Lợi duy thản án: Hòa xan trác văn hóa loại tự, kỳ bài du hí quá trình trung đồng dạng đối nhất cá nhân đích phẩm tính tác xuất đại trí đích phán độc. Nhĩ thị cấp công cận lợi đích cấp tính tử, hoàn thị phóng trường tuyến điếu đại ngư, bộ bộ vi doanh đích mưu lược giả, hoặc giả thị diệc hư diệc thật địa đả trứ tiêu háo chiến đích giảo hiệt chi nhân, tự hồ đô khả dĩ tại kỳ bài du hí đích bác dịch quá trình trung khán xuất ta hứa đoan nghê. Kỳ bài tác vi kinh cửu bất suy đích văn hóa hạng mục chi nhất, ngã môn dã khả dĩ tại kỳ phát triển quá trình trung thanh tích khán đáo xã hội lưu tồn tại kỳ trung đích nhất ta ngân tích, giá chủng hiện tượng tức tiện tại kim thiên dã quảng vi tồn tại —— bỉ như ngân hành tặng phát đích phác khắc bài, bối diện khẳng định hội ấn hữu ngân hành đích danh tự. Văn /Alex Andriesse Dịch /Rachel Giáo đối /Yord Nguyên văn /publicdomainreview.org/2019/02/20/progress-in-play-board-games-and-the-meaning-of-history/ Bổn văn cơ vu sang tác cộng đồng hiệp nghị ( BY-NC ), do Rachel tại lợi duy thản phát bố Tại thập bát cửu thế kỷ, ngoạn gia duyên lộ tuyến di động kỳ tử, tranh tố đệ nhất cá đáo đạt chung điểm đích nhân, giá tiện thị kỳ bài du hí đích nguyên hình. Á lịch khắc tư · an đắc liệt tư ( Alex Andriesse ) nghiên cứu liễu nhất loại lưu hành đích điển hình kỳ bài du hí, giá ta du hí tùy trứ lịch sử tiến trình hướng tiền phát triển, thông thường dĩ nhất ta minh xác đích ý thức hình thái, đạo đức thượng đích điển phạm, ức hoặc quốc gia lý tưởng tác vi du hí mục tiêu. Tại nhất vạn niên tiền đích tân thạch khí thời đại, đào khí hoàn vị phát minh, na thời nhân môn tại toản hữu lưỡng bài hoặc đa bài khổng động đích biển bình thạch bản thượng ngoạn du hí. ① đáo 3000 niên hậu đích cổ ai cập vương triều tảo kỳ, tựu dĩ kinh hữu tượng hình văn tự ký tái liễu kỳ bài du hí. Tại công nguyên tiền 12 hoặc 13 thế kỷ kiến tạo đích nại phí nhĩ tháp lợi ( cổ ai cập tân vương quốc thời kỳ đệ thập cửu vương triều pháp lão lạp mỹ tây tư nhị thế đích đại vương hậu ) lăng mộ đích tường thượng, họa trứ vương hậu tại ngoạn tắc ni đặc ( Senet ) kỳ bài du hí đích bích họa. Tắc ni đặc thị cổ ai cập lưu truyện chí kim đích tam đại kỳ bàn du hí chi nhất, lánh ngoại lưỡng cá du hí phân biệt thị bàn xà đồ ( Mehen ), liệp cẩu hòa sài lang ( Hounds and Jackals ).  Vương hậu nại phí nhĩ tháp lợi tại hòa nhất cá khán bất kiến đích đối thủ ngoạn tắc ni đặc du hí. Cổ hi tịch nhân tắc hữu bạch bản kỳ ( Tabula ), giá thị tây dương song lục kỳ đích nguyên hình; la mã nhân phát minh liễu la mã kỳ ( Latrones ), nhi giá thị quốc tế tượng kỳ đích nguyên hình. Tại chỉnh cá cổ đại cận đông địa khu, nhân môn đô tại ngoạn nhất chủng khiếu nhị thập cách ( Twenty Squares ) đích du hí. Nhi tại cổ đại trung quốc, nhân môn ngoạn đích du hí khiếu lục bác ( Liubo ). Tại cổ đại ấn độ, nhân môn ngoạn đích thị mạc khắc sa mạt tháp mỗ ( Moksha Patam ), duy đa lợi á thời đại, thực dân giả tằng bả tha dẫn tiến anh quốc, trọng tân mệnh danh vi 《 xà ba thê tử 》 ( Snakes and Ladders ). Thuyết lai dã kỳ quái, na lí hữu văn minh, na lí tựu hữu kỳ bài du hí.  