Phong thủy sư thuyết liễu: Gia trung tam bất không, nhi nữ thừa đông phong, gia lí giá 3 xử việt mãn, việt hữu phúc khí

Nhân thế huyên hoa, phân loạn tào tạp. Hỉ hoan, cách trứ nhất song pha li tĩnh khán nhân thế phồn hoa, tòng hoa khai đáo hoa tạ, tòng xuân hạ đáo thu đông, nhậm quý tiết giao chức luân hồi, nhậm quang âm tiễu nhiên lưu tẩu.

Mạn chử quang âm, nhượng nhật tử tại vô cấu hựu ôn noãn đích tâm tình trung, mạn mạn phát diếu thành thi cú, tuế nguyệt tĩnh hảo, hữu nhân nhàn thoại tang ma, hữu nhân luận thi từ ca phú, nhượng thi ý hòa mỹ hảo lung tráo tại chu vi.

Nhi tưởng nhượng sinh hoạt quá đắc canh khiếp ý, tự tại nhất ta, tựu yếu giảng cứu nhất ta, lệ như, bổn kỳ yếu phân hưởng đích án lệ, thị phong thủy sư thuyết liễu: “Gia trung tam bất không, nhi nữ thừa đông phong”, gia lí giá 3 xử việt mãn, việt hữu phúc khí, hạ diện nhượng ngã môn nhất khởi khán khán ba.

Khách thính bất không

Uông tằng kỳ thuyết: Gia nhân nhàn tọa, đăng hỏa khả thân.

Nhi đối vu phổ thông nhân lai thuyết, dã tựu thị kết thúc công tác hậu, nhất gia nhân vi tọa tại khách thính lí, thuyết thuyết na ta nhật thường đích tỏa toái.

Nhi tưởng yếu hữu nhất cá du duyệt đích gia cư phân vi, tối trọng yếu đích tựu thị tất tu càn tịnh:

① tố hảo thu nạp

Nhật thường sinh hoạt trung, khả dĩ sử dụng các chủng thu nạp công cụ, bỉ như lam tử, hạp tử hòa trừu thế phân cách khí, tương vật phẩm phân loại tồn phóng

Bỉ như tại trù phòng, khả dĩ dụng thấu minh đíchThu nạp hạpTồn phóng điều liêu hòa càn hóa, kí phương tiện thủ dụng, hựu năng nhất mục liễu nhiên

Tại ngọa thất, sàng hạ đíchThu nạp tươngThị trữ tồn quý tiết tính y vật đích hảo bang thủ

Nhi tại khách thính, khả dĩ dụng trang sức tính đích lam tử thu nạp dao khống khí, tạp chí hòa tiểu ngoạn cụ, bất cận mỹ quan, hoàn tị miễn liễu tạp loạn.

② tùy nã tùy phóng

Dưỡng thành tùy nã tùy phóng đích tập quán, khả dĩ đại đại giảm thiếu gia vụ phụ đam, mỗi thứ sử dụng hoàn vật phẩm hậu, lập tức tương kỳ phóng hồi nguyên xử, giá dạng bất cận năng bảo trì không gian đích chỉnh khiết, hoàn năng tiết tỉnh tầm trảo vật phẩm đích thời gian;

Lệ như, mỗi thứ dụng hoànTrù phòng dụng cụHậu, lập tức thanh tẩy tịnh phóng hồi chỉ định vị trí; khán hoàn thư hậu, lập khắc phóng hồi thư giá thượng. Giá cá tiểu tập quán nhu yếu mỗi cá gia đình thành viên đích phối hợp hòa kiên trì, cửu nhi cửu chi hội phát hiện, gia lí biến đắc việt lai việt chỉnh khiết hữu tự.

