Khai liễu kỉ thiên bằng hữu đích uy nhĩ pháp, nhất ngôn nan tẫn

Tối cận lai an huy bạn điểm sự, vấn bằng hữu tá liễu lượng uy nhĩ pháp khai liễu kỉ thiên, giá dã thị ngã đệ nhất thứ thâm độ thể nghiệm giá nhất dĩ gia giới văn danh toàn quốc đích mpv “Thần xa" ( thật tế thành giao giới nhất bách lai vạn ba, bằng hữu giá lượng gia liễu 20 tả hữu ). Tuy nhiên ngã bổn lai đối tha đích thật tế sản phẩm lực biểu hiện kỳ đãi bất cao, đãn tha đích chân thật sản phẩm lực hoàn thị soa đáo liễu lệnh nhân nan dĩ nhẫn thụ đích địa bộ, giá ma thuyết ba, tức sử tha chỉ mại tam tứ thập vạn, tha đích sản phẩm lực tại mục tiền đích quốc nội thị tràng, hoàn thị khuất cư vị vị đích: Chủ yếu thể hiện tại soa đáo kinh nhân đích nvh tính năng, cách chấn năng lực cực soa đích để bàn, tẩu điểm lạn lộ tựu tất định toàn xa dị hưởng đích trang phối chất lượng ( đương nhiên nhất bộ phân thị bạch xa thân đích oa, hậu diện triển khai ), chân đích giác đắc giá lượng xa duy nhất đích lượng điểm tựu tại đệ nhị bài đích lưỡng trương hàng không y liễu

Tự đái phú nhân chúc tính đích xa. Khai khởi lai tượng tư cơ

Tiên tòng nvh tính năng thuyết khởi, giá lượng xa vô nghi thị ngã cận ta niên lai tọa quá tối sảo đích xa liễu, nhi thả hữu cá ngận minh hiển đích đặc điểm: Việt vãng xa sương hậu bộ, nvh tính năng liệt hóa việt minh hiển, tức đệ nhất bài tối an tĩnh, việt vãng hậu việt sảo, bào đáo nhất bách tả hữu đích thời hầu, đệ tam bài đích táo âm dĩ kinh hòa tọa phi cơ thời tọa tại phát động cơ phụ cận đích táo âm vô dị liễu, đãn tức sử thị tối tiểu đích đệ nhất bài đích táo âm, dã bỉ công tư lí đích bỉ á địch đường đại cá bách phân chi thập tả hữu ( 21 khoản đường dm, khai uy nhĩ pháp chi tiền ngã khai quá đích tối sảo đích xa ). Tại ngã khán lai, uy nhĩ pháp nhất cá ngận thường kiến đích tràng cảnh tựu thị tái trứ lão bản tại thành thị gian thư thích đích xuyên lăng, cực soa đích nvh tính năng vô nghi thị đối giá lượng xa sản phẩm lực đích cự đại giảm phân ( tương tín ngã, nã giá lượng xa khai cao tốc, nhất định yếu thường bị hàng táo nhĩ cơ )

Tiếp hạ lai thuyết thuyết để bàn, kỳ biểu hiện dã xưng đích thượng hi lạn liễu: Ngộ đáo đại khanh thời, chấn cảm cơ bổn hào vô bảo lưu đích truyện tiến xa nội, huyền giá đích công tác thanh âm ngận đại, đối vu tế toái chấn động đích quá lự dã ngận soa. Sở dĩ đương nhĩ tọa tại thư thích đích đệ nhị bài tọa y thượng, khán trứ đầu đỉnh đích phiên mao bì đỉnh bằng hòa phân vi đăng, cảm thụ trứ tọa y phù thủ thượng bất đoạn truyện lai đích tế toái chấn động, phản soa cảm chân đích ngận cường liệt, kỳ tha quốc sản mpv, tượng cực khắc 009 đằng thế d9, để bàn tuyệt đối lĩnh tiên tha nhất cá cấp biệt

Tái lai giảng giảng uy nhĩ pháp tẩu điểm lạn lộ tựu cơ bổn tất nhiên toàn xa dị hưởng đích nguyên nhân: Thủ tiên thị giác soa đích nội sức trang phối chất lượng; canh trọng yếu đích nhất điểm thị cực đê đích bạch xa thân nữu chuyển cương độ ( cận vi 11750nm.deg, nhi lam đồ mộng tưởng gia vi 36500nm. deg, tiểu bằng x9 vi 46000nm.

deg ), giá nhất điểm tựu hội đạo trí tẩu lạn lộ thời xa thân đích nữu chuyển phúc độ giác đại, tiến nhi tạo thành nội sức kiện chi gian hỗ tương ma sát sản sinh dị hưởng. Đương nhiên, sàn nhược đích bạch xa thân tại an toàn thượng đái lai đích ẩn hoạn canh đại, giá nhất điểm tựu bất dụng ngã đa thuyết liễu ba, tương tín quảng tây lôi khắc tát tư Im bính chàng hậu đả bất khai môn, đạo trí xa chủ bị thiêu tử đích sự cố đại gia đô hữu mục cộng đổ.

Tối hậu tổng kết nhất hạ ngã đối giá lượng xa đích khán pháp ba: Dĩ ngã nhật thường dụng xa đích nhu yếu ( kinh thường tại châu tam giác chi gian xuyên toa ), tức sử ngã hữu tư cơ, tái khảo lự đáo giá lượng xa đái lai đích xã giao giới trị, ngã dã bất hội khảo lự giá lượng xa ( tuy nhiên dã bất thị mpv đích mục tiêu dụng hộ ), chủ yếu thị uy nhĩ pháp ưu tú đích không gian hòa tọa y thư thích tính dã vô pháp di bổ kỳ cực soa đích để bàn hòa nvh tính năng, canh biệt đề an toàn tính liễu. Kỳ thật giác đắc nhậm hà nhất vị đối khí xa hành sử phẩm chất hữu yếu cầu đích nhân, thừa tọa giá lượng xa khai cao tốc hoặc tẩu điểm lạn lộ đối tha môn lai giảng đô thị hoạt thụ tội. Tư lai tưởng khứ, giác đắc tối thích hợp giá lượng xa đích tràng cảnh tựu thị thị nội tảo vãn cao phong tại phô trang lương hảo đích lộ diện thượng hành sử, thử thời tức năng hưởng thụ uy nhĩ pháp đích không gian hòa tọa y cập kỳ xa đái lai đích xã giao giới trị, hựu bất hội bị giác soa đích cách âm hòa để bàn chiết ma, khóa thành cao tốc hoàn thị lão lão thật thật kỳ tha xa ba.