Lục dứu đào lục bác dũng, hán đại, hà nam tỉnh linh bảo thị xuất thổ, tàng vu hà nam bác vật viện. Nhất trực đáo 17 thế kỷ, giá ta kỳ bài du hí đô thị truyện thống dân gian phát minh, vô pháp truy tố đáo cụ thể thị hà nhân phát minh đích. Du hí đích kỳ bàn dã tương đối trừu tượng, do chính phương hình, tam giác hình, loa toàn hình hoặc khổng động tổ thành. ② nhiên nhi, tùy trứ khải mông vận động đích đáo lai hòa tư bổn chủ nghĩa đích hưng khởi, âu châu đích kỳ bài du hí dã tượng âu châu đại lục thượng đích kỳ tha hứa đa sự vật nhất dạng khai thủy phát sinh biến hóa. Đáo 18 thế kỷ mạt, kỳ bài du hí khai thủy diện hướng thị tràng, du hí thôi quảng đích nội dung tòng luân độ đáo thực dân chinh phục vô sở bất hữu. Vi liễu hấp dẫn tiêu phí giả ( quá khứ tòng vị hữu quá giá loại nhân ), du hí bị thiết kế thành tại ấn hữu đặc định địa điểm, nhân vật hòa vật phẩm đồ phiến đích kỳ bàn thượng tiến hành. Thiết kế giá ta du hí đích nghệ thuật gia nỗ lực hấp dẫn công chúng đích nhãn cầu, trảo trụ công chúng đích tưởng tượng lực, dĩ nghênh hợp đương hạ nhân môn đích truy cầu, tức ốc nhĩ đặc · bổn nhã minh ( Walter Benjamin ) sở thuyết đích đối “Tân kỳ hòa chấn hám” đích truy cầu. ③ Hứa đa giá chủng đái hữu đồ phiến đích tân hình kỳ bài du hí đô thị cạnh kỹ loại du hí, bỉ như 《 xà ba thê tử 》 ( Snakes and Ladders ) hòa 《 nga đích du hí 》 ( the Game of Goose ). Lưỡng cá hoặc lưỡng cá dĩ thượng đích ngoạn gia căn cư “Mỗ chủng hình thức đích tùy cơ phát sinh khí”, như toàn chuyển đích đà loa hoặc đầu tử đắc xuất đích sổ tự duyên trứ kí định đích lộ kính di động kỳ tử. ④ mỗi điều lộ kính đô hữu kỳ độc đặc đích cấu thành, kỳ trung bao quát an toàn cách, trừng phạt cách, nguy hiểm hòa tiệp kính; đãn thị sở hữu cạnh kỹ du hí đích mục đích đô thị tương đồng đích —— đáo đạt chung điểm cách, thành vi đệ nhất cá tòng kỳ bàn thượng thủ hạ kỳ tử đích nhân.  El juego de la Oca, tây ban nha văn bản 《 nga đích du hí 》, 19 thế kỷ xuất bản vu ba tắc la na. Thập bát cửu thế kỷ cạnh kỹ du hí đích chủ đề hòa thẩm mỹ phạm vi thập phân quảng phiếm. Bỉ như, hà lan đích 《 khí thuyền du hí 》 ( Stoomboots Spel ) vi thủ công thượng sắc, sung mãn đồng thú, thập phân hấp dẫn nhân. Kỳ nhân vật hòa phong cảnh nhượng nhân liên tưởng đáo ước sắt phu ·H· đái duy tư ( Joseph H. Davis ) hoặc ước sắt phu · ốc luân · lai duy đặc ( Joseph Warren Leavitt ) sở họa đích mỹ quốc dân gian tiêu tượng. Vi liễu xuất thụ tòng lộc đặc đan đáo đa đức lôi hách