0 soa bình hội bổn! Trảo trụ hài tử đích hảo kỳ tâm bồi dưỡng tiểu bằng hữu đích chuyên chú lực, ký ức lực, la tập thôi lý năng lực

Kim thiên hòa đại gia phân hưởng đích giá sáo 《 thí thí trinh tham 》, tương tín ngận đa mụ mụ đô hội hòa ngã nhất dạng, tại khán đáo danh tự hòa chủ nhân công đích hình tượng hậu liên liên diêu đầu, biểu kỳ cự tuyệt. Tất cánh “Thí thí” nhị tự hòa na khỏa PP não đại, thính khởi lai xác thật hữu ta “Lánh loại”.

Khả nại hà tha tiêu lượng, khẩu bi đô ngận hảo, tiểu bằng hữu chi gian tại thảo luận các chủng IP giác sắc thời, dã hội thời thường đề khởi giá vị thí thí trinh tham. Cương hảo ngã khuê nữ hựu đặc biệt hỉ hoan trinh tham loại đích cố sự, bình thời đích 《 hầu tử cảnh trường tham án ký 》, 《 lạp bố lạp đa cảnh trường 》, bị tha phản phục bá phóng. Vu thị..... Ngã đảo yếu khán khán, tiểu bằng hữu vi thập ma hội giá ma hỉ hoan 《 thí thí trinh tham 》, ngã khuê nữ hội bất hội dã hỉ hoan?

Chân chính khán hoàn hậu, ngã phát hiện, kỳ thật thị ngã thái quá khắc ý đích khứ tị miễn giá ta từ hối liễu. Hài tử tại khánHội bổnĐích thời hầu, tha môn bị hội bổn trung huyền nghi đích tình tiết sở hấp dẫn, toàn thân tâm đầu nhập đáo liễu thôi lý đích nhạc thú trung, quan chú điểm tịnh một hữu phóng tại “Thí” thượng.

Tựu nã ngã khuê nữ hỉ hoan đích giá bổn 《 quan cảnh lâu lí hữu yêu quái 》 lai thuyết. Dạ vãn, yêu quái tái gia thượng phá cựu đích phòng ốc, thuấn gian doanh tạo xuất nùng hậu đích khủng phố phân vi. Yêu quái thập ma dạng tử ni? Yêu quái ngận khả phạ mạ? Yêu quái tại na lí ni? Nhất hạ tử trảo trụ liễu hài tử đích hảo kỳ tâm, hài tử dã hội bách thiết đích tưởng yếu cân tùy trứ kịch tình tiến nhất bộ tham tác.

Tựu tại thí thí tham trường tầm trảo nhập khẩu đích thời hầu ngộ đáo liễu nan đề, tha nhu yếu tại tiểu bằng hữu đích bang trợ hạ, tại mê cung trung trảo đáo nhập khẩu. Tại trảo tầm nhập khẩu đích đồng thời hoàn hội hữu trảo thí thí đích du hí, nhu yếu tại họa diện trung trảo đáo ẩn tàng đích thí thí đồ hình. Giá chủng hỗ động đích thiết kế, bất cận tăng thiêm liễu hỗ động nhạc thú, dã vô hình trung giảm khinh liễu cố sự đích khủng phố cảm.

Tiểu bằng hữu môn thành công bang trợ thí thí tham trường trảo đáo nhập khẩu thời, na phân thành tựu cảm du nhiên nhi sinh, hội tha môn canh gia trầm tẩm tại cố sự trung, tăng gia liễu tha môn đích tham tác dục.

Tựu tại hài tử trầm mê tại các chủng du hí tình tiết sở đái lai đích thành tựu cảm thời, tùy trứ yêu quái đích đột nhiên xuất hiện, khẩn trương đích khí phân tái thứ lai tập. Tha môn tại tầm trảo yêu quái đích lộ thượng tái thứ bị mê cung khốn trụ, tại tiểu bằng hữu đích bang trợ hạ, thí thí tham trường tẩu xuất mê cung, kế tục tầm trảo yêu quái.

Tại tầm trảo đích quá trình trung, du hí nan độ trục tiệm gia đại, tòng giản đan đích mê cung, trảo thí thí du hí, chuyển biến vi canh gia khảo nghiệm quan sát lực hòa la tập thôi lý năng lực đích tân phương thức, giá tiểu tiểu đích biến hóa khả dĩ tị miễn hài tử môn khả năng sản sinh đích yếm quyện tình tự, dã năng canh hảo đích kích phát khởi tha môn đối tham tác đích nhiệt tình.

Đồ họa trung đích “2, 3, 5” thị bất thị nhất nhãn tựu năng phát hiện bài liệt thác ngộ? Một thác! Chính xác thuận tự thị “2, 3, 4” tài đối, sở dĩ giá lí tựu thị tuyến tác!

