Hạ thiên sử kính cật giá thái, nhất thanh nhiệt, nhị giải thử, nhị thông tiện, tiên nộn doanh dưỡng, bao giáo tử chân hương

Gia tử doanh dưỡng phong phú, nhi thả doanh dưỡng giới trị đặc biệt cao, cụ hữu thanh nhiệt giải thử, nhuận tràng thông tiện, lợi thủy tiêu thũng đẳng công hiệu, ngận thích hợp viêm viêm hạ quý thực dụng, dụng tha bao giáo tử tiên nộn đa trấp, hảo cật bất nị, đại nhân hài tử đô ái cật, hạ diện ngã tựu phân hưởng nhất hạ cụ thể tố pháp:

Tiên hòa diện: Bồn đảo nhập thích lượng đíchDiện phấn,Hòa diện đích thời hầu gia nhập nhất điểm điểm diêm, khả dĩ tăng gia diện phấn đích cân tính, nhiên hậu nhất biên thiếu lượng gia nhập lương thủy, nhất biên giảo diện. Lão thoại thuyết “Nhuyễn diện giáo tử, ngạnh diện mô”, bao giáo tử đích diện thích hợp sảo vi nhuyễn nhất ta, 500 khắc diện phấn ước nhu gia nhập 260 khắc tả hữu đích lương thủy, tương diện giảo thành nhứ trạng hậu, tái dụng thủ tương diện nhu đáo nhất khởi, nhu chí thủ quang, bồn quang, diện quang hậu, tái cái hảo cái tử, phóng nhất biên tỉnh diện 20 phân chung.

Tái lai phao cá thông khương thủy: Thông thiết thông hoa, khương thiết khương ti hậu phóng nhập oản trung, tái gia nhập nhất cá bát giác, nhất tiểu bả hoa tiêu, đảo nhập nhất tiểu oản đích nhiệt thủy, phao xuất tha môn đích hương vị hậu, tái tương kỳ quá lự nhất hạ, lưu hạ thông khương thủy bị dụng.

Điều nhục hãm: Thủ nhất khối tam phân phì thất phân sấu đích tân tiên hoa nhục, thiết thành tiểu khối hậu tái phóng đáo giảo hãm cơ trung, nhiên hậu gia nhập thích lượng đích thông đoạn giảo thành nhục hãm, giảo hảo hậu đảo nhập bồn trung.

Nhiên hậu khai thủy điều vị: Gia nhập thích lượng đích hoa tiêu phấn, ngũ hương phấn, sinh trừu, hào du, thiếu hứa bạch đường, lão trừu hòa kê tinh, giảo phan quân quân nhượng nhục hãm sung phân hấp thu điều vị liêu hậu, tái phân tam thứ đảo nhập đề tiền phao hảo đích thông khương thủy, thuận trứ nhất cá phương hướng bất đình địa giảo phan, mỗi nhất thứ đô yếu nhượng nhục hãm tương thông khương thủy hoàn toàn hấp thu, giảo phan chí nhục hãm thượng kính hậu, tái đả nhập nhất cá kê đản, gia nhập nhất chướcThực dụng duKế tục giảo quân, giá dạng năng cú tỏa trụ nhục hãm trung đích thủy phân, điều xuất đích giáo tử hãm tiên mỹ đa trấp, đặc biệt hảo cật!

Chuẩn bị gia tử hãm: Thủ lưỡng căn tân tiên đích gia tử, tẩy tịnh hậu khứ điệu gia tử đế, nhiên hậu dụng sát thái bản sát thành tế ti, như quả gia tử lão, nhu yếu tương ngoại bì tước khứ hậu tái sát ti. Sát hảo đích gia tử ti cải đao thiết kỉ hạ, bất nhu yếu thiết thái tế.

Tiếp trứ khởi oa gia thích lượng đích du, du nhiệt hậu tiên gia nhập 2 chước hoàng đậu tương, sao hương hậu tái đảo nhập gia tử, phiên sao chí gia tử biến nhuyễn hậu quan hỏa, thịnh xuất gia tử lượng lương hậu, tái bả tha đảo nhập yêm chế nhập vị đích nhục hãm trung.

Nhiên hậu tái thủ lưỡng cá tiêm tiêu, tẩy tịnh khứ đế hòa tử hậu thiết toái đoá tế, dã phóng đáo nhục hãm trung, dụng khoái tử sung phân giảo phan quân quân tức khả, hảo cật đích gia tử giáo tử hãm tựu điều hảo liễu.

Điều gia tử hãm thời, tương gia tử hạ oa gia hoàng đậu tương sao nhất sao tái phan hãm, khả dĩ khứ trừ gia tử đích sinh vị, nhi thả hội sử gia tử canh nhập vị, gia tử hãm trung gia nhập thích lượng hoàng đậu tương vị đạo đặc biệt tán! Lánh ngoại, nhân vi sao gia tử thời gia nhập hoàng đậu tương liễu, sở dĩ điều hãm thời khả dĩ bất nhu yếu gia diêm, hoặc giả thiếu gia nhất điểm điểm diêm.

Bao giáo tử: Thủ xuất tỉnh hảo đích diện đoàn phóng đáo án bản thượng nhu quân quân, phân thành đẳng phân đích tiểu diện tề tử, ai cá áp biển can bạc hậu, tái bao thượng điều hảo đích giáo tử hãm, niết thành bạc bì đại hãm đích giáo tử.

Chử giáo tử: Thủy khai hậu tiên gia nhập nhất thiThực dụng diêm,Nhiên hậu hạ nhập giáo tử chử thục

Toàn trình điểm lưỡng thứ thủy, cổn tam cá khai tựu khả dĩ xuất oa liễu.

Hương khí phác tị đích gia tửTrư nhụcHãm giáo tử tựu xuất oa liễu, cật đích thời hầu khả dĩ tái trám thượng tự kỷ hỉ hoan cật đích toán nê toán, chân đích thị thái mỹ vị liễu, nhượng nhân hồi vịVô cùng!