đặc đích khí thuyền phiếu, du hí đích mục đích dã thị trực tiệt liễu đương —— đóa quá các chủng nguy hiểm phục kích đáo đạt đa đức lôi hách đặc đích cảng khẩu, giá ta nguy hiểm ( tất cánh giá thị nhất chủng “Doanh tiêu thủ đoạn” ) ⑤ đại đa thị nhất ta lệnh nhân du duyệt đích càn nhiễu: Nhất bôi đỗ tùng tử tửu, nhất bôi già phê, hoặc giả thị đáp thừa mã xa. Pesthuis ( tức hình phòng ) thị kỳ bàn thượng duy nhất đích hung hiểm tồn tại.  《 khí thuyền du hí 》 ( Stoombots Spel ), 19 thế kỷ sơ xuất bản vu lộc đặc đan thị. Vu 1790 niên tại luân đôn xuất bản đích du hí 《 tân du hí nhân sinh 》 ( The New Game of Human Life ), tựu tịnh bất na ma khinh tùng liễu. Du hí chú trọng văn tự bộ phân, canh chú trọng tân giáo đạo đức quan niệm, kỳ bàn bộ phân thiếu lượng tá giám liễu 《 nga đích du hí 》. Tại 18 thế kỷ vãn kỳ, 《 nga đích du hí 》 dĩ kinh thâm thực vu đương thời đích âu châu văn hóa, ca đức tại thư trung tả đạo, sinh hoạt bổn tựu thị tượng nga đích du hí: Nhĩ tẩu đắc việt viễn, Tựu việt tảo đáo đạt chung điểm, Nhi na thị nhất cá một hữu nhân tưởng khứ đích địa phương. ⑥ Hiển nhi dịch kiến, 《 tân du hí nhân sinh 》 đích tối chung mục tiêu thị tối tiên biến vi lão nhân, hoặc giả chính như kỳ bàn thượng tả đắc na dạng, “Hoạt liễu 84 tuế đích bất hủ chi nhân…… Giá chính thị sinh mệnh chung kết đích điển hình, tức chỉ hữu chuyển thế tài năng chung kết sinh mệnh”. Chỉ hữu đương ngoạn gia tương tự kỷ đích kỳ tử tẩu biến sở hữu đích 83 cá cách tử chi hậu, du hí tài hội kết thúc. Giá ta cách tử đại biểu liễu tòng cưỡng bảo đáo lão mạo đích nhân sinh 7 cá giai đoạn, trung đồ hoàn khả năng hội tiếp thụ “Nhất ta đạo đức hòa phán đoạn đích thẩm tra” ( kỳ bàn thượng hội hữu chỉ kỳ ). Khả dĩ xác định đích thị, chí thiếu ngoạn gia bất hội ngộ đáo tượng đỗ tùng tử tửu giá dạng đích càn nhiễu hạng.  《 tân du hí nhân sinh 》, 1790 niên xuất bản vu luân đôn. Phát triển đích khái niệm, tức nhất bàn ý nghĩa thượng đích hướng tiền vận động, trường kỳ dĩ lai nhất trực thị kỳ bài du hí đích hạch tâm, 18 hòa 19 thế kỷ, âu châu xuất bản đích vô sổ du hí đô thông quá giản đan đích cạnh tranh dĩ để đạt chung điểm tuyến. Chung điểm tuyến khả năng hòa 《 khí thuyền du hí 》 lí đa đức lôi hách đặc đích cảng khẩu nhất dạng cảm giác ngận thân thiết, dã hữu khả năng tượng áo hung đế quốc đích 《 bắc cực tham hiểm 》 ( Neueste Nordpol-Expedition ) lí đích bắc cực na dạng dao viễn, cai du hí chỉ tại kỷ niệm tạp nhĩ · vi phổ lôi hi đặc ( Carl Weyprecht ) hòa chu lợi diệp tư · bội gia ( Julius Payer ) đích cực địa tham hiểm vận động.  