Ngăn chặn ngươi nhiều phu là bắc uy châu thủ phủ, diện tích cùng dân cư lại chỉ có Cologne một nửa, cũng bởi vậy có được cùng Cologne hoàn toàn bất đồng khí chất. Cùng Cologne so sánh với, ngăn chặn ngươi nhiều phu có vẻ nhẹ nhàng rất nhiều, đã có điển nhã lão thành, cũng có tràn ngập hiện đại quan niệm truyền thông bến tàu khu (Medienhafen), lại không chỗ không tiết lộ nhàn nhã thành thị bầu không khí. Từ quốc vương đại đạo (Königsallee) bóng râm đến sông Rhine bờ sông, đều là bước chậm hảo địa phương, cũng có thể tùy thời ở quán cà phê cùng quán bar ngồi xuống ngắm phong cảnh. Nếu ngươi còn có thể đến gần một cái dân bản xứ, nghe hắn tâm sự ngăn chặn ngươi nhiều phu cùng 40 km ngoại Cologne là như thế nào biến thành đối thủ một mất một còn, vậy càng có ý tứ.

Địa phương ngôn ngữ: Tiếng Đức

Nước Đức người để lại cho thế nhân ấn tượng là nghiêm túc, nghiêm cẩn, nghiêm túc, thậm chí có chút cao ngạo cùng tính bài ngoại. Làm một cái 8000 vạn dân cư đại quốc, hơn nữa đang ở tiếp nhận càng ngày càng nhiều tân di dân, kỳ thật rất khó chân chính dùng mấy cái từ ngữ khái quát. Làm người lữ hành, hẳn là tôn trọng mỗi một vị dân bản xứ phong tục tập quán cùng sinh hoạt cá tính, ở quan sát cùng giao lưu trung thành lập khởi một cái càng lập thể nước Đức người hình tượng.

Nước Đức cường đại kinh tế, thành lập ở nước Đức người ở công tác trung nỗ lực, cần lao cùng nghiêm cẩn kiên định tác phong phía trên. Mà xuống ban lúc sau, đại bộ phận nước Đức người trở về với truyền thống gia đình sinh hoạt, thời gian nhàn hạ hoặc bận về việc trong nhà các loại thủ công lao động, hoặc cùng thân bằng ra ngoài tiến hành bên ngoài hoạt động, mỗi năm còn sẽ nghỉ phép một đoạn thời gian, đi trước yêu tha thiết nghỉ phép địa.

Rất nhiều nước Đức người đều thực nhiệt ái bên ngoài vận động, từ nhất phổ cập đi bộ lên núi, đến vùng núi xe đạp, đến cực hạn vận động lướt qua, còn có không ít gia đình có được thuyền buồm, mùa thịnh vượng thời điểm, vùng núi hồ khu, một mảnh rộn ràng nhốn nháo. Ở mùa đông, các loại tuyết thượng vận động, tỷ như trượt tuyết, trượt tuyết chờ cũng phi thường được hoan nghênh, mặc vận động trang bị mọi người chen đầy lên núi xe lửa cùng xe cáp. Mà trải rộng các nơi suối nước nóng, còn lại là chẳng phân biệt mùa tốt nhất an dưỡng phương thức. Đương nhiên, bởi vì nước Đức thời tiết không tốt, một khi có tình hảo thời tiết thời điểm, nằm ở trên cỏ phơi nắng, cũng là nước Đức người một đại yêu thích.

Nước Đức người ở sinh hoạt hằng ngày trung, xác thật là tương đối thủ các loại quy củ. Này cũng lệnh nước Đức trở thành một cái có trật tự, thả tương đối yên ổn quốc gia. Có số ít nước Đức người, còn đặc biệt để ý người khác hay không thủ quy củ, dùng người Trung Quốc nói tới giảng, chính là “Ái lo chuyện bao đồng”. Nếu có nước Đức người hướng ngươi chỉ ra hành vi trung không lo chỗ, chỉ cần có đạo lý, liền tiếp nhận ý kiến đi.

