Sàng điếm yết bí: 3000 bạo khoản hòa 5000 mỹ quốc đại bài, thư đạt ti liên kim khả nhi nhã lan hỉ lâm môn mộ tư lam hạp tử……6 đại phẩm bài na gia cường?
Khán 618 thôi tống cư nhiên bất tiểu tâm điểm đáo nhất niên tiền đích văn chương, bất quá lí diện đàm đáo đích nhất cá điểm ngã gia thật tế thao tác liễu ƪ(˘⌣˘)ʃ Ngã gia đích sàng đô thị tông điếm ➕ nhũ giao, nhân vi lão nhân hỉ hoan tông điếm, sở dĩ đương niên trang tu đích thời hầu đô thị tông điếm, hậu lai ngã giác đắc thái ngạnh liễu, tựu khai thủy nghiên cứu nhũ giao, lục tục mãi liễu đặng lộc phổ đích tam sàng nhũ giao điếm, kỳ thật điếm liễu nhũ giao chi hậu ( tức sử chỉ hữu 5 li mễ ), để hạ đích tông điếm tựu hoàn toàn cảm giác bất xuất lai liễu, khả tích trừ liễu đệ nhất sàng một tiêu tham sổ hậu kỳ dĩ kinh đình thụ đích sản phẩm ngoại, hậu diện lưỡng khoản 85D đích sản phẩm đô minh hiển cảm giác thiên nhuyễn, hoài nghi đệ nhất sàng khả năng thị 90D thậm chí 95D đích
Trương đại mụ gia khán đáo lánh nhất cá bình trắc cuồng phún lam hạp tử giá chủng quyển trang đích sàng điếm, ý tư thị chi sở dĩ năng quyển đắc khởi lai thị đạn hoàng chất lượng soa...
Ngã gia mãi đích đại tự nhiên tông điếm, một bạn pháp, phụ bối chỉ tương tín tông điếm, nhất trương song nhân đích yếu ngũ thiên khối, hoàn thị khứ niên thập nhất hoạt động mãi đích. Đãn trừ liễu chi xanh hảo, kỳ tha ngã tịnh bất giác đắc hảo, tượng biên thượng kinh thường tọa đích địa phương đô tháp hãm nhất cá thí cổ khanh hạ khứ liễu. Dã bất tri đạo cai mãi xá sàng điếm, đầu đông.
Khán 618 thôi tống cư nhiên bất tiểu tâm điểm đáo nhất niên tiền đích văn chương, bất quá lí diện đàm đáo đích nhất cá điểm ngã gia thật tế thao tác liễu ƪ(˘⌣˘)ʃ
Ngã gia đích sàng đô thị tông điếm ➕ nhũ giao, nhân vi lão nhân hỉ hoan tông điếm, sở dĩ đương niên trang tu đích thời hầu đô thị tông điếm, hậu lai ngã giác đắc thái ngạnh liễu, tựu khai thủy nghiên cứu nhũ giao, lục tục mãi liễu đặng lộc phổ đích tam sàng nhũ giao điếm, kỳ thật điếm liễu nhũ giao chi hậu ( tức sử chỉ hữu 5 li mễ ), để hạ đích tông điếm tựu hoàn toàn cảm giác bất xuất lai liễu, khả tích trừ liễu đệ nhất sàng một tiêu tham sổ hậu kỳ dĩ kinh đình thụ đích sản phẩm ngoại, hậu diện lưỡng khoản 85D đích sản phẩm đô minh hiển cảm giác thiên nhuyễn, hoài nghi đệ nhất sàng khả năng thị 90D thậm chí 95D đích
Thông thiên vân bình trắc dã thị cấp lực, cao khảo tác văn năng kháo mãn phân đích ba?
Lam hạp tử hữu qrua đích 8 thành công lực?
Trương đại mụ gia khán đáo lánh nhất cá bình trắc cuồng phún lam hạp tử giá chủng quyển trang đích sàng điếm, ý tư thị chi sở dĩ năng quyển đắc khởi lai thị đạn hoàng chất lượng soa...
Ngã giá thị yếu phóng khí thư đạt liễu mạ, song thập nhất đích giới tứ thiên đa, thanh thiếu niên khoản
Ngã dã định liễu lam hạp tử, thị tòng tiểu hồng thư thượng bị chủng thảo, cầu thôi tiến nhi đồng hộ tích sàng điếm
Ngã gia mãi đích đại tự nhiên tông điếm, một bạn pháp, phụ bối chỉ tương tín tông điếm, nhất trương song nhân đích yếu ngũ thiên khối, hoàn thị khứ niên thập nhất hoạt động mãi đích. Đãn trừ liễu chi xanh hảo, kỳ tha ngã tịnh bất giác đắc hảo, tượng biên thượng kinh thường tọa đích địa phương đô tháp hãm nhất cá thí cổ khanh hạ khứ liễu. Dã bất tri đạo cai mãi xá sàng điếm, đầu đông.
Lam hạp tử hữu cấp quảng cáo phí mạ?
Toàn văn khán hoàn, song thập nhất hạ đan hữu mi mục liễu, chủ ngọa kim khả nhi phồn tinh a, khách ngọa lam hạp tử.
Tối hậu thị tối thôi tiến? Lam hạp tử ma?
Ngã gia? Ngã gia mãi đích đa liễu……
Lam hạp tử mãi liễu, kim khả nhi dã mãi liễu, hỉ lâm môn nhã lan dã mãi quá.
Tiền diện đô nhận chân khán hoàn liễu, sở dĩ thị mãi lam hạp tử?