《 bắc cực tham hiểm 》 ( Neueste Nordpol-Expedition ), ước 1875 niên xuất bản vu duy dã nạp. Nho lặc · phàm nhĩ nạp ( Jules Verne ) đích toàn cầu sướng tiêu tiểu thuyết 《 bát thập thiên hoàn du thế giới 》 giảng thuật liễu nhất cá nhậm tính đích anh quốc thân sĩ phỉ lợi á · phúc khắc ( Phileas Fogg ) vi liễu doanh đắc đả đổ, dụng bát thập thiên đích thời gian hoàn du liễu thế giới. Giá cá cố sự bị cải biên thành liễu hứa đa chủng kỳ bài du hí. Nhi mỹ quốc ký giả na lệ · bố lai ( Nellie Bly ) tắc thí đồ hiện thân thuyết pháp, dĩ đả bại hư cấu đích phúc khắc tiên sinh, nhi tha dã thành công tố đáo liễu, tại đoản đoản 73 thiên lí tòng nữu ước lữ hành chí ấn độ, nhiên hậu tái hồi đáo liễu nữu ước.  《 hòa na lệ · bố lai nhất khởi hoàn du thế giới 》, 1890 niên xuất bản vu nữu ước. Pháp quốc đại cách mệnh khai thủy hậu bất cửu, phát triển khái niệm đích chính trị ý nghĩa tựu xuất hiện tại liễu kỳ bài du hí trung. Giá ta cách mệnh phân tử khả bất tượng 《 tân du hí nhân sinh 》 trung đích đạo đức gia, tha môn khai thủy chất nghi du hí nội dung đích khinh phù, nhị thoại bất thuyết tựu bả du hí cải thành liễu phù hợp tha môn tự kỷ mục đích đích dạng tử. Khảo lự đáo giá ta cách mệnh phân tử trọng tân mệnh danh liễu thiên hòa nguyệt, trọng tân biên bài liễu nhật lịch, canh cải liễu phân chung hòa tiểu thời đích kế thời phương pháp, nhân thử, tha môn tuyên bố tượng kỳ trung đích quốc vương “Tòng thử dĩ hậu cải khiếu kỳ xí ( le drapeau )”, hoàn chinh dụng phác khắc bài bối diện đích không bạch “Vi sung công đích quý tộc đồ thư quán biên loại” đích tố pháp khả năng tựu canh bất túc vi kỳ liễu ⑦. Lưỡng vị danh vi nhược mỗ ( Jaume ) hòa đỗ cổ nhĩ ( Dugourc ) đích nhiệt tâm thị dân thậm chí trọng tân thiết kế liễu chỉnh phó phác khắc bài, thủ tiêu liễu quốc vương, vương hậu hòa nam phó 【 anh quốc phác khắc bài trung khiếu kiệt khắc ( jacks ) hoặc khắc nạp phất ( knaves ) 】 đẳng đái hữu tiến công ý vị đích đồ phiến, thủ nhi đại chi đích thị đại biểu pháp luật, hòa bình tinh thần hòa tân văn tự do đích đồ phiến.  Pháp quốc đại cách mệnh chỉ bài lí đích tông giáo tự do bài, đại ước lai tự 1790 niên ( hoặc giả canh xác thiết đích thuyết thị cộng hòa quốc đệ nhị niên ). Ước vu 1791 niên xuất bản đích 《 pháp quốc đại cách mệnh du hí 》 ( The Jeu de la Révolution française ) dã hòa 《 tân du hí nhân sinh 》 nhất dạng tá giám liễu 《 nga đích du hí 》, bất quá trình độ canh thâm. Tha tuyên truyện liễu chính trị tiến bộ, đái lĩnh ngoạn gia kinh lịch cách mệnh lịch sử thượng đích trọng đại sự kiện, tòng ba sĩ để ngục phong bạo khai thủy, kinh quá phế trừ phong kiến quyền lợi, pháp quốc khứ cơ đốc giáo hóa, cửu nguyệt đại đồ sát, sát tử đức · lao y, phú luân hòa bá đế ai ( de Launy, Foulon, and Bertier ), tối hậu lai đáo ba sĩ để quảng tràng đích tự do thủ hộ thần tượng tiền cử hành quốc dân đại hội. Như quả giá cá du hí thính khởi lai hữu điểm vô liêu, na tha khả năng đích xác như thử —— trừ liễu na ta tối cuồng nhiệt đích cộng hòa đảng nhân bất giác đắc. Du hí trung đích trừng phạt cách vi du hí bình thiêm liễu nhạc thú, tại trừng phạt cách trung, tượng chinh trứ pháp quốc cựu chính quyền nghị hội đích “Sỏa qua nga” ( kỳ bàn thượng giá ma tả đích ) xuyên trứ pháp quan đích y phục, khả dĩ tha hậu nhất vị ngoạn gia đích du hí tiến độ, tựu tượng tha môn khả dĩ tha hậu pháp quốc quốc gia phát triển đích cước bộ nhất dạng.  