Hài tử khẳng định bất hội tại đệ nhất thời gian phát hiện vấn đề sở tại, bất yếu đam tâm. Cố sự trung thí thí tham trường hòa bố lãng đích cố sự trung đích đối thoại, sáp đồ trung đô hữu sở đề kỳ, thông quá giá ta tiểu tế tiết, hài tử ngận khoái tựu năng phát hiện tuyến tác.

Tùy trứ cố sự tình tiết đích phát triển, tối chung.... Tha môn phát hiện nguyên lai yêu quái nhất vị phi trứ thảm tử, thủ trì vọng viễn kính đích đại thúc ngụy trang xuất lai đích nhi dĩ. Yết hiểu đáp án hậu, tiểu bằng hữu khẩn trương đích tiểu tình tự khả dĩ sảo sảo đích phóng tùng nhất hạ liễu. Vi thập ma thị sảo sảo phóng tùng ni? Nhân vi, cố sự tịnh một hữu chân chính đích kết thúc.

Tuy nhiên, dĩ kinh tri đạo yêu quái thị giả đích liễu, đãn thí thí tham trường tại hòa đại thúc đích giản đan đối thoại trung phát hiện bất đối kính nhi đích địa phương. Giá tái nhất thứ kích phát liễu hài tử môn đích hảo kỳ tâm hòa tham tác dục, dẫn đạo tha môn kế tục khán hạ khứ.

Cố sự trung đích tiểu tế tiết

Tuy nhiên, cố sự giảng đích thị “Hữu yêu quái”, đãn cố sự tình tiết trung tịnh một hữu nhất vị tuyển nhiễm “Yêu quái” đích khủng phố hình tượng. Tại cố sự đích khai đầu, thông quá tiểu nữ hài “Cản tẩu yêu quái” đích dũng cảm hành vi hòa cảnh sát thúc thúc đích nhất cú “Bồi tiểu hài tử quá gia gia” đích giản đan thoại ngữ trung, hướng hài tử môn ám kỳ liễu yêu quái tịnh bất khả phạ, thả bất tồn tại.

Hậu diện hoàn đặc ý dụng phản soa đích hình thức, yết hiểu liễu yêu quái đích chân diện mục, dã yết hiểu liễu “Yêu quái” đích mục đích. Dã thị tại ám kỳ hài tử, na lí hữu thập ma yêu quái, đô thị phôi nhân đích ngụy trang, bang trợ hài tử canh hảo đích diện đối hắc ám, dĩ cập đối vị tri đích khủng cụ.

Thí thí trinh tham dã hòa siêu nhân nhất dạng, ủng hữu độc đặc đích siêu năng lực, chỉ bất quá tha đích kỹ năng thị phóng thí. Tuy nhiên, giá cá kỹ năng chân đích ngận tu sỉ, đãn tha mỗi thứ thích phóng kỹ năng thời đô hội phụ thượng nhất cú: “Thỉnh dung ngã thất lễ liễu”.

Kỳ thật, hoán cá giác độ tưởng tưởng, tại nhật thườngSinh hoạtTrung, ngã môn nan miễn hội xuất hiện “Tiểu sáp khúc”, tòng lai một nhân cáo tố ngã môn dam giới thời khắc cai chẩm ma bạn. Hứa đa thời hầu, ngã môn đô tuyển trạch tu quý đích đê hạ đầu, trầm mặc bất ngữ. Dụng nhất chủng đào tị đích phương thức, lãnh xử lý. Như quả ngã môn năng tượng thí thí trinh tham na dạng, tại dam giới thời khắc, cập thời đích thuyết thượng nhất cú “Bão khiểm, ngã thất lễ liễu”, hoặc hứa tựu năng hữu hiệu địa hoãn giải na phân đột như kỳ lai đích bất tự tại, giá dạng đích xử lý phương thức tương đối lai thuyết dã canh gia đắc thể.

Tổng kết thời khắc

Thùy hội cự tuyệt nhất bổn tập huyền nghi, thôi lý, cảo tiếu vu nhất thân đích hội bổn ni? Gia lí hữu hỉ hoan trinh tham loại cố sự đích tiểu bằng hữu, nhất định yếu cấp tha môn an bài thượng. Dã khả dĩ thí thí cấp gia lí bất ái khán thư đích tiểu bằng hữu thí thí.

Tại duyệt độc quá trình trung, tiểu bằng hữu năng cú dung nhập đáo cố sự trung, hóa thân tiểu trinh tham, thời nhi nhân huyền nghi đích tình tiết nhi khẩn trương, thời nhi nhân thôi lý đích tuyến tác nhi hưng phấn, tối chung yết lộ chân tương, thành công trảo trụ “Phôi nhân” đích na nhất khắc, hài tử môn đích tâm trung na cường liệt đích chính nghĩa cảm hòa thành tựu cảm, nan dĩ ngôn dụ.

Giá dạng đích hội bổn, bất cận năng nhượng hài tử môn ái thượng liễu duyệt độc, hoàn năng tại vô hình trung đoán luyện đáo tha môn đích ký ức lực, quan sát năng lực hòa la tập thôi lý năng lực.