Thiển chước vi huân tân tuyển trạch —— mai tử tửu

Hello, đại gia hảo. Ngã thị MR hữu duyên nhân. Một tưởng đáo a, ngã dã tả tửu liễu. Hữu quá hỗ động đích bằng hữu đô tri đạo, ngã kỉ hồ bất hát tửu. Nguyên nhân đĩnh đa, nhất phương diện thân biên tựu một hữu hỉ hoan hát tửu đích nhân, bất tồn tại hoàn cảnh; hoàn hữu nhất điều bỉ giác trọng yếu đích thị, thân nhãn kiến quá thân biên nhân nhân vi hát tửu xuất sự cố, sở dĩ đối vu tửu tòng thanh niên thời kỳ tựu ngận bài xích.

Đãn thị,Sinh tại nhân thế gian, chẩm ma khả năng bất triêm tửu. Kim thiên tựu cấp đại gia phân hưởng nhất khoản đệ nhất khoản nhượng ngã hát thổ hát mông quyển đích tửu –– mai tử tửu. ( tịnh bất thị ngã tửu lượng đa hảo, nhi thị dĩ tiền một chẩm ma hát quá.)

Mai tử tửu

Mai tử tửu, hựu xưng mai tửu, thị nhất chủng dĩ mai tử vi chủ yếu nguyên liêu, thông quá trường thời gian tẩm phao tạiChưng lựu tửu( thông thường thị mễ loại chưng lựu tửu ) trung chế thành đích tẩm phao tửu. Giá chủng tửu kết hợp liễuThủy quả tửuĐích quả hương điềm nhu dữ chưng lựu tửu đích nùng liệt, sang tạo xuất độc đặc đích phong vị. Bất tượngBạch tửuNa ma đích lạt, dã bất tượngTi tửuNa ma đích khổ, canh đa đích thị quả vị đích thanh hương dữ cam điềm. Bỉ như đương thời ngã hát đích na khoản tửu, cương cương hát khởi lai đích thời hầu, cảm giác cân quả trấp soa bất đa, sở dĩ hữu điểm tham bôi liễu. Một tưởng đáo, hậu kính na ma đại. ( bổn nhân hữu cá ngận đại đích phôi mao bệnh, hát mông dĩ hậu, chỉ yếu một thụy trứ, càn quá đích sự nhi đô ký đắc thanh thanh sở sở. Sở dĩ, vãng sự bất kham hồi thủ a.)

Lánh ngoại mai tử tửu đích tửu tinh độ sổ nhất bàn bất cao, tam đắc lợi mai tửu tối đê chỉ hữu 3°, nhi tiếu nhã chí cực mai tửu độ sổ tắc đạt đáo liễu 18°. Đương nhiên giá lưỡng cá thị cực đoan, thường kiến đích mai tử tửu độ sổ đô tại 11° tả hữu, bỉ như quốc sản mai kiến đích độ sổ phổ biến tại 12° tả hữu. Phi thường thích hợp bằng hữu chi gian thiển chước vi huân.

Mai tử tửu đích tiền thế kim sinh

Như quả nhĩ tòng võng thượng sưu "Mai tử tửu đích lịch sử", đại gia khán đáo tối đa đích ứng cai thị thuyết mai tử tửu đích lịch sử khả dĩ truy tố đáo hán đại. Khả thị như quả nhĩ tế khán chứng cư, liệt cử đích chứng cư thị 《 tam quốc diễn nghĩa 》 trung đích tào thao dữ lưu bị "Thanh mai chử tửu luận anh hùng" đích kiều đoạn. "Hắc nhân vấn hào kiểm" What? Giá cân do thái nhân chỉ trứ tự kỷ biên đích 《 thánh kinh 》, thuyết "Ba lặc tư thản thị thượng đế hứa cấp do thái nhân đích thổ địa" một thập ma khu biệt. Giá thật tại bất năng tác vi chứng cư, thật tại bất khả thủ.

Thử ngoại, 《 tam quốc diễn nghĩa 》 lí quan vu “Chử tửu luận anh hùng” thuyết đích thị trác thượng bãi liễu nhất bàn thanh mai hòa nhất tôn chử tửu, tịnh bất thị dụng thanh mai chử tửu.

Huyền đức tâm thần phương định. Tùy chí tiểu đình, dĩ thiết tôn trở: Bàn trí thanh mai, nhất tôn chử tửu. Nhị nhân đối tọa, khai hoài sướng ẩm.

Đồ trung quan vu “Thanh mai chử tửu” họa đích ngận hảo, tựu thị lưu bị chân đích thị hỉ hoan giá dạng đích y phục tại địa lí kiêu thủy mạ?