《 pháp quốc đại cách mệnh du hí 》, ước 1792 niên xuất bản vu ba lê. Chính trị tiến bộ đồng dạng dã thị nhất khoản tiêu đề đại khái khiếu 《 thế giới lịch sử chi tinh 》 ( The Chronological Star of the World ) ngu nhạc du hí đích hạch tâm, giá khoản du hí do ước hàn · mã hiết nhĩ ( John Marshall ) vu 1818 niên tại luân đôn xuất bản. Du hí do 109 cá đái sổ tự đích tinh mỹ đồ phiến tổ thành, giá ta đồ phiến vi tân nguyệt, huân chương cập thụ diệp đích hình trạng, chỉnh thể trình tinh trạng, giảng thuật liễu thế giới đích lịch sử. Học giả ân tư đặc · tư đặc lỗ cáp nhĩ ( Ernst Strouhal ) tả đáo, “( giá du hí ) bất thị cố sự đích đại tạp quái, nhi thị dĩ mục tiêu vi đạo hướng địa truy cầu tiến bộ, tại đạt thành thành tựu đích quá trình trung dẫn đạo nhân loại nhất bộ bộ tẩu hướng lý tính”. ⑧ du hí tòng y điện viên khai thủy, đương đệ nhất cá ngoạn gia lạc tại trung ương đích viên quyển thượng thời, du hí kết thúc. Viên quyển thượng họa trứ nhất cá thủ trì anh quốc quốc kỳ đồ án thuẫn bài đích nữ quân nhân, hoàn nã trứ nhất trương chỉ, thượng diện tả trứ: “Vi liễu phế trừ anh quốc nô lệ mậu dịch chế đích vinh diệu”.  Ngu nhạc du hí 《 thế giới lịch sử chi tinh 》, 1818 niên xuất bản vu luân đôn. Duy đa lợi á nữ vương xuất sinh vu 1819 niên, dã tựu thị 《 thế giới lịch sử chi tinh 》 xuất bản nhất niên hậu, nhi tại 1860 niên tiền hậu, luân đôn xuất bản liễu lánh nhất khoản canh cụ dân tộc chủ nghĩa sắc thải đích kỳ bài du hí, nữ vương cương hảo sung đương liễu giá cá giác sắc hình tượng. Du hí chỉnh thể trình kim tự tháp trạng, ngoạn gia tòng y điện viên hòa thông thiên tháp khai thủy vãng thượng, nhất trực đáo la mã nhập xâm anh quốc, phát hiện mỹ châu —— dĩ nhất chủng bất hợp la tập đích phương thức nhất trực thượng thăng đáo đỉnh đoan —— bị gia nhân vi trứ đích nữ vương.  《 lịch sử kim tự tháp 》, ước 1860 niên xuất bản vu luân đôn. Xuất bản du hí lai tuyên truyện kiện khang sinh hoạt hòa chính trị tiến bộ đích tố pháp ( du hí lí đích tiền tiến thông thường dĩ chính đương quyền đích chính phủ hình tượng vi chung điểm ) nhất trực trì tục liễu chỉnh cá 19 thế kỷ, tịnh diên tục đáo 20 thế kỷ. Tô liên chính phủ tựu sung phân lợi dụng liễu kỳ bài du hí. Tha môn bất đồng vu nhiệt thiết hi vọng công dân cảm thụ tịnh cấp thủ cách mệnh hoạt động tinh thần đích pháp quốc cách mệnh phân tử, thông thường canh tại hồ nhượng tân hưng thành thị trung đích nông dân học tập