Bởi vì có quy củ nhưng theo đại gia lại tuân thủ quy củ, cùng này tương ứng chính là nước Đức xã hội tương đối mở ra tâm thái, các loại hiếm lạ cổ quái hành vi chỉ cần không trái pháp luật, đại gia cũng liền không quá can thiệp. Nhưng là, đối với đề cập đến Trung Quốc sự tình, bởi vì hiểu biết cũng không đầy đủ thả có tư duy theo quán tính, hiểu lầm vẫn là không ít. Cái gọi là “Tính bài ngoại”, sẽ không rõ ràng mà xuất hiện ở có giáo dưỡng nước Đức nhân thân thượng, cũng không quá sẽ nhằm vào người lữ hành, bởi vậy, đến từ Trung Quốc người lữ hành, như thế nào thể hiện tự thân tố chất, cũng là cải thiện nước Đức người đối Trung Quốc hiểu lầm một cái con đường.

Nước Đức người có khi sẽ bị hình dung vì là “Phương đầu”, tuy là vui đùa, lại cũng có chút đạo lý. Này không chỉ có là bởi vì đa số nước Đức người tuân thủ quy tắc, thậm chí ái nghiêm túc, đồng thời cũng phản ánh bọn họ thẳng tắp hình tư duy phương thức, có khi thậm chí sẽ cố chấp, để tâm vào chuyện vụn vặt. Ở phương diện này cũng cùng người Trung Quốc có thật lớn tương phản. Nếu ở lữ đồ trung gặp được như vậy tình cảnh, không ngại cười bỏ qua, coi như là thể nghiệm văn hóa sai biệt.

Ở nước Đức người kết giao trung, bằng hữu gian giống nhau đều là lấy bắt tay thăm hỏi hoặc cáo biệt, chỉ có phi thường thân mật bằng hữu mới được kề mặt lễ. Bắt tay khi, hẳn là chân thành mà nhìn chăm chú đối phương hai mắt, bắt tay hữu lực ngắn gọn, cũng phụ thượng thăm hỏi hoặc cáo biệt câu nói. Lần đầu gặp mặt nói, còn hẳn là trước báo tên của mình hỏi lại chờ. Cùng nước Đức người nói chuyện phiếm có thể trời cao biển rộng, nhưng phải chú ý không cần đề cập đến đối phương riêng tư, như tuổi tác, hôn nhân tình huống, thu vào chờ mẫn cảm vấn đề, trừ phi đối phương chủ động đề cập, bằng không tuyệt không thể chủ động dò hỏi.

Tips: Nước Đức người tôn xưng

Trừ bỏ nhất thường dùng Herr( tiên sinh ) cùng Frau( nữ sĩ ) ngoại, nước Đức người ở xưng hô trung, phi thường coi trọng tiến sĩ (Doktor, viết tắt Dr.) cùng giáo thụ (Professor, viết tắt Prof.) này hai cái danh hiệu, nếu có, liền nhất định sẽ bị sử dụng, ở chính thức trường hợp hoặc ở danh thiếp chờ chỗ đem giáo thụ cùng tiến sĩ song song sử dụng (Prof. Dr.) cũng thực thường thấy. Bởi vậy có thể thấy được nước Đức người đối có được tri thức người tôn trọng. Ở các loại bảng biểu trung, điền danh hiệu khi cũng giống nhau chia làm Herr / Frau / Dr. Tam hạng, ngươi có thể ấn thực tế tình huống điền.

Đạo Cơ Đốc (Christentum) là nước Đức chính yếu tôn giáo, hai đại chủ yếu giáo phái: La Mã Thiên Chúa Giáo (Römisch-katholische Kirche) cùng tân giáo (Protestantismus) các có được 30% nước Đức quốc dân tin chúng. Ở còn lại dân cư trung, có một bộ phận nhỏ thờ phụng đạo Cơ Đốc chính giáo phái, đạo Islam, đạo Do Thái chờ, ước một phần ba dân chúng không có tôn giáo tín ngưỡng.

Thiên Chúa Giáo cùng tân giáo giáo chúng, phân bố cùng tỉ lệ cùng khu vực có quan hệ. Tây bộ cùng nam bộ khu vực, đặc biệt là Bavaria châu, Thiên Chúa Giáo đồ tương đối nhiều, bắc bộ khu vực tắc tân giáo đồ so nhiều, Đông Bắc bộ khu vực vô tôn giáo tín ngưỡng dân chúng so nhiều. Này cũng ảnh hưởng địa phương bất đồng giáo phái giáo đường số lượng cùng quy mô. Liền sinh hoạt hằng ngày mà nói, tôn giáo lực ảnh hưởng cũng ở dần dần yếu bớt. Tuy rằng ở giáo đồ trong gia đình sau khi sinh tiếp thu tẩy lễ vẫn cứ là một loại truyền thống, nhưng là rất nhiều người cũng chỉ có ở hôn lễ, lễ tang chờ nghi thức thượng tiến hành giáo hội sinh hoạt.

