Trang tu đặc “Thổ”, vị đạo siêu bổng, hà trạch giá gia ngưu nhục hỏa oa 158 nguyên 5 nhân cật hải, đặc trị

Sang tác lập tràng thanh minh:158 nguyên năng cật hảo “Ngưu nhục” hỏa oa thị phi thường bất dung dịch đích, tùy tiện nhất gia xuyến phì ngưu hỏa oa, bất đắc tam tứ bách!

Tại giá cá “Nhan trị tức thị vương đạo” đích thời đại trung, như quả hữu na ma nhất gia “Trường” đích bất chẩm ma hảo khán đích phạn điếm, sinh ý hoàn hảo đắc bất hành, na nhĩ nhất định yếu khứ thường thường, tuyệt đối hảo cật!

Tại hà trạch mẫu đan khu đại học lộ na biên, tiền đoạn thời gian hữu nhất gia tân khai nghiệp đích hỏa oa điếm, khiếu tác: Trân tráng ngưu tự trợ hỏa oa, na trang tu nguyên tố, đại hoàng phối trứ đại hồng, nhiên hậu để hạ quải trứ nhất bài cổ hương cổ sắc đích hồng đăng lung, giản trực thị chỉnh điều nhai tối lượng đích tử.

Tục thoại thuyết: Đại tục tức thị đại nhã, giá gia điếm đích môn đầu “Nhã trí” trung đái trứ hỉ khánh, điếm nội sáo xan nhất mục liễu nhiên, trương đăng kết thải đích nguyên tố nhượng ngã thuấn gian tưởng khứ nhất tham cứu cánh, giá lão bản thị đa hữu để khí tự kỷ gia đông tây hảo cật, tài hội giá ma trang tu! Ti hào bất cụ phạ giá “Đại nhã” đích môn đầu năng hách bào khách nhân.

Trang tu giá ma “Thổ” đích tự trợ ngưu hỏa oa, sinh ý cánh nhiên hảo đáo bài đội, ngã bằng hữu biểu kỳ: Hướng bằng hữu thôi tiến đô bất hảo ý tư đề môn đầu, đãn thị vị đạo hảo tựu hành, ngã môn hựu bất cật tha gia đại môn, cáp cáp cáp cáp..

Điếm nội cật phạn kết cấu giản đan, tha gia chỉ mại oa để, tựu tượng môn đầu thượng tả đích na dạng: Tiểu oa cú 2 cá nhân cật đích, 98 nguyên; trung oa 3 cá nhân cật đích, 128 nguyên; đại oa 3-4 nhân cật đích, 158 nguyên, dĩ thử loại thôi.

Ngã môn đái thượng hài tử 5 cá nhân, điểm đích thị 3-4 nhân đích 【 ngưu bài, ngưu đỗ oa 】, 158 nguyên đích sáo xan, lí diện đích thủy quả linh thực tùy cật tùy thủ, tiểu liêu 5 nguyên nhất phân, bỉ giác tiểu điểm đích hài tử bất kế phí, xan cụ 1.5 nguyên nhất vị, kỳ dư sơ thái, thủy quả, tiểu liêu đô thị tự do đáp phối, cật đa thiếu nã đa thiếu, tối hậu kết trướng đích thời hầu, 5 cá nhân hoa liễu 184 nguyên, oa lí hoàn thặng liễu nhất ta ngưu đỗ một cật hoàn, giản trực thị siêu hoa toán!

Oa lí đích ngưu bài, ngưu đỗ ứng cai thị kinh quá cao áp oa áp chế đích, khẩu cảm bất thác, một hữu giảo bất động đích cục diện phát sinh, ngưu nhục lí diện khán trứ hữu ngưu cân, “Cân đầu ba não” thị ngã bỉ giác hỉ hoan đích khẩu cảm, đãn thị ngã lão công biểu kỳ bất hỉ hoan, tha canh hỉ hoan ngưu đỗ hòa thuần ngưu nhục đa nhất điểm.

Oa để đích lượng thượng diện, ngưu nhục nhục trứ thật bất thiếu, ngưu cân dã bất thiếu, vưu kỳ ngưu đỗ ngận đa, tối trọng yếu đích thị khẩu cảm ngận hảo, ngưu du đa nhi bất du nị, khả dĩ tiên cật nhục, nhiên hậu tối hậu tự thủ xuyến thái, thủy quả chi loại đích thực dụng. Lạt khẩu đích oa để, hài tử cật đích thời hầu nhu yếu xuyến thủy tài năng cật.

Mỹ trung bất túc đích thị: Khứ vãn liễu nhân bỉ giác đa, nã tự trợ sơ thái bất phương tiện. Nhân vi tự trợ sơ thái khu chỉ hữu nhất lâu hữu, tưởng cật nhu yếu hạ lâu thủ; hoàn hữu cật phạn đích thời hầu, ốc lí một khán đáo trừu phong cơ, thân thượng hữu điểm vị đạo, bất quá giá điểm vấn đề, kỳ tha hỏa oa điếm dã tồn tại, vấn đề bất thị ngận đại.

Sơ thái đô thị thường kiến đích kỉ chủng, ngã lão công hạ lâu thủ đắc, cụ thể đa thiếu chủng loại, một tử tế khán, đãn thị tân tiên thị khẳng định đích.

Thuyết thật thoại, 158 nguyên năng cật hảo “Ngưu nhục” hỏa oa thị phi thường bất dung dịch đích, tùy tiện nhất gia xuyến phì ngưu hỏa oa, bất đắc tam tứ bách! Sưởng khai liễu cật, 1000 nguyên dã đả bất trụ, hà trạch tất cánh hoàn thị tiêu phí thủy bình bất cao đích thành thị, như quả nhĩ hỉ hoan cật ngưu nhục, giá gia điếm tiêu phí bất cao, hoàn toàn khả dĩ khứ thí nhất thí.

Hà trạch đích bằng hữu môn, nhĩ môn hoàn tri đạo na ta hảo cật đích phạn điếm, thôi tiến cấp tống tống phẩm thường nha!