Ái sĩ đồ nhĩ cổ bảo COS D'ESTOURNEL

Bả giá chi tửu phóng tại tam chỉ hữu ngạn hậu diện, tuy nhiên đối tha bất thị ngận công bình, nại hà tửu dã khai đắc vãn, cường kính đích hắc sắc thủy quả phong vị phối hợp trọng dũng đái xuất lai đích quả mộc thiêu khảo, tân hương liêu hòa hắc xảo khắc lực đích phong vị. Nhập khẩu tửu thể hậu trọng, đan ninh cường, nhượng ngã tưởng khởi liễu 99 lão ba cục đích Cos dã thị đồng dạng đích phong cách, dư vị trung thượng, giá khoản tửu hát liễu ngận cửu, mạn mạn tỉnh khai hậu tửu đích phong vị hóa khai, đinh hương nhục khấu đích vị đạo tinh chuẩn địa biểu đạt tại khẩu trung, cấp tha gia phân bất thiếu.

Tác vi pháp quốc đích siêu nhị phó bài, tuy nhiên thị đại tra niên, đãn thị tất cánh thị đại trang, khai bình tựu thị nùng úc quả hương phó tị, tửu thể phong mãn, tuy nhiên hữu điểm bạc, thích hợp nữ tính, đan ninh thích trung, hữu biến hóa, hồi vị dã hoàn khả dĩ, tổng thể lai thuyết phi thường bất thác, dịch ẩm, thôi tiến

Bồ đào tửu thị phi thường cụ hữu địa vực đặc sắc đích sản vật, tương cận nhi tương tự đích phong thổ dã năng tạo tựu tương cận đích phẩm chất, sở dĩ thuyết hòa na ta vĩ đại đích danh trang bỉ lân đích tửu trang, tức sử một hữu đỉnh tiêm đích xuất sắc, dã túc dĩ bảo trì ưu tú đích phẩm chất. Bổn thiên giới thiệu đích giá khoản tửu, tựu lai tự hòa lạp phỉ cổ bảo nhất hà chi cách đích ái sĩ đồ nhĩ tửu trang, tửu trang do nhất danh khiếu ái sĩ đồ nhĩ ( Louis-Gaspard d'Estournel ) đích bồ đào tửu ái hảo giả kiến lập vu 1811 niên. Tha phi thường ngưỡng mộ lạp phỉ cổ bảo đích thành công, sở dĩ tuyển cấu liễu lạp phỉ cổ bảo bàng chúc vu thánh ai tư thái phu thôn đích nhất khối 14 công khoảnh đích viên địa, kiến lập khởi tự kỷ đích tửu trang. Hậu tục hựu mãi hạ liễu chu biên bất thiếu đích thổ địa, trục tiệm phát triển tráng đại, tịnh tại 1855 bình cấp trung bị bình vi nhị cấp trang. Nhi tửu trang như kim huy tiêu đích lai nguyên, thị nhất chỉ bối đà bảo tháp đích kim tượng, giá đối ái sĩ đồ nhĩ trang viên hữu trứ song quan đích ý nghĩa, kỳ nhất thị nhân vi tửu trang sơ thủy đích tửu khoản tựu đả nhập ấn độ thị tràng tịnh thả hoạch đắc thành công, kỳ nhị ái sĩ đồ nhĩ tiên sinh vi liễu cấp tự kỷ đích phẩm bài thụ lập độc đặc đích hình tượng, kiến lập khởi nhất tọa nhu hòa liễu ấn độ, a lạp bá, trung quốc hòa tây phương đẳng các chủng kiến trúc phong cách đích cổ bảo, nhi thả hình thái ưu nhã mỹ quan, chí kim dã thị ba nhĩ đa du khách môn khứ phách chiếu đả tạp đích thánh địa. Trọng yếu đích thị, ái sĩ đồ nhĩ tửu trang đích phẩm chất nhất trực tại ổn định thượng thăng trung, hữu ta niên phân tửu khoản đích bình phân thậm chí siêu việt liễu nhất cấp trang, chúc vu tích ưu cổ. Ái sĩ đồ nhĩ cổ lũy, án chiếu tửu trang hiện hữu tửu khoản lai phân cấp đích thoại, ứng cai toán thị tửu trang đích tam bài. Chính bài án chiếu niên phân đại khái tại 1500-2000 dĩ thượng, phó bài 1000 dĩ nội, nhi cổ lũy đích thoại WS quân giới 38 đao ( 2014 niên ), thật tế nhập thủ giới cách tại 200 nội đích thoại hoàn thị ngận trị đích. Kỳ đãi song 11 kỳ gian năng hữu canh hảo đích giới cách.

Y nhiên thị tra niên 2013 niên phân đích, tác vi nhật thường khẩu lương hoàn thị bất thác đích!

Nhất trực ký đắc tha đan ninh vị đạo, phó bài lí hữu cá tính đích nhất khoản, minh hiển bất đồng vu ba á khắc hòa mã ca sản khu