Nước Đức ở đạo Cơ Đốc phát triển trong lịch sử có tương đương quan trọng địa vị, bởi vì nơi này đúng là tân giáo giáo phái nơi khởi nguyên. 1517 năm, giáo sĩ cùng thần học gia Martin • lộ đức (Martin Luther), có cảm với lúc ấy chuộc tội khoán phát hành chờ Thiên Chúa Giáo bên trong hủ hóa hành vi, phát biểu 《 95 điều cương luận 》, cũng bởi vậy dẫn phát rồi tôn giáo cải cách, cuối cùng thúc đẩy tân giáo hình thành. Martin • lộ đức ở thúc đẩy tôn giáo cải cách trong quá trình, ở nước Đức rất nhiều địa phương, tỷ như duy đằng bối cách (Wittenberg) cùng Wall mỗ tư (Worms), đã trải qua bị phê phán, biện luận, thậm chí là nặc tàng sinh hoạt. Này đó lưu có Martin • lộ đức dấu chân địa phương, đến nay vẫn có rất nhiều đối này đoạn quan trọng tôn giáo lịch sử kỷ niệm.

Thiên Chúa Giáo giáo đường cùng tân giáo giáo đường vẫn là có tương đối rõ ràng khác nhau, thông thường tới nói, Thiên Chúa Giáo giáo đường hoa lệ phức tạp, tân giáo giáo đồ đơn giản mộc mạc; Thiên Chúa Giáo cung phụng chính là ở giá chữ thập thượng Jesus chịu khổ giống, chung quanh còn có thánh mẫu Maria chờ mặt khác thần tượng, mà tân giáo trung tâm giáo lí chi nhất là “Mười giá thần học”, giáo đường trung ương chỉ một cái màu đỏ giá chữ thập; Thiên Chúa Giáo đường trung ương, có một cái dàn tế, vì cử hành lễ Missa lễ nghi mà dùng, mà tân giáo giáo đường phía trước chỉ một cái nho nhỏ giảng đạo đài, không có Thiên Chúa Giáo rất nhiều phức tạp nghi thức; sẽ ở tiến giáo đường khi cùng cầu nguyện trước sau ở trước ngực hoa chữ thập, cũng chỉ có Thiên Chúa Giáo đồ. Mặt khác, nước Đức phúc âm giáo hội (Evangelische Kirche in Deutschland, EKD) là nước Đức tân giáo trung lớn nhất tôn giáo đoàn thể, bởi vậy Evangelische Kirche chính là tân giáo giáo đường.

Đại bộ phận nước Đức giáo đường, đặc biệt là không ở trung tâm thành phố giáo đường, đều tự mang mộ viên (Friedhof), không cần cảm thấy kinh ngạc, đây là tập tục. Nước Đức người đối mộ viên cũng không phản cảm, ngược lại cho rằng là yên lặng an tường nơi.

Tips: Nếu gặp được người truyền giáo

Ở xe lửa thượng, hoặc là một ít trứ danh cảnh điểm, ngẫu nhiên sẽ gặp được nói tiếng Trung nước Đức người cùng ngươi đến gần, trò chuyện vài câu lúc sau, sẽ đưa tặng ngươi một ít quyển sách nhỏ, thậm chí là tuyên truyền một ít giáo hội hoạt động. Này đó chính là người truyền giáo, hơn nữa thông thường thuộc về tương đối ít được lưu ý giáo phái, tỷ như Jehovah nhân chứng chờ. Này đó người truyền giáo vẫn là thực thân thiện, bởi vậy không cần quá ngạc nhiên hoặc phản cảm, nếu ngươi không có hứng thú, chỉ cần lời nói dịu dàng xin miễn là được.

Nơi này còn không có tin tức, mau tới bổ sung ~

Nước Đức văn hóa tại thế giới văn hóa phát triển sử trung chiếm hữu quan trọng địa vị. Ở triết học, văn học, âm nhạc cùng hội họa chờ lĩnh vực, đại sư xuất hiện, cũng đối đời sau sinh ra khắc sâu ảnh hưởng. Nơi này giới thiệu một ít kiệt xuất nhân vật cùng tác phẩm.

