Trung quảng đức thịnh

♦ anh hồng anh đức hồng trà giản xưng anh hồng. Án chiếu truyện thống hồng trà đích mệnh danh tập quán, cố danh tư nghĩa khả dĩ tri đạo “Anh đức” thị nhất cá địa danh, anh đức thị lệ chúc vu quảng đông tỉnh thanh viễn thị quản hạt. ♦ anh hồng cửu hào anh hồng cửu hào thị quảng đông tỉnh nông nghiệp khoa học viện nghiên cứu sở dẫn tiến liễu đa cá cao hương hình trà thụ phẩm chủng, si tuyển bồi dục xuất đích cao hương hình hồng trà phẩm chủng. 1986 niên, quảng đông tỉnh nông tác vật phẩm chủng giám định ủy viên hội bả “Anh hồng cửu hào” nhận định vi tỉnh cấp lương chủng. Anh hồng cửu hào trà thụ tại trạm giang, thiều quan hòa triều sán đẳng địa đô hữu đại lượng chủng thực, khả dĩ thuyết nhất cá phẩm chủng đái động liễu chỉnh cá anh đức trà nghiệp đích phát triển. ♦ lễ quán trang thông quá ZDM nhập thủ liễu giá khoản 200g×2 đích anh hồng cửu hào lễ quán trang, hồng sắc ngõa lăng đột khởi kim chúc quán, phối nhất cá ngạnh chỉ thủ đề đại. Bao trang quán dữ đại thể đích đại hồng sắc hỗ tương hô ứng, thủ đề đại đích nãi già sắc đề thủ dã hiển đắc bỉ giác hữu phẩm vị. Giá dạng linh xuất khứ tống nhân, ứng cai một thác ba? Hữu một hữu thân tự hát quá đích bằng hữu cáo tố nhất hạ, vị đạo cứu cánh chẩm ma dạng?

Hạ thiên khai thủy đích thời hầu tựu mãi liễu nhất tương đích toan mai thang tác vi giải thử ẩm liêu, phát hiện băng trấn quá đích toan mai thang vưu kỳ hảo hát, hòa bất băng chẩn đích hoàn toàn thị lưỡng chủng khẩu cảm. Tiểu thời hầu tựu khai thủy hát toan mai thang liễu, na thời đích công hán hạ thiên tác vi lao bảo ẩm liêu đô đề cung toan mai thang hát, nhi thả cơ bổn chúc vu bất hạn lượng, tiểu thời hầu thử giả khứ ba mụ hán tử lí ngoạn đáo liễu hạ ngọ tựu thị mãnh quán hương điềm đích toan mai thang liễu. Hậu lai thương điếm khai thủy hữu mại toan mai thang đích nùng súc trấp, tự kỷ cảo điểm lương khai thủy hoặc giả băng thủy đoái nhất hạ, tựu thị nhất bôi toan mai thang liễu. Đãn thị lão thị chưởng ác bất hảo nùng đạm trình độ. Tại hồng lâu mộng lí dã hữu quan vu toan mai thang đích miêu thuật, đệ tam thập tứ hồi trung, nam chủ nhân công giả bảo ngọc ai đả hậu, tựu thỉnh cầu giả mẫu: “Chỉ nhượng càn hát, yếu cật toan mai thang. Khả kiến thanh đại nhân dĩ kinh khai thủy hát giá cá liễu. Toan mai thang đích nguyên liêu thị ô mai, quế hoa, băng đường. 《 bổn thảo cương mục 》 thuyết: “Mai thật thải bán hoàng giả, dĩ yên huân chi vi ô mai. Thích hợp hạ nhật lí tân cần lao tác, vị khẩu bất khai, tình tự phiền muộn đích nhân.

Môi trà, hựu xưng hiển xỉ xà bồ đào, kỳ trà diệp biểu diện phúc cái nhất tằng bạch sương, sắc bạch như môi, cố đắc danh môi trà. Môi trà phú hàm hoàng đồng loại hóa hợp vật, vưu kỳ thị nhị khinh dương mai tố, bị dự vi “Hoàng đồng chi vương”, cụ hữu kháng dưỡng hóa, kháng viêm, thanh yết lợi tảng, bảo can hộ can đẳng đa chủng công hiệu. Tha bất hàm trà dảm hòa già phê nhân, thích hợp các niên linh đoạn nhân quần ẩm dụng, vưu kỳ thị cao huyết áp, cao huyết đường hoạn giả cập thụy miên chất lượng bất giai giả. Môi trà độc đặc đích sinh trường hoàn cảnh hòa chế tác công nghệ, sử kỳ thành vi nhất khoản kiện khang, thiên nhiên đích ẩm phẩm. Giá ngoạn ý hồi cam thị chân lệ hại.. Ngẫu nhĩ lai nhất bôi thanh thanh tảng tử hoàn bất thác

