Thường thí dụng hắc cẩu kỷ cấp y phục nhiễm sắc, ngã mãi liễu tứ kiện tân phòng sái y

Hỉ hoan thuần miên đái mạo tử đích phòng sái y. Trảo liễu ngận cửu trảo đáo nhất khoản, tiên mãi nhất kiện thí thí, giác đắc hoàn bất thác. Khả thị, nhan sắc bỉ giác thiếu, chỉ hữu bạch sắc, phấn hồng sắc,Thâm lamSắc.

🌿 ngã mãi đích bạch sắc. Đãn thị ngã mạc danh đệ nhất thứ hữu ta hiềm khí bạch sắc, tựu tưởng tự kỷ lai nhiễm cá sắc. Nhân vi thâm lam sắc thái thâm liễu, thiển lam đích thoại ngã nguyện ý mãi, phấn hồng sắc đả toán mãi cấp a di, hoàn tưởng cấp lão mụ mãi, bất tưởng trọng sắc, sở dĩ, ngã hựu mãi liễu lưỡng kiện bạch sắc, chuẩn bị tự kỷ nhiễm sắc ngoạn nhất hạ.

🌿 đệ nhất thứ hòa đệ nhị thứ đô thất bại liễu.

Ngã nhất khai thủy dụng hồng hiện thái lai nhiễm. Nhiễm hoàn dã thị phấn hồng sắc đích, xuất bất lai na cá đạm đạm đích tử sắc. Tưởng tưởng giá dạng dã khả dĩ, nhiên nhi, phóng tẩy y cơ lí biên nhất tẩy, tựu hoàn toàn hựu biến hồi liễu bạch sắc.

Giá dạng đích xuẩn sự càn liễu lưỡng cá lưu trình. Thất bại liễu lưỡng thứ.

Tha môn thuyết yếu tiên sái càn. Bất năng nhiễm hảo tựu tẩy. Hảo tượng hữu đạo lý.

Kỳ thật nhất khai thủy thị tưởng mãi thành phẩm nhiễm sắc tề, nhất sáo đại ước thập kỉ khối. Đãn hốt nhiên giác đắc hóa công nhiễm liêu đối thân thể hữu ảnh hưởng, nhi thả sắc tạp thượng một hữu ngã hỉ hoan đích nhan sắc, vu thị khai thủy nghiên cứu thực vật nhiễm.

🌿 hốt nhiên tưởng khởi lai băng tương lí diện hữu hắcCẩu kỷ,Quyết định dụng giá cá lai nhiễm, tựu một hữu lộng hiện thái na ma ma phiền, nhan sắc hoàn thâm.

Trảo nhất bảHắc cẩu kỷ,Dụng sa bố bao khởi lai

Đa thứ hoạch đắc lam sắc tử sắc đích dịch thể:

Bả tân y phục tiên tẩy nhất biến, nhiên hậu khai nhiễm. Đa thứ gia nhập hắc cẩu kỷ thủy. Tự ngã giác đắc nhan sắc hoàn man hảo khán đích:

Nhiên hậu gia liễu diêm cố sắc, dụng đích phổ thông diêm. Ngã một hữu phàn.

Ninh càn quải khởi lai, phóng viện tử lí sái nhất sái.

Dư hạ hảo đa hắc cẩu kỷ thủy, tưởng tái nhiễm nhất kiện thí thí, vãng bồn lí đảo nhậpBạch thố,Hoạch đắc tử sắc:

Soa biệt đồ phiến thượng khán khởi lai tự hồ bất đại, đãn đích xác đệ nhất kiện thị lam sắc, đệ nhị kiện trình hiện tử sắc hoặc giả thuyết phấn hồng sắc:

Tái khán khán, tượng bất tượng phấn sắc:

Ninh càn huyền quải khứ lượng càn, tài phát hiện dĩ kinh hạ ngọ tứ điểm đa, viện tử lí đích thái dương đô kỉ hồ một hữu liễu, hạ thiên nan đạo 🕓 tựu một thập ma thái dương liễu mạ? Cảm giác kim niên hạ thiên hữu điểm bất nhất dạng a, án lý, quá liễu 622 liễu, hội bất hội kim niên hạ thiên bỉ giác hảo quá? Na ngã, thuận tiện tứ điểm tựu khả dĩ kiêu hoa liễu, bất dụng đẳng lục điểm chung hữu văn tử.

Khán, nhất kiện đạm lam sắc, nhất kiện đạm phấn tử.

Hữu ta đạm, bất hiểu đắc chi hậu tái tẩy, hội bất hội thốn sắc.

Dĩ thượng thị tạc thiên càn đích sự. Kim thiên trung ngọ phục nhiễm liễu nhất hạ, tăng gia lam sắc đích nùng độ,

Gia nhập thố, phục nhiễm phấn hồng sắc:

Đối cáp, dụngTang thậm cànDã thị khả dĩ đích. Chân đích hắc cẩu kỷ tựu thị ngã thượng biên khả dĩ xuất lai giá cá nhan sắc, dĩ cập gia nhập bạch thố tựu biến thành hồng tử sắc. Hi vọng khả dĩ thành công. Bất nhiên, tựu tái tiếp tái lệ. 🌸