cơ bổn đích kiện khang hòa vệ sinh tri thức. Tại 20 thế kỷ 10, 20 niên đại, tô liên chính phủ phê chuẩn sinh sản liễu nhất hệ liệt du hí, kỳ trung bao quát 《 phế kết hạch: Vô sản giai cấp đích tật bệnh 》 ( Tuberculosis: A Proletarian Disease ) 《 quan chú nhĩ tự kỷ đích kiện khang! Tân vệ sinh du hí 》 ( Look After Your Health! The New Hygiene Game ) hòa 《 cô nhi 》 ( The Abandoned ), tại 《 cô nhi 》 giá cá du hí lí, ngoạn gia nhu yếu “Thu tập vô gia khả quy đích hài tử tịnh bả tha môn đái khứ cô nhi viện”. ⑨ 1926 niên xuất bản vu mạc tư khoa đích du hí 《 kiện khang sinh hoạt 》 ( Healthy Living ), chỉ tại đề cao nhân môn đối mai độc, phế kết hạch, hú tửu đích nhận thức, dĩ cập cáo tri nhân môn bất khứ chính quy y viện nhi trảo dân gian y sinh trị bệnh đích nguy hiểm. Du hí đích mục tiêu thị tranh tố tối kiện khang đích công nhân, nhiên nhi ngận kỳ quái đích thị, ngoạn gia sở ngộ đáo đích nguy hiểm hòa trừng phạt dữ hà lan ngu nhạc du hí 《 khí thuyền du hí 》 trung đích đặc biệt tương tự. Đãn bất đồng vu nhất bôi nhiệt già phê hoặc liệt tính đỗ tùng tử tửu giá chủng càn nhiễu hạng, tại giá lí nhĩ hội nhân vi dĩ hạ hành vi nhi thụ đáo trừng phạt: Trảo dân gian y sinh cầu y ( hội nhượng nhĩ tiến phần mộ ), ngọ phạn thời hát nhất bôi ti tửu ( hội nhượng nhĩ đáo lưu lãng hán tị nan sở ), hòa mạch sinh nữ nhân phát sinh tính quan hệ ( hội nhượng nhĩ đắc mai độc ). Phương cách hội cáo tố ngoạn gia các chủng sổ cư ( “46% đích mưu sát án hòa 63% đích thưởng kiếp án đô phát sinh tại ẩm tửu hậu” ), tịnh thả thí đồ giải thích tối thường kiến đích y liệu thường thức thác ngộ ( “Phế kết hạch bất thị dụng dược vật trị hảo đích, nhi thị thông quá tân tiên đích không khí, dương quang hòa thực vật trị hảo đích” ). ⑩ kỳ bàn dĩ kỳ xảo diệu thiết kế cường điều công nhân đích kiện khang chưởng ác tại tự kỷ thủ trung, chính như đồ thượng đích công nhân nhất thủ cử trứ du hí quy tắc thanh đan, nhất thủ thao tác trứ phi luân đích khống chế can ( thượng diện đô ấn trứ tiêu ngữ, hô hu công nhân yếu phụ trách đề cao tự kỷ đích sinh hoạt phẩm chất ).  《 kiện khang sinh hoạt 》, 1926 niên xuất bản vu mạc tư khoa ( khả năng tịnh vị công khai ) Tẫn quản 《 kiện khang sinh hoạt 》 giá cá du hí tại kim thiên khán lai khả năng thập phân kỳ quái, đãn tại đương thời đích tô liên vô sản giai cấp khán lai, tha tuyệt bất hội bỉ mỹ quốc cường điều tư bổn tích luy đích 《 du hí nhân sinh 》【Game of Life, tức 《 đại phú ông 》 ( Monopoly ) 】 canh kỳ quái. Du hí hòa tông giáo, ca khúc nhất dạng, sử tiền tựu dĩ tồn tại. Hòa kỳ tha lưỡng giả nhất dạng, tha môn thị ngã môn vô pháp áp ức đích khát vọng, thiên kiến hòa khủng cụ đích sản vật. Tha môn dã hứa đái hữu cường liệt đích chính trị tính, bỉ như 《 pháp quốc đại cách mệnh du hí 》, hựu hoặc giả tại bất kinh ý