo liễu không khí trung đích môi yên vị nhi. Na vị đạo tại ngận đa ngận đa nhân đích tại tảng tử nhãn lí phát diếu, đề tỉnh đại gia, giá thị nhất cá chính tại hồng sắc cảnh giới chi trung đích thành thị, sổ thiên vạn nhân khẩu tại giá lí đồng hô hấp cộng mệnh vận.
Giá nhất thiên, bắc kinh thị chính phủ tự hồ dĩ kinh tố liễu sở hữu tự kỷ năng tố đích sự tình, thậm chí tương hồng sắc dự cảnh dữ thượng thăng đáo khảo nghiệm “Chấp chính năng lực” đích cao độ. Ngã phiên báo chỉ đích thời hầu, độc đáo nhất vị thị lĩnh đạo giá dạng đích biểu thái, “Giá thị bắc kinh thủ thứ khải động không khí trọng ô nhiễm hồng sắc dự cảnh, thị đối ngã môn đích chấp chính năng lực hòa chấp hành năng lực đích nhất thứ trọng yếu khảo nghiệm”.
Khán đáo vụ mai sự tại khảo nghiệm chấp chính năng lực, ngã cảm đáo đĩnh trầm trọng đích. Như nhĩ sở tri, tại ngã môn kiến thiết trung quốc xã hội chủ nghĩa đích đạo lộ thượng, chấp chính năng lực hội ngộ đáo các chủng các dạng đích khảo nghiệm, đãn không khí ô nhiễm đích khảo nghiệm, thật tại siêu xuất liễu ngã môn đích dự liêu. Nhân vi không khí thị tối vi liêm giới đích đông tây, giá phiến thổ địa thượng đích nhân môn, tại nhậm hà ác liệt đích niên đại, tại các chủng tử tẩu đào vong đích bi thảm thời khắc, tại dân tộc nguy vong đích các chủng khẩn cấp quan đầu, tại địch đối thế lực các chủng hiểm ác dụng tâm chi thời, đô vị tằng đại diện tích địa vi “Không khí” phiền não quá.
Không khí bổn lai vô ảnh vô hình vô sắc vô vị, khả thị tại giá hồng sắc dự cảnh đích nhật tử lí, tha hữu liễu hình trạng, hữu liễu nhan sắc, hữu liễu vị đạo, nhi thả cụ bị liễu khảo nghiệm chấp chính năng lực đích công năng. Không khí thành tinh liễu, ngã phảng phật thính kiến tha hội thuyết hóa liễu, ngã phảng phật thính kiến không khí tại thuyết: “Ngã tựu thị hỉ hoan nhĩ khán bất quán ngã khước bất đắc bất tiếp thụ ngã khảo nghiệm chấp chính năng lực đích dạng tử”. Giá đương nhiên thị cá tiếu thoại, nhất điểm dã bất hảo tiếu đích tiếu thoại.
Ngã kiên trì nhận vi, giá thị nhất tràng trì tục nhi mạn trường đích tai nan. Quan vu giá tràng tai nan, ngã môn đô tri đạo tha phát sinh đích nguyên nhân, đồng dạng, ngã môn dã đô tri đạo, ngã môn giải quyết bất liễu đích nguyên nhân. Tại vấn đề giải quyết chi tiền, nhất thiết đích cử thố, hữu thời hầu tượng tránh trát, hữu thời hầu tượng biểu diễn, cố nhiên hữu thành ý, khước nan hữu hiệu quả. Kỳ thật, ngã môn đô tri đạo, tại một hữu phong đích nhật tử lí, toàn thành sở hữu đích khí xa đô đình sử, vụ mai dã bất hội tiêu tán; đồng dạng, tại đại phong phi dương đích nhật tử lí, tức tiện toàn thành sở hữu đích khí xa thượng lộ, y nhiên hội thiên không trạm lam.
Tưởng tưởng đô thương tâm, sở hữu đích nỗ lực, đô bất như nhất tràng phong. Ân, như quả vụ mai thị lai khảo nghiệm chấp chính năng lực đích, na ma, đại phong tựu thị lai đề thăng chấp chính năng lực đích. Vụ mai thị ngã môn đích địch nhân, đại phong thị ngã môn đích bằng hữu.
Phàm thị khảo nghiệm ngã môn đích, đô thị ngã môn đích địch nhân. Kí nhiên không khí dĩ kinh thành vi địch nhân, hoàn hữu thập ma bất thị địch nhân ni?
Ngã giá ma thuyết, một hữu biệt đích ý tư, một hữu đối thùy bất mãn —— một hữu nhân cường bách ngã tại giá cá thành thị lí sinh hoạt, ngã chỉ thị một năng lực ly khai giá lí, tái thuyết, bất mãn chỉ hội tăng gia phế hoạt lượng tòng nhi đạo trí đa hấp nhập canh đa PM2.5. Na ngã vi thập ma yếu tả giá ta ni, ngã chỉ thị dụng tự kỷ đích phương thức ký lục nhất hạ 2015 sơ đông bắc kinh đích “Hồng sắc cảnh giới”, dĩ cung ngã tại kiếp hậu dư sinh lí giá dạng hồi ức: Tằng kinh hữu nhất tràng khảo nghiệm chấp chính năng lực đích vụ mai lung tráo tại ngã chu vi, đãn ngã hạnh vận địa hoạt liễu hạ lai……
( thanh minh: Bổn văn cận đại biểu tác giả quan điểm, bất đại biểu tân lãng võng lập tràng. )
Văn chương quan kiện từ: Chấp chính Vụ mai
