Thiên thiên thị điểm! Cát oa oa cật đa thiếu khắc, cát oa oa mỗi thiên cật đa thiếu cẩu lương

1, cát oa oa mỗi thiên cật đa thiếu cẩu lương

200 khắc

2, cát oa oa 42 cân mỗi thiên tiến thực lượng thị đa thiếu

Cát oa oa thị tiểu hình khuyển, nhất thiên uy lưỡng thứ ( tảo vãn ) tựu cú liễu, thực vật lượng vi thể trọng 10% tả hữu tức khả. Vọng thải nạp!!!!

【 tư liêu đồ 】

Ngã khán quá nhất điều cát oa oa trọng 15 cân, bất nhất định tối trọng, đãn khước thị ngã sở kiến trung tối trọng đích

3, 4 cá nguyệt đại đích trường mao cát oa oa nhất xan cật đa thiếu cẩu lương

Nhất thiên 3 xan tựu khả dĩ liễu, nhất đốn 40 khỏa ứng cai cú liễu, bất dụng nhượng tha cật tiêu dạ, tiểu cẩu tựu thị giá dạng, tổng tưởng trảo đông tây cật, bất tri đạo bão. Yếu quản đích nghiêm nhất ta, bất yếu tùy tiện cấp đông tây cật, dã bất yếu lão cật linh thực.

Bất dụng nghiêm cách khống chế thực lượng đích, việt khống chế tha việt tưởng cật, bả thực vật phóng tại na tùy tiện tha cật tựu hành liễu, chuẩn bị túc cú đích lương khai thủy tha hát; ngã gia lưỡng cá oa oa tựu thị giá dạng uy đích, cẩu cẩu tri đạo tự kỷ cai cật đa thiếu đích, hiện tại ngẫu gia lưỡng cá bảo bảo phi thường kiện khang: )

Chúng sở chu tri cát oa oa bỉ giác dung dịch tự dưỡng hòa quản lý, nhân vi bất luận thị sinh hoạt hoàn cảnh hoàn thị tại thực vật phương diện đô một hữu thái đại yếu cầu, mỗi thiên cấp tha 60-90 khắc đích nhục loại tựu cú liễu, giác đại hình đích cát oa oa khuyển, dã chỉ nhu mỗi thiên cung cấp 150 khắc tả hữu đích nhục loại, lánh gia sổ lượng soa bất đa đích sơ thái hòa bính càn. Thải thủ chính xác đích tự dưỡng quản lý phương pháp. Tố đáo tự uy định thời, định lượng, nhất tuế dĩ nội ấu tử, khả nhất nhật uy tứ chí ngũ thứ, thành niên khuyển nhị chí tam thứ. Thực vật ứng gia công chử thục, phẩm chủng yếu đa dạng hóa, thô tế lương đáp phối, như khả giao xoa uy cấp mễ phạn, diện điều, ngọc mễ, địa qua, cần thái, hồ la bặc, bạch thái, thục nhục, cốt đầu thang đẳng, bảo chứng khuyển quân hành nhiếp nhập các chủng doanh dưỡng vật chất, mãn túc sinh trường phát dục đích nhu yếu. Hỏa thối tràng đẳng gia công quá đích thục nhục chế phẩm bất ứng kinh thường tự uy. Khả dĩ thích đương cấp dư thủy quả, đặc biệt thị đối cát oa oa ấu tử vưu vi trọng yếu. Thực vật yếu bảo trì tân tiên, phòng chỉ băng đống, môi bại, thực cụ yếu mỗi thứ dụng hậu thanh tẩy, tiêu độc, bất dữ kỳ tha khuyển hỗn dụng. Chủ yếu nguyên nhân: Tự dưỡng quản lý bất đương, nhượng khuyển cơ bão bất quân, bạo ẩm bạo thực. Thực vật phẩm chất bất lương, đông quý thực vật thái lãnh, hạ quý thực vật phóng trí thời gian quá trường nhi toan bại biến chất, sở dụng xan cụ bất càn tịnh, cửu dụng bất tiêu độc đẳng dã thị phát bệnh nguyên nhân. Lâm sàng biểu hiện: Tiện bí, phúc tả đẳng chứng trạng, hoạn súc ẩu thổ, sơ vi thực mi, hậu vi phao mạt dạng niêm dịch hòa vị dịch, y bệnh biến đích tính chất bất đồng, ẩu thổ vật trung hỗn hữu huyết dịch, đảm trấp hòa niêm mô toái phiến đẳng. Hi tiện sơ vi thủy hòa phẩn hỗn hợp vật, hậu vi thủy dạng biến, hữu thời hỗn hữu tổ chức toái phiến cập huyết dịch. Khuyển khinh độ phúc thống, thể khúc phục ngọa tại lãnh ám xử, phúc bộ khẩn trương, hữu khinh độ hoàng bạch thiệt đài, cơ thể tấn tốc thoát thủy, niệu sắc thiên hoàng, bệnh trình nhất bàn vi 2 chí 5 thiên tả hữu. Trị liệu dự phòng: Thủ tiên đình tự nhất thiên, 24 tiểu thời hậu cấp dĩ thái thang, hi phạn đẳng dịch tiêu hóa đích lưu chất thực vật. Khả cấp dư kiện vị trợ hóa dược vật trị liệu, như nhũ toan khuẩn tố, vị môi hợp tề, thực mẫu sinh đẳng, nhược lạp hi tiện hoặc thủy dạng tiện thả hỗn hữu niêm dịch, huyết dịch giả, khả khẩu phục khánh đại môi tố, hoàng liên tố. Thoát thủy nghiêm trọng đích khả thâu nhập đường diêm thủy, sinh lý diêm thủy, phục phương lục hóa nột. Thải thủ dĩ thượng trị liệu thố thi tịnh gia cường hộ lý, 2 chí 3 nhật tức khả thuyên dũ.