Tam bách đa niên hậu, bắc ngụy giả tư hiệp thư tả đích nông học trứ tác 《 tề dân yếu thuật 》, tường tế ký tái nông dân hòa mục dân đích sinh sản phương thức hòa kinh nghiệm, dĩ cập các loại thực vật đích chế tác phương hòa tồn trữ phương thức. Lí diện tường tế thuyết minh liễu hứa đa quan vu tửu đích chế tác phương thức, dã đề đáo mai tử đích yêm chế phương pháp, khước hoàn toàn một hữu đề mai tử tửu. Sở dĩ mai tử tửu ứng cai thị tại chi hậu tài xuất hiện đích.

Tái vãng hậu tứ bách niên, tống đại trứ danh từ nhân yến thù tả liễu nhất thủ 《 tố trung tình · thanh mai chử tửu đấu thời tân 》

Thanh mai chử tửu đấu thời tân. Thiên khí dục tàn xuân. Đông thành nam mạch hoa hạ, phùng trứ ý trung nhân.

Hồi tú mệ, triển hương nhân. Tự tình thân. Thử tình biện tác, thiên xích du ti, nhạ trụ triều vân.

Giá lí đề đáo liễu thanh mai chử tửu, hiện tại phổ biến giải thích thị:

Đãn thị dụng thanh mai chử tửu, tịnh bất toán thị mai tử tửu.

Hữu văn tự ký tái đích phản nhi thị nhật bổn đích văn hiến lí đề đáo đích, 1697 niên nhật bổn giang hộ thời kỳ ( thanh khang hi niên gian ) phát hành đích 《 bổn triều thực giám 》 trung ký tái liễu mai tử tửu đích chế tác phương pháp. Thuyết minh tại thử chi tiền tiện dĩ kinh hữu liễu mai tử tửu, chỉ thị một hữu canh tảo đích văn tự ký tái liễu. Bất quá tiểu nhật tử đích ngận đa đông tây đô thị tòng trung quốc học đích, cần lao thông minh đích trung quốc nhân khẳng định ngận tảo tiện dĩ chưởng ác liễu mai tửu đích chế tác phương pháp.

Mai tử tửu thôi tiến

Kinh quá trường thời gian đích phát triển, vưu kỳ thị tại giang hộ thời kỳ đích phát triển, mai tử tửu tại nhật bổn phát triển xuất liễu độc đặc đích văn hóa. Đối ứng dã sản sinh liễu ngận đa trứ danh đích bài tử, lệ như CHOYA tiếu nhã, mai nãi túc, tam đắc lợi ( Suntory ), ozeki đại quan, vạn tuế nhạc đẳng. Giá ta tửu kinh thường đăng thượng các đại bảng đan, dã tần tần hoạch tưởng. Sở dĩ cấu mãi nhận chuẩn phẩm bài, khán hảo giới cách, cơ bổn bất hội thải khanh.

Nhất trực dĩ lai, quốc sản mai tử tửu tịnh một hữu chuyên môn đích phẩm bài. Bỉ như ngã hát mông quyển na nhất thứ, tựu thị hỏa oa điếm lí tự kỷ phao đích mai tử tửu. Bất quá giá kỉ niên lai, trọng khánh phẩm bài mai kiến dị quân đột khởi, vi trung quốc mai tử tửu bổ thượng liễu phi thường trọng yếu đích nhất hoàn, nhi thả mai kiến thông quá tinh trí định vị hòa cao phẩm chất sản phẩm phu hoạch liễu nhất chúng niên khinh nhân đích tâm. Mai kiến trí lực vu đả tạo trung quốc tối hảo đích mai tửu, dã căn cư mai tử đích chủng loại hòa phong vị thôi xuất liễu đa khoản mai tửu, thành vi hứa đa niên khinh nhân thiển chước, vi huân đích bất nhị chi tuyển.

Lánh ngoại, do vu mai tử tửu đích chế tác phương pháp tương đối giản đan, chủ yếu bộ sậu bao quát tuyển trạch hợp thích đích thanh mai, thanh tẩy tiêu độc, tẩm phao khứ sáp, gia nhập đường loại hòa cơ tửu tiến hành phát diếu hoặc thục thành. Dã hữu bất thiếu đích bằng hữu tuyển trạch tự kỷ động thủ chế tácThanh mai tửu.

Mai tử tửu bất cận thị nhất chủng mỹ vị đích ẩm phẩm, dã thị nhất chủng văn hóa đích thể hiện. Tùy trứ nhân môn đối kiện khang sinh hoạt phương thức đích truy cầu, mai tử tửu nhân kỳ đê tửu tinh độ sổ hòa thanh điềm sảng khẩu đích khẩu cảm nhi việt lai việt thụ đáo hoan nghênh.

Kim thiên đích phân hưởng tựu đáo giá lí, ngã thị MR hữu duyên nhân. Cảm tạ đại gia đích quan chú, điểm tán, đả thưởng hòa thu tàng.