③ thuận thủ thanh khiết

Bảo trì gia đích chỉnh khiết bất cận nhu yếu định kỳ đại tảo trừ, canh nhu yếu tùy thủ thanh khiết, khán đáo địa diện thượng hữu lạp ngập, thuận thủ tựu nhưngLạp ngập dũng,Trà kỉ đài diện hữu ta tạp loạn, thuận thủ chỉnh lý nhất ta, bão chẩm, bãi kiện đẳng phóng chỉnh tề, dưỡng thành tập quán

④ nhân nhân tham dữ

Gia đình đích chỉnh khiết bất cận thị nhất cá nhân đích trách nhậm, nhu yếu toàn gia nhân cộng đồng tham dữ, nhất định yếu học hội phân công hợp tác, mỗi cá nhân phụ trách nhất bộ phân khu vực hoặc nhậm vụ, tức sử thị tiểu hài tử, dã khả dĩ tố gia vụ, chỉnh lý ngoạn cụ, điệp phóng y vật đẳng, thông quá giá dạng đích phương thức, mỗi nhất cá gia đình thành viên đô tham dữ tiến lai, tài hội tự giác duy hộ.

Trù phòng bất không

Nhất cá gia tối hữu yên hỏa khí đích địa phương, tất tu thị trù phòng.

Nhân gian yên hỏa khí, tối phủ úy nhân tâm. Yên hỏa khí đích tụ tán, kháp thị thế giới thượng tối ôn hinh đích sự vật, tha định cách trứ sinh hoạt đích điểm tích.

Dạ không huyền trứ tinh hà, thần hi chử trứ yên hỏa, lộ quá nhân gian, chẩm năng phụ liễu giá nhất oản, nhất bôi, nhất trác, nhất ốc đích hạnh phúc ôn noãn, nhi trù phòng đích yên hỏa khí, đại biểu trứ gia đình đích nhiệt nháo hòa ôn hinh.

Kỳ thật, đại bộ phân nhân đích trù phòng, đô thị ngận hữu yên hỏa khí đích, nan điểm tại dữ như hà bảo chứng chỉnh khiết trạng thái, kỳ thật phương pháp dã ngận giản đan:

① tại phanh nhẫm đích thời hầu, thủ bất yếu nhàn trứ, tương chu biên đích thực vật tàn tra thanh lý điệu, tịnh bả linh linh tán tán đíchĐiều liêu bìnhĐô phóng hồi nguyên vị, đài diện khán khởi lai càn tịnh liễu, phanh nhẫm dã hội canh thuận thủ

② như quả hoàn hữu thời gian, tựu tương nhất ta chiêm hữu du ô đích oa oản biều bồn phóng tại tẩy oản trì trung tẩm phao, nhuyễn hóa biểu tằng, đãi hội thanh tẩy thanh lý canh phương tiện;

③ phanh nhẫm kết thúc, tương phạn thái đô đoan đáo xan trác hậu, lập mã sát thức hạ trù phòng đích tường bích, đài diện, cật phạn hoàn hậu, oản khoái toàn bộ tẩm phao, tĩnh tọa nhị thập phân hậu, tựu khả dĩ khởi thân tẩy oản.

Thông quá giá tam cá bộ sậu, tựu khả dĩ tối đại trình độ bảo trì trù phòng đích càn tịnh chỉnh khiết, nhi thả chu biên dã bất hội niêm hồ hồ đích, thể nghiệm cảm tự nhiên canh hảo liễu.

Thư phòng bất không

《 thái căn đàm 》 ngôn đạo: “Nhân sinh thái nhàn, tắc biệt niệm thiết sinh; thái mang, tắc chân tính bất kiến.” Tình canh vũ độc, tứ thời triều mộ. Nhất trà nhất thư, điềm nhiên tự đắc, bất hoảng bất mang, bất tranh bất thưởng, nhượng tâm tình tại quang âm lí thịnh khai, như thử, chân đích ngận mỹ hảo.