Tự chế cao nhan trị ẩm phẩm 💫 siêu cấp mộng huyễn đích cảm giác 👉🏻 băng sảng hảo hát, tố pháp giản đan, get khởi lai ❗【 tinh không chàng nãi 】 thực tài: Điệp đậu hoa 2 khắc bạch lương phấn 50 khắc ngưu nãi 1 hạp thuần tịnh thủy 500 khắc linh tạp đường 40 khắc nịnh mông trấp 1 tiểu chước bộ sậu: 1. Điệp đậu hoa gia thuần tịnh thủy chử phí lao xuất lai, gia nhập linh tạp đường hòa bạch lương phấn giảo phan quân quân. 2. Phân khai đảo tiến lưỡng cá bôi tử, tại nhất cá bôi lí gia nịnh mông trấp giảo phan quân quân biến thành tử hồng sắc, tĩnh trí lãnh khước ngưng cố. 3. Dụng đao hoa thành tiểu khối, dung khí lí y thứ phóng lam sắc, tử hồng sắc đích điệp đậu hoa đống, tái đảo nhập ngưu nãi tức khả. 📣📣 tố hảo đích tinh không chàng nãi lãnh tàng hậu khẩu cảm canh giai ❗

1. ** tự nhiên đích quỹ tặng, kiện khang đích bạn lữ ** - “Tự tòng phát hiện liễu ngũ chỉ mao đào phục linh trà, ngã mỗi thiên đích dưỡng sinh thời khắc biến đắc canh gia hưởng thụ. Giá khoản trà bất cận khẩu cảm thuần hậu, hoàn đái trứ tự nhiên đích cam điềm, mỗi nhất khẩu đô năng cảm thụ đáo lai tự đại tự nhiên đích thuần tịnh dữ lực lượng. Tha bất cận bang trợ ngã điều tiết thân thể, hoàn thành vi liễu ngã mang lục sinh hoạt trung đích nhất mạt lượng sắc.” 2. ** mang lục sinh hoạt trung đích dưỡng sinh tiểu xác hạnh ** - “Tại khoái tiết tấu đích sinh hoạt trung, nhất bôi ngũ chỉ mao đào phục linh trà thành liễu ngã đích tiểu xác hạnh. Tha đích vị đạo ôn hòa nhi bất thất thâm độ, mỗi thứ trùng phao đô thị nhất thứ tiểu tiểu đích nghi thức cảm, nhượng ngã tại phồn mang trung trảo đáo nhất ti ninh tĩnh. Nhi thả, tha đối thân thể đích hảo xử canh thị nhượng ngã ái bất thích thủ, thị ngã nhật thường dưỡng sinh đích lý tưởng tuyển trạch.” 3. ** truyện thống trí tuệ, hiện đại hưởng thụ ** - “Ngũ chỉ mao đào phục linh trà tương truyện thống thảo bổn đích trí tuệ dữ hiện đại nhân đích kiện khang nhu cầu hoàn mỹ kết hợp. Tha đích phối phương kinh quá tinh tâm thiêu tuyển, mỗi nhất vị đô uẩn hàm trứ đại tự nhiên đích tinh hoa. Hát hạ giá bôi trà, phảng phật năng cảm thụ đáo thiên niên đích văn hóa trầm điến, nhượng thân tâm tại mang lục đích hiện đại sinh hoạt trung trảo đáo bình hành.” 4. ** gia đình cộng hưởng, kiện khang cộng thưởng ** - “Ngũ chỉ mao đào phục linh trà thành liễu ngã môn gia đình tụ hội đích tân sủng. Vô luận thị lão nhân hoàn thị tiểu hài, đô năng tòng giá bôi trà trung trảo đáo tự kỷ đích hỉ ái. Tha bất cận vị đạo nghi nhân, canh nhượng nhân an tâm đích thị tha đích kiện khang chúc tính. Tại hưởng thụ thiên luân chi nhạc đích đồng thời, dã quan chú liễu gia nhân đích kiện khang, chân thị nhất cử lưỡng đắc!” 5. ** mang lục trung đích dưỡng sinh tiểu khế ** - “Mỗi thiên công tác gian khích, nhất bôi ngũ chỉ mao đào phục linh trà thành liễu ngã đích tiểu khế thời quang. Tha bất cận bang trợ ngã đề thần tỉnh não, hoàn năng tại mang lục trung cấp ngã đái lai nhất ti ninh tĩnh. Trà trung đích thành phân đối thân thể hữu ích, nhượng ngã tại hưởng thụ mỹ vị đích đồng thời, dã chiếu cố đáo liễu kiện khang. Giá thị nhất khoản nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng thôi tiến cấp bằng hữu đích hảo trà!”