“Đông cật la bặc hạ cật khương”, hạ thiên khuyết thập ma? Chẩm ma bổ?
Nhất trát nhãn, tựu đáo liễu hạ thiên. Hạ thiên do vu xuất hãn, nhân thử thân thượng diêm phân tiêu thất giác đa, đồng thời tại thất nội nhân môn hựu tham lương xuy không điều, cật lãnh ẩm, cảm mạo tần phát, giá cá thời hầu tựu nhu yếu ngã môn hợp lý an bài thiện thực liễu.
Đương nhiên, hạ thiên, ngã tối khuyết đích hoàn thị tiền. Bất cận hạ thiên khuyết, xuân thiên, thu thiên, đông thiên đô khuyết. Sở dĩ, thỉnh phóng tâm, thôi tiến đích hạ nhật mỹ thực đô bất hội thái quý.
Bổ khổ
Tục thoại thuyết: “Nhập hạ cật khổ, thắng tự tiến bổ”. Tại truyện thống dưỡng sinh quan niệm lí, hạ quý lai lâm, khí ôn trục tiệm thăng cao, đồng thời hàng vũ lượng tăng gia, thiên khí việt lai việt thấp nhiệt, “Lương dược khổ khẩu”, khổ dã tựu thành liễu truyện thống dưỡng sinh hạ quý tiến bổ đích chủ yếu phương hướng.
Nhi tòng sinh vật học lai thuyết, thực vật trung đích khổ vị, chủ yếu lai nguyên vu sinh vật dảm, đường đại đẳng hóa hợp vật, tối sơ thị dụng lai phòng ngự bị thiên địch thôn thực. Đãn thị đối vu nhân loại lai thuyết, lạt đích đô bất phạ, hoàn phạ khổ đích, nhi ngã môn thường thuyết đích khổ tẫn cam lai, hồi cam, thật tế thượng dã thị do vu thiếu lượng đích khổ vị tố năng cú thứ kích vị giác.
Đối vu hạ thiên do vu thiên khí thái nhiệt bất tưởng cật phạn đích nhân môn lai thuyết, khả dĩ thông quá khổ vị đích thứ kích, đề thăng thực vật, ảnh hưởng vị toan đích phân tiết.
Khổ qua
Thuyết đáo hạ thiên đệ nhất khổ thái, phi khổ qua mạc chúc. Khổ qua sao đản, tuyệt đối thị hạ quý gia thường thái đích C vị.
Quan vu khổ qua khứ khổ, hữu lưỡng phái, nhất phái thị khứ khổ phái, nhất phái tắc thị lưu khổ phái, hậu giả nhận vi, hạ thiên tựu thị yếu cật khổ đích, khứ điệu khổ vị hữu thập ma ý nghĩa? Đương nhiên, như quả nhĩ thị tại gia sao khổ qua, dã khả dĩ tham khảo khứ khổ phái đích tố pháp:
1. TrácThủyKhứ khổ, đãn giá dạng đích khổ qua yếu ma chử đích thái cửu, hội bỉ giác nhuyễn tháp, yếu ma tác dụng bất đại;
2. Gia diêm yêm chế, nhiên hậu thủ động tễ áp khứ khổ thủy, bất quá do vu diêm phân sấm thấu áp đích quan hệ, giá thời hầu đích khổ qua tựu bất hội bất quá giá dã hội nhượng khổ qua thất khứ thanh thúy đích khẩu cảm;
3. Gia bạch đường yêm chế, nhiên hậu tái khứ trác thủy ( hoặc giả trực tiếp dụng nhiệt thủy thanh tẩy ), giá cá phương pháp tựu bỉ giác ma phiền nhất điểm.
Trừ liễu khổ qua sao đản, thật tế thượng khổ qua nhập thang dã thị quảng đông nhân đích tuyển trạch.