Cẩu lương hữu đặc thù đích hương, tức sử cẩu cẩu bất ngạ dã hội thưởng trứ cật, trừ phi ngận bão liễu, nhĩ đích phương pháp ngã một hữu thí quá, đãn ngã nhất bàn uy cẩu lương đích thoại, đô thị phóng thượng cẩu lương nhiên hậu tái đảo thượng lương đích bạch khai thủy, giá dạng nhất xan tựu bão, nhi thả ngã cảm giác nhĩ uy đích hữu điểm đa, kiến nghị cải vi nhất thiên lưỡng đốn

Khả dĩ cật cẩu lương nhất thiên tứ xan, đại khái 20 đáo 30 lạp hoặc giả đa nhất điểm dụng ôn thủy hoặc giả khai thủy phao phao nhuyễn. Hoàn hữu: 2 cá nguyệt tả hữu đích oa dĩ cẩu lương uy dưỡng vi chủ, tối hảo bất yếu uy linh thực ~ bán tuế dĩ hậu khả dĩ

4, cát oa oa đích thực lượng hòa tha đích bài tiện

Chính thường đích, cương lai đáo nhất cá tân hoàn cảnh, nan miễn hữu điểm mạch sinh, quá kỉ thiên thục tất nhất hạ tựu hội hảo đích, như quả nhĩ bất hiềm ma phiền đích thoại tựu tùy thời uy, đương nhiên bài tiện thứ sổ khẳng định tăng đa, tảo thượng 7.8 điểm uy nhất thứ, hạ ngọ 3.4 điểm uy nhất thứ tựu soa bất đa liễu, tái cấp điểm linh thực tựu hành liễu. Nã nhất khối hải miên điếm tại địa thượng, đẳng tha đệ nhất thứ niệu đích thời hầu nã khứ triêm, điếm tử tựu phóng na, vãng biệt đích địa phương niệu tựu cập thời thanh lý, quá ta nhật tử tựu tập quán liễu, cáo tố nhĩ cá tiểu bí quyết, ngã gia đích cẩu cẩu bán dạ tổng thị khiếu hoán, na thị nhân vi tha tịch mịch liễu.. Nhĩ nhu yếu đích tựu thị nã cá thu âm cơ, phóng thượng thanh, phóng tha oa lí cấp tha thính tựu hành liễu