Ở vào Châu Âu trung bộ. Đông lân Ba Lan, Tiệp Khắc, nam bì Áo, Thụy Sĩ, tây giới Hà Lan, Bỉ, Luxembourg, nước Pháp, bắc tiếp Đan Mạch, kề bên Bắc Hải cùng biển Baltic. Đường ven biển trường 2390 km. Tây Bắc bộ khí hậu biển so rõ ràng, hướng đông, nam bộ dần dần hướng khí hậu lục địa quá độ.

Nơi này còn không có tin tức, mau tới bổ sung ~

《 đế quốc hủy diệt 》【 đức 】 Oliver · Thisbe cách

19 thế kỷ trước kia hamburger ngôn ngữ vì vùng đất thấp tiếng Đức, hiện tại đã bị tiêu chuẩn tiếng Đức thay thế được. Tuy rằng bắc đức khu vực tiếng Đức phương ngôn mùi vị cũng không phải thực nùng, nhưng vẫn có thể nghe ra là tiêu chuẩn tiếng Đức cùng vùng đất thấp tiếng Đức hỗn hợp, hamburger nhân xưng bọn họ khẩu âm vì Missingsch. Tương đối với nhất phổ biến “Hallo”, một câu cực có địa phương đặc sắc “Moin, Moin” sẽ làm hamburger người đối với ngươi lần cảm thân thiết.

Ở hamburger, đương có người hướng ngươi kêu “Hummel, Hummel” thời điểm, nhớ rõ muốn trả lời “Mors, Mors”. Hai câu này, là hamburger nhất truyền thống đối thoại. Chuyện xưa nguyên với một cái thuê ở tại sớm đã chết đi trứ danh quân nhân Hummel tiên sinh gia giải nghệ quân nhân Bentz. Mỗi khi vị này thời hạn nghĩa vụ quân sự gánh nước công trải qua thời điểm, chung quanh hài tử đều ở hắn sau lưng cười nhạo kêu “Hummel, Hummel”, mà vị này đáng thương bởi vì phụ trọng mà vặn bất quá đầu Bentz tiên sinh, chỉ có thể chửi “Mors, Mors”. Hiện giờ, như vậy địa phương dùng từ sớm đã không hề là hài hước chi từ, mà trở thành hamburger người ở đất khách tha hương cho nhau phân biệt đồng hương người ám hiệu. Ở bóng đá thi đấu hoặc là âm nhạc sẽ thượng, càng có rất nhiều người mê bóng cùng người xem ở thi đấu cùng tiết mục cao trào khi, ở hô lớn đối phương tên lúc sau phụ thượng “Hummel, Hummel”, mà ứng đối kia phương tất nhiên sẽ lấy “Mors, Mors” đáp lại. Bất quá, du khách thỉnh không cần chủ động đối người tùy tiện kêu “Hummel, Hummel”. Ở hamburger, có cái càng phổ biến chào hỏi dùng từ là “Moin, Moin”.

China - Trung Quốc
Tschüs! - tái kiến ( khẩu ngữ )

Pass auf! - chú ý!
Entschuldigung! - thực xin lỗi / quấy rầy hạ!

Guten Abend! - buổi tối hảo
Gutens Appetit! - chúc ngươi ăn uống hảo!

Zahlen, bitte! Thỉnh tính tiền!
Guten Tag! - ngươi hảo ( buổi sáng buổi chiều đều nhưng dùng )

Wo ist ⋯⋯? - ⋯⋯ ở nơi nào?
Was kostet es? - cái này bao nhiêu tiền?

Danke! / Vielen Dank! - cảm ơn / phi thường cảm tạ

Könnten Sie mir dabei helfen? – ngài có thể giúp ta một chút sao?

Offen, Geöffnet buôn bán trung

Geschlossen đóng cửa

Eingang nhập khẩu

Ausgang xuất khẩu

Drücken đẩy

Ziehen kéo

Toilette toilet

Herren, Männer nam sĩ

Damen, Frauen nữ sĩ

Verboten cấm


Einfahrt - xe cẩu nhập khẩu
Ausfahrt - xe cẩu xuất khẩu

Freihalten - không cần ngăn cản
Presse+Buch - sách báo tạp chí cửa hàng

Post - bưu cục
Eingang - nhập khẩu
Ausgang - xuất khẩu

WC - WC
Tabakwaren - yên cửa hàng
Kiosk - món ăn bán lẻ cửa hàng