Trư cốt, hoàng đậu, gia điểm khương thông, gia một quá trư cốt đích thanh thủy, tiên đôn chử bán tiểu thời;
Tái khai cái gia nhập khổ qua hòa nhất chước đông thái, kế tục đôn chử bán tiểu thời tức khả.
“Đông thái” thị giá đạo thang đích quan kiện, năng nhượng khổ qua thang “Hồi cam bất khổ”, nhi thả năng điếu xuất kỳ tha đích thực tài đích tiên vị, nhượng thang trấp cam tiên vô bỉ.
Khổ cự
Nhất thuyết khổ cự, đại gia khả năng bất thanh sở, đãn nhất thuyết đáo trám tương thái, đại gia tựu minh liễu liễu.
Khổ cúc hựu xưng khổ cự, khổ thái. Thị hạ thiên đông bắc địa khu, phổ thông gia đình đô hội cật đáo đích. Đương nhiên, hỉ hoan cật khổ cúc hoa bằng hữu, như quả dương đài thượng hữu không nhàn đích địa phương, nhĩ khả dĩ chủng nhất ta khổ cúc nga. Khổ cúc đích sinh trường chu kỳ ước vi 3 cá nguyệt, như quả bảo dưỡng đắc đương, khả tại 2 cá nguyệt đích tảo kỳ thải trích thực dụng.
Hạ thiên đích thời hầu, tương khổ cự hòa hương thông, hoàng qua, sinh thái, thanh tiêu, thủy la bặc, trám thượng hoàng đậu tương, hoặc giả hoàng đậu tương sao kê đản tố thành kê đản tương lai trám trứ cật.
Trừ thử chi ngoại, đông bắc đích bà bà đinh thật tế thượng tựu thị bồ công anh, dã thị dụng lai trám tương cật đích, đãn thị ngận đa nhân dung dịch bả khổ cự hòa bà bà đinh cấp cảo hỗn liễu.
Trừ liễu tố thái ngoại, thật tế thượng,Già phê,Xảo khắc lực giá ta khổ vị thực vật dã hữu giải nhiệt khư thử, đề thần tỉnh não, tiêu trừ bì lao đích công hiệu, thích hợp hạ quý thực dụng. Đãn khổ vị thực phẩm bất yếu quá lượng thực dụng, phủ tắc dung dịch đạo trí nhân ác tâm, ẩu thổ, phạm vi đẳng bất lương phản ứng.
Bổ toan
Truyện thống y học nhận vi, thịnh hạ thử nhiệt tối dịch sử nhân thương tân, lão nhược giả thịnh hạ ứng đa thực ích khí sinh tân, dịch tiêu hóa đích thực vật. Nhi toan vị thực vật nhân vi khả dĩ liễm hãn, chỉ tả, khư thấp, hoàn năng dự phòng lưu hãn quá đa nhi háo khí thương âm, nhân thử khả dĩ đa cật.
Tòng sinh vật học lai giảng, toan vị vật chất thịDuy sinh tốC đích trọng yếu thể hiện, duy sinh tố C năng cú bang trợ phòng sái hòa kháng dưỡng hóa, đồng thời toan vị năng cú thứ kích thóa dịch phân tiết, hữu sinh tân chỉ khát, kiện vị tiêu thực đích tác dụng. Nhi chính hảo hạ quý thủy quả giác đa, khả dĩ đa cật nhất ta phiên gia, nịnh mông, bồ đào, ba la, mi hầu đào đẳng thủy quả.
Toan thái ngư / toan thang phì ngưu
Đối vu hỉ hoan trọng khẩu vị đích nhân lai thuyết, hạ thiên khai trứ không điều cật cá toan thái ngư, toan thang phì ngưu đô thị bất thác đích tuyển trạch.
Thật tế thượng, hiện tại đích toan thái ngư giản trực bỉPhương tiện diệnHoàn phương diện.
Nhất bàn mãi lai đích toan thái ngư điều liêu hữu lưỡng bao dĩ thượng, nhất bao thị thang để, nhất bao thị yêm liêu.