gian lưu lộ xuất liễu văn hóa tín ngưỡng, bỉ như 19 thế kỷ tại pháp quốc, anh cách lan hòa mỹ quốc sinh sản đích du hí 《 nho lặc · phàm nhĩ nạp hòa nại lị · bố lai 》 ( Jules Verne and Nelly Bly ) trung, nhân môn đối tốc độ đích si mê hiển nhi dịch kiến. Đãn thị vô luận thập ma dạng đích du hí, đô vi nhân môn sang tạo liễu lánh nhất cá không gian, tại na lí nhân môn khả dĩ vong ký nhật thường sinh hoạt đích tiêu lự, án chiếu minh xác chế định đích quy tắc ngoạn du hí. Nhi thả chỉ yếu bất thiệp cập hiện thật tiền tài, tựu bất dụng đam tâm hữu nhậm hà tổn hại. La bá đặc · tạp lạp tác ( Roberto Calasso ) tả đạo: “Tại du hí lí tức tiện cảm giác đáo liễu khẩn trương, giá chủng thể nghiệm dã nhưng nhiên... Thoát ly liễu hiện thật thế giới, tựu tượng trí thân vu ly địa diện lưỡng chưởng viễn đích cao độ.” ⑪ nan quái các chủng đạo đức hòa chính trị thể hệ đô tại nhất lưỡng cá kỳ bài du hí thượng đả thượng liễu tự kỷ đích ấn ký. Ngận thiếu hữu tiêu khiển hoạt động năng như thử hoàn mỹ tái hiện ngã môn đối phát triển tiến trình đích tưởng tượng, giá chủng tưởng tượng tự hồ thập phân thiết hợp thật tế thả ứng thị tất nhiên đích, đãn khước thụ chế vu cơ ngộ. Chú thích: ① quỳnh · a lỗ tư, kim · bổn trạch nhĩ hòa cát ân · ai văn tư biên, 《 siêu việt ba bỉ luân: Công nguyên tiền 2 thế kỷ đích nghệ thuật, mậu dịch hòa ngoại giao 》(Beyond Babylon: Art, Trade, and Diplomacy in the Second Century B. C.). ( nữu hắc văn, khang niết địch cách châu: Gia lỗ đại học xuất bản xã, 2008), đệ 151 hiệt. ② đái duy · mạt lai đặc, 《 ngưu tân trác du sử 》 ( The Oxford History of Board Games ) ( ngưu tân: Ngưu tân đại học xuất bản xã, 1999), đệ 6 hiệt, http://www.alexanderhamiltonexhibition.org/about/Jeffe%20-%20Hamiltoss%20Physician.pdf. ③ ốc nhĩ đặc · bổn nhã minh, 《 củng lang kế hoa 》 ( The Arcades Project ) dịch: Hoắc hoa đức · ngải lan đức hòa khải văn · mạch khắc lao khắc lâm ( mã tát chư tắc châu kiếm kiều: Cáp phật đại học xuất bản xã, 1999), đệ 560 hiệt. ④ quỳnh · a lỗ tư, kim · bổn trạch nhĩ hòa cát ân · ai văn tư, 《 siêu việt ba bỉ luân 》, đệ 151 hiệt. http://www.americanheritage.com/content/paradoxical-doctor-benjamin-rush. ⑤ ân tư đặc · tư đặc lỗ cáp nhĩ, 《De Wereld in Spelen》 dịch: An ni · mã lệ · khoa bội nhĩ ( hi nhĩ phất sắt mỗ: Phong thản xuất bản xã, 2016 ) đệ 16 hiệt. ⑥ ước hàn · ốc nhĩ phu cương · phùng · ca đức 《 sinh mệnh tượng nhất tràng nga đích du hí 》 ( Das Leben ist ein Gänsespiel ) đệ 11 quyển ( lai bỉ tích: Đảo dữ xuất bản xã, 1920 ) đệ 675 hiệt. ⑦ ân tư đặc · tư đặc lỗ cáp nhĩ, 《De Wereld in Spelen》 đệ 55 hiệt. ⑧ đồng thượng, đệ 60 hiệt. ⑨ đồng thượng, đệ 17 hiệt. ⑩ đồng thượng, đệ 17 hiệt. ⑪ la bá đặc · tạp lạp tác, 《 tạp 》 ( Ka ) dịch: Đế mỗ · mạt khắc tư ( luân đôn: Cổ đổng xuất bản xã, 1999 ) đệ 329 hiệt.