Lục đàn văn ngoạn: Tự nhiên dữ nghệ thuật đích giao dung

Tại chúng đa văn ngoạn tài chất trung, lục đàn dĩ kỳ độc đặc đích sắc trạch hòa chất địa, thành vi liễu văn ngoạn ái hảo giả tâm trung đích nhất mạt lượng sắc. Lục đàn, học danh dũ sang mộc, thị nhất chủng sinh trường tại nam mỹ châu nhiệt đái vũ lâm trung đích trân quý mộc tài, nhân kỳ mộc tài phẩu khai hậu trình hiện lục sắc nhi đắc danh.

Lục đàn đích tự nhiên chi mỹ

Lục đàn đích sắc trạch tòng thiển lục đáo thâm lục, do như sơ xuân đích nộn diệp, cấp nhân dĩ sinh cơ bột bột chi cảm. Tùy trứ thời gian đích trầm điến, lục đàn đích nhan sắc hội trục tiệm gia thâm, trình hiện xuất canh gia trầm ổn đích mặc lục sắc, giá chủng biến hóa quá trình, chính thị lục đàn độc đặc mị lực đích thể hiện.

Lục đàn biệt đích giá chủng đặc tính, dã quyết định liễu lục đàn văn ngoạn tịnh bất phạ sái, thị bất thị đắc nã xuất lai sái nhất sái nhan sắc hội canh lục.

Lục đàn đích chất địa dữ đặc tính

Lục đàn mộc chất kiên ngạnh, văn lý thanh tích, cụ hữu ngận hảo đích ổn định tính hòa nại hủ thực tính. Tha đích mộc chất trung hàm hữu thiên nhiên đích du chi, giá sử đắc lục đàn tại xúc mạc thời thủ cảm ôn nhuận, thả tán phát xuất đạm đạm đích thanh hương, giá chủng hương vị bị nhận vi cụ hữu an thần định phách đích hiệu quả.

Ngã dã thị bị lục đàn đích giá chủng vị đạo hấp dẫn liễu, nhân vi giá cá vị đạo ngận tượng mai tử đích hương vị, sở dĩ ngã phi thường hỉ hoan lục đàn. Giá chủng vị đạo kỳ thật dã thị giám biệt lục đàn đích chủ yếu bạn pháp.

Lục đàn văn ngoạn đích chủng loại

Lục đàn văn ngoạn chủng loại phồn đa, thượng đồ tựu thị ngã thu tàng đích các chủng lục đàn văn ngoạn, tòng thủ xuyến, niệm châu đáo điêu khắc bãi kiện, mỗi nhất kiện tác phẩm đô thị tượng nhân tâm huyết đích kết tinh. Vô luận thị phật tượng, động vật hoàn thị sơn thủy, đô năng tại lục đàn đích điêu khắc hạ hủ hủ như sinh.

Hạ diện ngã tựu cấp đại gia triển kỳ nhất hạ ngã đích lục đàn văn ngoạn:

01. Lục đàn thủ xuyến:

Thủ xuyến thị tối thường kiến đích lục đàn văn ngoạn chi nhất, tha môn khả dĩ thị giản đan đích viên hình hoặc thỏa viên hình châu tử xuyến liên nhi thành, dã khả dĩ thị đái hữu điêu khắc đồ án đích phục tạp thiết kế, vị đạo hòa thủ cảm đô ngận hảo.

02. Lục đàn niệm châu:

Niệm châu tại phật giáo văn hóa trung dụng vu phụ trợ niệm tụng kinh văn, lục đàn niệm châu bất cận cụ hữu thật dụng công năng, kỳ sắc trạch hòa chất địa dã sử kỳ thành vi thu tàng hòa bội đái đích giai phẩm.

03. Lục đàn điêu khắc kiện:

Lục đàn quan âm phật bài cấu mãi liên tiếp

Bao quát phật tượng, thần thú, động vật, sơn thủy đẳng các loại đề tài đích điêu khắc tác phẩm. Lục đàn đích chất địa thích hợp tinh tế điêu khắc, năng cú triển hiện xuất phong phú đích tế tiết hòa sinh động đích tạo hình.

04. Lục đàn bãi kiện:

Tác vi thất nội trang sức hoặc thu tàng phẩm, lục đàn bãi kiện khả dĩ thị trừu tượng đích hình thái, dã khả dĩ thị cụ tượng đích tự nhiên cảnh quan hoặc văn hóa phù hào, như quan âm, phật thủ, liên hoa đẳng.

Lục đàn văn ngoạn đích bàn ngoạn dữ bảo dưỡng

Lục đàn khả dĩ trực tiếp thượng thủ bàn ngoạn, thủ hãn thái đa hoặc giả thấp liễu đích thoại, dụng miên bố thủ sáo sát càn, bất yếu thượng du. Thiên khí hảo đích thoại, nã xuất lai sái sái thái dương.

Lục đàn văn ngoạn đích bàn ngoạn thị nhất cá hưởng thụ biến hóa đích quá trình. Tùy trứ trường thời gian đích bội đái hòa bả ngoạn, lục đàn hội trục tiệm hình thành nhất tằng quang hoạt đích bao tương, sử sắc trạch canh gia thâm thúy, chất địa canh gia ôn nhuận. Tại bàn ngoạn quá trình trung, ứng chú ý tị miễn lục đàn dữ hóa học vật chất tiếp xúc, dĩ miễn tổn thương kỳ thiên nhiên sắc trạch hòa chất địa.

Lục đàn văn ngoạn đích văn hóa ý nghĩa

Tại văn ngoạn văn hóa trung, lục đàn bất cận thị nhất chủng tài chất, canh thị nhất chủng văn hóa đích truyện thừa. Tha đại biểu liễu tự nhiên dữ nghệ thuật đích hoàn mỹ kết hợp, thị nhân dữ tự nhiên hòa hài cộng xử đích tượng chinh. Lục đàn đích sắc trạch hòa chất cảm, nhượng nhân tại bả ngoạn chi dư, năng cú cảm thụ đáo đại tự nhiên đích ninh tĩnh dữ tường hòa.

Yếu tưởng quá đắc khứ, tất tu đái điểm nhi lục, lục đàn tựu đĩnh hợp thích đích. Lục đàn đích vị đạo, xác thật năng cú an định nhân đích tâm thần, một sự nhi nã xuất lai bả ngoạn nhất hạ, dã thị nhất kiện thập phân khiếp ý đích sự tình. Văn ngoạn tựu thị ngoạn, như quả thị thu tàng na tựu lánh đương biệt luận liễu, lục đàn văn ngoạn đích giới cách như quả nhĩ chỉ thị hưởng thụ bàn ngoạn đích nhạc thú, giới cách kỳ thật tịnh bất quý. Bàn hảo liễu chi hậu, dã năng bảo trị.