Mãi ngư trực tiếp mãi miễn tẩy hắc ngư phiến, phóng thượng yêm chế nhất hội.
Nhiên hậu dụng đại liêu sao hương, đảo nhập thang liêu, phóng nhập hắc ngư phiến, giản đan đích toan thái ngư tựu tố hảo liễu.
Đồng dạng đích, toan thang phì ngưu dã siêu cấp giản đan. Đối vu hạ thiên lai thuyết, tại tự kỷ gia lai nhất phân phân lượng thập túc đích toan vị đại xan, tuyệt đối thị nhất chủng hưởng thụ —— trù sư trừ ngoại.
Bổ khí
Tại quảng đông giá ma hữu thiếp thiên cứu đích tập quán, vưu kỳ thị dĩ quảng đông tỉnh trung y vi đại biểu, tượng giá chủng sự tình đô thị yếu thượng tân văn đích.
Mã thượng tam phục thiếp yếu lai liễu, na ma, truyện thống thượng bổ khí đích nhật tử dã đáo liễu. Án chiếu trung y đích thuyết pháp, đáo liễu hạ thiên, thấp đại khốn tì, tì hư tắc trung khí hư, trung khí hư tắc tứ chi vô lực. Thử vi ngoại tà, nhu trừ thấp. Như quả nhĩ bổn lai khí hư, tựu canh yếu bổ khí liễu.
Hiện tại đích lưu hành cật pháp tựu thị cật tây dương tham. Nhất bàn cật tây dương tham tựu thị tam pháp
1. Chử phục pháp: Tương tây dương tham thiết phiến, phóng nhập sa oa nội, gia thủy thích lượng, dụng văn hỏa chử 10 phân chung tả hữu, sấn tảo phạn tiền không phúc, tương tham phiến dữ tham thang nhất khởi phục hạ.
2. Đôn phục pháp: Tương tây dương tham thiết phiến, gia thích lượng thủy tẩm phao 3~5 tiểu thời, oản khẩu gia cái, tái tương cơ trí vu oa nội, cách thủy chưng đôn 20~30 phân chung, tảo phạn tiền bán tiểu thời phục dụng.
3. Hàm hóa pháp: Tương tây dương tham phóng tại sa oa nội dụng thủy chưng nhất hạ, sử kỳ nhuyễn hóa, tái thiết thành bạc phiến, phóng tại càn tịnh đích tiểu pha li bình nội hoặc tiểu từ bình nội,Mỗi nhậtTảo phạn tiền hòa vãn phạn hậu các hàm phục 2-4 phiến, tế tế trớ tước yết hạ.
Đương nhiên, như quả một thời gian, tại bảo ôn bôi lí phóng thượng 10 khắc tây dương tham, dụng bảo ôn bôi phao khai, tượng hát trà nhất dạng bất đoạn tục thủy, hát liễu nhất thiên chi hậu tái hoán lánh ngoại 10 khắc tân đích tây dương tham.Thử danh viết: Trung niên bảo ôn bôi pháp.
Thật tế thượng, thực bổ đích thoại, thôi tiến nhân tham đôn kê.
Tương lão mẫu kê tể sát, khứ mao cập nội tạng, tẩy tịnh, thiết khối.
Tương nhân tham, hoài sơn, đại táo tẩy tịnh, khương thiết phiến, thông thiết đoạn.
Nhiên hậu phóng nhập dĩ thượng nguyên liêu, dụng vượng hỏa chử phí hậu, cải dụng văn hỏa chử chí kê nhục thục thấu, gia nhập vị tinh, tinh diêm điều vị tức thành.
Thật tế thượng, hiện tại đích nhân tham đô bất quý, nhất căn toán hạ lai tài 10 khối tiền tả hữu, hoàn toàn cật đắc khởi.
Tối hậu, hạ thiên lai liễu, giới kiêu giới táo, thường hát thủy.