1: 2 tuế đích cát oa oa thị thành khuyển liễu, tiểu hình khuyển thành khuyển nhất nhật 2 xan tựu hoàn toàn khả dĩ liễu. Uy đa liễu tịnh bất kiến đắc thị hảo sự, nhân vi cẩu tòng hoàn thị lang đích thời hầu khởi tựu tri đạo “Giá đốn bất cật tựu khả năng một hạ đốn” đích đạo lý, sở dĩ tha môn nhất đán hữu thực vật tựu hội bính mệnh cật hoàn, phạ vị lai đích nhất đoạn thời gian yếu một phạn cật, giá thị bổn năng, cát oa oa tuy tiểu, dã thị cẩu gia tộc đích nhất viên, sở dĩ giá dạng cấp cật tựu cật dã bất kỳ quái. Bất quá yếu cung hỉ nhĩ đích thị, nhất bàn cát oa oa đô bỉ giác thiêu thực, bất thị ngận ái cật, nhĩ đích cẩu năng vị khẩu giá dạng hảo, thật tại thị trị đắc cao hưng đích đại hảo sự, duy nhất yếu chú ý đích tựu thị, bất yếu nhượng tha thái bàn liễu, oa oa siêu quá 3 cân tựu thất cách liễu ( vạn nhất ngã ký thác liễu biệt mạ ngã ). 2: Quan vu huấn luyện cẩu tại cố định địa điểm tiểu tiện đại tiện, ngận dung dịch đích, mỗi thiên tảo khởi hậu hòa uy cẩu cật hoàn thực hậu, sấn tha hoàn một hữu đại tiểu tiện, mã thượng bả tha đái đáo xí sở ( hoặc giả nhĩ tưởng nhượng tha bài tiết đích địa phương ), quan hảo môn, dụng nhất cú giản đan đích khẩu lệnh ( bỉ như “Thượng khóa” ) thôi xúc tha bài tiện, trực đáo tha bài hoàn vi chỉ. Nhiên hậu mã thượng tưởng lệ tha nhất cá hảo cật đích ( hoặc giả nhĩ đích cẩu đối cật đích bất cảm hưng thú? Na ma khả dĩ tưởng lệ tha tối hỉ hoan đích ngoạn cụ, hoặc giả tha hỉ hoan đích phủ ma ), tổng chi thị nhất định yếu hữu tưởng lệ. Giá dạng trì tục 1 chu, cẩu tựu hoàn toàn khả dĩ tại nhĩ chỉ định đích địa phương bài tiết liễu, nhi thả nhất bối tử đô bất hội vong ký, na phạ nhĩ bất tại tha thân biên. Bất yếu cấp cẩu dưỡng thành tất tu khứ ngoại diện bài tiết đích tập quán, nguyên nhân hữu nhị, nhất thị cửu nhi cửu chi tha hội nhận vi cố định đích thời gian đái tha xuất khứ ngoạn thị nhĩ đích nghĩa vụ, nhĩ bất giá dạng tố tha tựu hội ngận phiền táo. Nhị thị vạn nhất nhĩ ngẫu nhiên một thời gian đái tha xuất khứ chẩm ma bạn? Tha hội biệt đắc ngận tân khổ đích. 3, thành khuyển, tân đáo nhất hộ mạch sinh nhân gia, tâm lý bất an, hại phạ, dung dịch khiếu thị ngận chính thường đích, quá lưỡng thiên tựu hảo liễu. Tiểu hình khuyển dưỡng thục hậu xuất khứ lưu dã bất nhất định phi yếu bả tha dụng liên tử thuyên khởi lai ( đương nhiên liễu, thuyên khởi lai canh hảo, nhân an toàn cẩu dã an toàn ), đãn thị nhất định yếu tiên dưỡng thành tha đái hạng quyển đích tập quán, giá dạng tái vãng thượng gia điều liên tử tựu dung dịch đa liễu. Tượng cát oa oa, dã khả dĩ dụng bối đái thức đích khiên dẫn thằng.