Như quả điều kiện duẫn hứa đích thoại, tiểu ốc tối hảo hữu nhất cá thư phòng, khả dĩ phóng trí thư tịch, cấp tự kỷ lưu nhất cá tư nhân đích không gian, dĩ tiện tĩnh hạ lai tiến hành duyệt độc, tư khảo, tổng kết.

Kỳ thật, duyệt độc thị nhất kiện ngận tư nhân đích sự tình,Quan song bất văn song ngoại sự, nhậm tha liệt nhật viêm viêm, ngột tự thanh ninh, tầm nhất cá giác lạc, nã nhất bổn nhàn thư, nhậm tha phồn hoa huyên hiêu, ngột tự tĩnh dật, trầm tẩm tại văn tự đích hải du trung;

Thiển tọa tại tối mỹ đích thi hành lí, kiểm thập nhất phân phân lưu hương đích ký ức, duyệt độc, bất nhu yếu hữu công lợi tâm, bất nhu yếu cường hành ký trụ lí diện đích đoạn lạc, thông quá văn tự, sưu tầm nhất đạo đạo ôn tình đích vãng tích, an phủ nội tâm, tựu túc hĩ liễu.

Tức sử thị tại hữu hạn đích gia cư không gian lí, thông quá nhất ta xảo diệu đích thiết kế hòa bố cục, dã khả dĩ sang tạo nhất cá tư nhân duyệt độc không gian:

1. Tuyển trạch nhất cá giác lạc:Trảo nhất cá gia trung giác vi an tĩnh thả bất thường sử dụng đích giác lạc, bỉ như khách thính đích nhất giác, ngọa thất đích giác lạc hoặc song biên.

2. Thư thích tọa y:Phóng trí nhất bả thư thích đích đan nhân y hoặc tiểu sa phát y, đáp phối nhất cá nhu nhuyễn đích kháo điếm hòa mao thảm, tăng gia thư thích cảm.

3. Tiểu hình thư giá hoặc thư quỹ:Tại y tử bàng biên phóng nhất cá tiểu hình thư giá hoặc thư quỹ, dụng vu tồn phóng nhĩ hỉ hoan đích thư tịch, tường thượng dã khả dĩ an trang kỉ cá giản đan đích các bản, kí tiết tỉnh không gian, hựu năng phương tiện thủ duyệt.

4. Chiếu minh:Tuyển trạch nhất khoản nhu hòa đích lạc địa đăng hoặc đài đăng, phóng tại y tử bàng biên, xác bảo duyệt độc thời hữu sung túc đích quang tuyến.

5. Cá nhân trang sức:Tại tường thượng quải kỉ phúc nhĩ hỉ hoan đích họa tác hoặc chiếu phiến, tăng gia cá nhân phong cách. Hoàn khả dĩ tại thư giá thượng phóng nhất ta lục thực, tăng thiêm nhất mạt tự nhiên đích khí tức.

Tái bất nhiên, tựu tại ngọa thất phiêu song bàng phóng kỉ bổn thư, nhàn hạ đích thời hầu, trực tiếp ỷ kháo tại nhất biên, tĩnh tâm duyệt độc, bình phàm đích nhật tử trung dã năng hữu tinh thần đại hải.

Kết ngữ:Ủng nhất khỏa thanh ninh đích tâm, tương ốc nội giá tam cá không gian điền mãn, đạm nhiên địa thủ tại cửu viễn thương tang đích thời quang thâm xử, thưởng vân quyển vân thư, thính tế vũ ni nam, khán triều hà lạc nhật, văn hoa hương ám phiêu, dụng thập khởi đích tâm tình, thư nhất mạt phù thế thanh hoan, giá tựu thị bình phàm sinh hoạt đích chân chính ý nghĩa.

( bộ phân đồ phiến lai tự võng lạc, xâm quyền thỉnh liên hệ, diễn dịch tác phẩm, cận cung ngu nhạc, hỉ hoan thỉnh điểm tán, quan chú, lưu ngôn, chuyển phát )