Hạ nhật thanh lương, thuần trà trà ẩm lai tập! Nhượng nhĩ nhất ẩm nhi tẫn đích hảo hát tư vị!

Tiền ngôn

Giá cá hạ thiên, bất hiểu đắc nhĩ môn tại cuống siêu thương tiện lợi điếm đích thời hầu phát hiện, lãnh quỹ thượng chân đích đa liễu ngận đa khoản thuần trà loại đích bình trang ẩm liêu, tượng tối tảo nhập tràng thuần trà ẩm liêu đích “Đông phương thụ diệp”, tái đáo tiến khẩu phẩm bài ( nguyên liêu quốc sản ) đích y đằng viên, dữ cập thật thể nãi trà phẩm bài —— nại tuyết đích trà hòa hỉ trà.

Giá cá hạ thiên bất cận khí ôn hỏa nhiệt, chỉnh cáTrà loại ẩm liêuThị tràng đồng dạng đả đắc hỏa nhiệt ni. Tất cánh trà ẩm giá chủng ẩm liêu ba, bỉThán toan ẩm liêuKiện khang nhất điểm, đãn bỉ phổ thông bạch khai thủy yếu hảo hát đa liễu, tượngLục tràTại đại hạ thiên ẩm dụng đích thoại, hoàn hữu sinh tân giải khát chi dụng, nhi huyền mễ trà giá loại hoàn năng kiêm cố kiện tì khai vị chi hiệu, viêm viêm hạ nhật tất bị ni!

Nhi thuần trà ẩm liêu đích phối phương dã túc cú thuần túy, chủ yếu thị do trà chủng trà thang, thán toan khinh nột, thuần tịnh thủy hòa thủy dung tính duy sinh tố C tổ thành đích, giá ta thành phân đô năng khởi đáo quan kiện tác dụng, tượng thán toan khinh nột năng điều tiết ph trị, dĩ đề cao xuất trà suất; nhi thủy dung tính VC tắc thị khởi đáo kháng dưỡng hóa tác dụng, nguyên diệp tụy thủ đích trà thang bảo tiên chi dụng.

Sở dĩ bổn kỳ # siêu trị hảo hóa cấu hậu sái # tựu lai trọng điểm phân hưởng lưỡng khoản giá cá hạ quý ngã “Vô hạn” hồi cấu đích thuần trà loại ẩm liêu, hảo giới tổng kết nhất tịnh phụ thượng, hữu hỉ hoan đích ký đắc quan chú nhất ba nga!

Đệ nhất khoảnNông phu sơn tuyền đông phương thụ diệp thanh camPhổ nhị tràPhục hợp trà ẩm liêu 335ml*15 bình vô đường ẩm liêu

Tằng kỉ hà thời, nông phu sơn tuyền kỳ hạ đích đông phương thụ diệp trà ẩm ẩm liêu khả hoàn thị hắc ám liêu lý nhất bàn đích tồn tại, đãn cận kỉ niên niên khinh nhân đích tiếp thụ độ việt lai việt cao liễu. Nhất thị thuần trà ẩm canh vi kiện khang ba, nhị thị năng kiêm cố đề thần công năng. Đông phương thụ diệp hệ liệt cá nhân giác đắc tối hảo hát tựu thị thanh cam phổ nhị lạp, phổ nhị đích trần hương dữ thanh cam đích thanh tân hoàn mỹ dung hợp, việt hát việt hữu kính, viêm viêm hạ nhật, chân đích tiêu thử giải nị ni!

▶ bình phân tiêu chuẩn ◀

Hương khí: Cam quất hương khíThanh tân tự nhiên, vô hương tinh vị đạo

Điềm độ:Vô đường phối phương, đãn hữu hồi cam

Nùng đạm:Nhập khẩu vi vi khổ sáp, nhi hậu thanh sảng

Khẩu cảm:Khẩu cảm thuần hậu, càn tịnh bất sáp khẩu

Trà đa phân hàm lượng: ≥160mg/kg

Hảo giới tiểu kết: Nhật thường thụ giới tại 50 nguyên tả hữu, JD xúc tiêu hảo giới tại 35 nguyên tả hữu, bất tưởng đẳng xúc tiêu đích thoại, khả dĩ khứ PDD hoặc TB cuống nhất hạ, kinh thường hội hữuBách ức bổ thiếpHảo giới.

Đệ nhị khoản y đằng viên ( ITOEN ) nùng vị lục trà trà diệp ẩm liêu vô đường trà ẩm 500ml*15 bình

Hữu đặc ý liễu giải quá y đằng viên sinh sản tuyến đích chế trà công nghệ, kỳ vi liễu bảo chứng khẩu vị tiếp cận trà hồ trùng phao xuất lai đích vị đạo, y đằng viên phát minh liễu mô phảng trà hồ đích trà thang đề thủ cơ, nhi giá dạng đích chế pháp tối đại đích hảo xử tựu thị vi liễu “Tỏa tiên”, tối đại thành đô bảo lưu trà đích hương khí hòa vận vị. Thủ thứ ẩm dụng bình trang nùng vị lục trà đích thoại, nhất định yếu thường thí y đằng viên.

Nhi nùng vị hệ liệt tắc thị dĩ thuần hậu khẩu cảm + cao hàm lượng trà đa phân vi chủ yếu mại điểm, đệ nhất thứ hát nùng vị lục trà, chân đích hữu bị kinh diễm đáo, nhiên hậu giá cá hạ thiên ni, nùng vị lục trà tiện thành liễu “Vô hạn hồi cấu” đích ẩm liêu lạp! Công tư tụ xan cật hỏa oa, lai nhất bình tiêu chi giải nị; viêm nhật ngọ hậu phạm khốn, lai nhất bình đề thần tỉnh não;

▶ bình phân tiêu chuẩn ◀

Hương khí: Hữu nhất cổ lục trà nha tử hồng bồi quá đích vị đạo, trà hương nùng úc

Điềm độ:Vô đường phối phương, hồi cam minh hiển

Nùng đạm:Trà thang kim hoàng thấu lượng, nhập khẩu khổ sáp

Khẩu cảm:Khẩu cảm tiên hoạt, nhập khẩu hậu tiện năng cảm thụ đáo trà diệp đích nguyên trấp nguyên vị, uyển như hiện phao

Trà đa phân hàm lượng:450mg/500ml

Hảo giới tiểu kết: Nhật thường thụ giới tại 60 nguyên tả hữu, xúc tiêu hảo giới vi 45 nguyên.

Tác giả thanh minh bổn văn vô lợi ích tương quan, hoan nghênh trị hữu lý tính giao lưu, hòa hài thảo luận ～