Nhĩ quá nhất tiểu thời tựu yếu uy nhất thứ, nhĩ yếu đa xan thiếu thực, nhất thứ bất yếu uy thái đa. Cát oa oa đích tràng vị thị ngận thúy nhược đích, nhất thứ uy nhất điểm tựu hảo liễu. Nhĩ khả dĩ tiên mãi nhất cá hộ lan, bất yếu nhượng tha tẩu xuất hộ lan, tại hộ lan nội phô mãn báo chỉ, nhượng tha lạp đáo báo chỉ thượng, tựu bất phạ tạng liễu! Bất quá yếu dưỡng thành cố định thượng xí sở đích hảo tập quán, bất thị nhất thời bán hội đích sự. Nhĩ thủ tiên yếu mãi nhất cá cẩu xí sở, nhận vi tha yếu thượng xí sở thời bả tha bão đáo na lí, tịnh biểu kỳ biểu dương, liên tục giá dạng kỉ cá tinh kỳ, tha tựu tri đạo liễu. Giả như bất tưởng mãi cẩu xí sở đích thoại, nhĩ tựu dụng nhất cá phô mãn báo chỉ đích bồn tử thấu hợp trứ dụng ba ~ ngã kiến nghị nhĩ mãi bổn thư, khiếu 《 cát oa oa 》, giả như nhĩ chân đích tưởng tố nhất cá hảo chủ nhân, tựu tử tế khán khán ba, na lí tả liễu N đa quan vu cát oa oa đích tiểu tri thức. Hoàn hữu, nhĩ tối hảo cấp cát oa oa mãi “Bối đái thức cẩu liên”, tượng tiểu bối tâm nhất dạng, cẩu cẩu đái thượng đĩnh thư phục đích!

Nhĩ cấp tha cật đích đa đương nhiên lạp đích đa lạp bất tri đạo oa oa dĩ tiền đích chủ nhân hữu một hữu huấn luyện tha đáo cố định đích địa phương thượng xí sở ngã đích oa oa cơ bổn thượng thị tự kỷ khứ xí sở tiện tiện đích, tức sử đáo liễu biệt nhân gia lí, chỉ yếu ngã đái tha khứ liễu tranh xí sở, nhượng tha văn văn, tái cáo tố tha yếu tại giá lí niệu niệu nga, tha tựu hội niệu niệu. Nhiên hậu tha tựu nhận thức liễu giá tựu thị xí sở. Giá ta yếu tiểu thời hầu huấn luyện bỉ giác hảo. Ngã hoàn thị uy oa oa 2 thứ, tảo thượng hòa vãn thượng các 1 thứ, tảo vãn cật hoàn nhĩ tựu khả dĩ đái tha đáo lâu hạ tẩu tẩu, tha khẳng định hội tại nn, bb bài tại ngoại diện đích, bất quá ký đắc yếu bảo hộ hoàn cảnh nga. Huấn luyện cẩu cẩu tại cố định địa phương bài tiện: Nhĩ tối hảo tại cẩu cẩu cật hoàn đông tây dĩ hậu, soa bất đa 1 cá tiểu thời nội, khẳng định yếu phương tiện đích, nhĩ khả dĩ bả tha đái đáo hi vọng tha tiện tiện đích địa phương, cáo tố tha yếu nn, hoặc giả bb, yếu dưỡng thành cố định đích thuyết thoại ngữ khí hòa mệnh lệnh nga. Mạn mạn thời gian trường liễu tha tựu tri đạo liễu. Cẩu cẩu nhất bàn thị ninh khả ngạ điểm, dã bất năng cú thái bão. Hoàn hữu tựu thị oa oa thể trọng đích vấn đề, bất nhất định thị 3 cân, hoàn yếu khán oa oa đích thể hình a, hữu đích oa oa khả năng thể hình đại điểm ni, tựu hội siêu quá 3 cân, như quả nhĩ vi liễu cẩu cẩu bất trường đại, nhi thiếu cấp cẩu cẩu cật đông tây tựu bất hành liễu, bất yếu cấp cẩu cẩu cật hàm đích đông tây, lánh ngoại cao chi phương cao đường đích đông tây đô bất yếu cật, hoàn hữu xảo khắc lực bất năng cật, kê cốt áp cốt dã bất yếu cấp cấp cấp cật bình thời yếu đa hòa cẩu cẩu giao lưu, thuyết thoại. Giá dạng cẩu tài hội tín lại nhĩ, thính nhĩ đích thoại.