Nhập môn xử tường thể hướng nội thôi tiến bán mễ tả hữu hình thành huyền quan, thủ đại tiến môn tựu “Thiêm đổ” đích bạch sắc tường diện. Xảo diệu địa bãi phóng tiểu ải quỹ dung nạp thường dụng đích hài tử hòa tạp vật, thả tịnh bất chiêm dụng huyền quan xử không gian.