Cáp mật qua vị nhi đích diện bao

Hắc, cha kim thiên tựu hảo hảo lao lao giáCáp mật quaVị nhi đíchDiện bao.Giá diện bao a, na khả chân thị tuyệt liễu. Ngã gia na hài tử, đối tha giản trực thị ái đáo bất hành. Mỗi thiên tảo thượng nhất khởi lai, chỉ yếu văn đáo na cáp mật qua đích thanh hương, lập mã tựu tẩu bất động đạo liễu, lưỡng nhãn tình trực câu câu địa trành trứ diện bao, tựu phán trứ cản khẩn năng cật thượng nhất khẩu.

Na vị đạo, điềm điềm đích, khả dụ nhân liễu. Hài tử giảo thượng nhất khẩu, kiểm thượng na mãn túc đích biểu tình, tựu cân trung liễu đại tưởng tự đích. Ngã khán trứ hài tử cật đắc na ma hương, tâm lí dã cao hưng. Hữu thời hầu ngã mang đắc cước bất triêm địa, thật tại một không cấp hài tử tố phạn, giá cáp mật qua vị nhi đích diện bao khả tựu thành liễu đại cứu tinh. Hài tử nã trứ diện bao, cật đắc tân tân hữu vị, ngã dã năng phóng tâm khứ mang tự kỷ đích sự nhi.

Đãn thị ni, cha khả bất năng nhượng hài tử khả trứ kính nhi địa cật giá diện bao. Vi xá ni? Nhĩ tưởng tưởng a, giá diện bao tái hảo cật, tha dã bất năng đương phạn cật nha. Cật đa liễu bất quang dung dịch nị oai, hoàn bất doanh dưỡng quân hành ni. Cha đắc nhượng hài tử xá đô cật điểm,Sơ tháiThủy quảNa thị nhất dạng đô bất năng thiếu. Tựu tượng cha đại nhân cật phạn dã bất năng quang cật nhất dạng đông tây bất thị? Đắc xá đô lai điểm, giá dạng thân thể tài năng bổng bổng đích.

Ngã cân hài tử thuyết liễu, giá diện bao bất năng cật thái đa. Nhất khai thủy hài tử hoàn bất nhạc ý ni, tiểu chủy quyệt đắc lão cao, đô nang trứ thuyết: “Giá diện bao giá ma hảo cật, vi xá bất năng đa cật ma.” Ngã tựu nại trứ tính tử cấp tha giảng đạo lý, cáo tố tha cật đa liễu đỗ tử hội bất thư phục, hoàn hội trường bàn. Ngã cân tha thuyết: “Nhĩ khán, yếu thị trường bàn liễu, bào đô bào bất động liễu, hoàn chẩm ma hòa tiểu hỏa bạn môn nhất khởi ngoạn ni?” Hài tử thính liễu, tự đổng phi đổng địa điểm điểm đầu. Hiện tại a, hài tử cật diện bao đích thời hầu tựu tri đạo chú ý liễu, bất hội nhất hạ tử cật thái đa.

Kỳ thật bất quang thị giá cáp mật qua vị nhi đích diện bao, xá đông tây cật đa liễu đô bất hảo. Cha đương gia trường đích khả đắc bả hảo quan, nhượng hài tử dưỡng thành hảo tập quán. Bất năng hài tử tưởng cật xá tựu cấp xá, đắc khảo lự đáo doanh dưỡng quân hành xá đích. Bỉ như thuyết, bất năng hài tử thuyết tưởng cật đường tựu nhất trực cấp đường cật, na bất đắc bả nha đô cật phôi liễu. Cha đắc nhượng hài tử đa cật điểm hữu doanh dưỡng đích đông tây, tượng kê đản a,Ngưu nãiA, thủy quả a, sơ thái a, giá ta đông tây đô đối hài tử thân thể hảo.

Chỉ hữu giá dạng, hài tử tài năng trường đắc tráng tráng đích, kiện kiện khang khang đích. Cha đương gia trường đích, bất tựu phán trứ hài tử năng kiện khang khoái nhạc địa trường đại ma. Sở dĩ a, giá cáp mật qua vị nhi đích diện bao khả dĩ cật, đãn nhất định yếu chú ý biệt cật đa liễu. Nhượng hài tử cật đắc khai tâm đích đồng thời, dã đắc cật đắc kiện khang, giá tài thị tối trọng yếu đích.