Sủng vật thái địch

Ngã gia cẩu thị cơ duyên xảo hợp dưỡng đích, thuyết lai dã thị duyên phân, tòng tiểu tựu cân cá cân thí trùng nhất dạng, quan kiện ngận thông minh, thái địch giản trực tựu thị cổ linh tinh quái, ngã nam bằng hữu giả trang đả ngã tha hội sinh khí, tha hội trở nạo, đãn thị tha đích trở nạo hựu bất hung, tựu cân nạo dương dương nhất dạng

Tha đích nhĩ đóa bộ vị bỉ giác kháo hạ, ngã xuất vu hảo kỳ bả tha nhĩ đóa thế liễu nhiên hậu đái tha xuất khứ, tại điện thê lí biệt nhân một nhẫn trụ phốc đích tiếu xuất lai, khả năng thế liễu nhĩ đóa đích dạng tử chân đích ngận cảo tiếu. Tha chân đích hảo quai, dã ngận hảo dưỡng, bất dụng ngã nhất trực xuất khứ lưu, hoàn ký đắc tha đệ nhất thứ tại niệu điếm thượng niệu niệu ngã thái kinh nhạ liễu, dã một nhân giáo tha a giá ma thông minh! Cấp tha tố liễu tuyệt dục, y sinh đô thuyết tha siêu cấp quai một kiến quá giá ma quai đích cẩu, dĩ tiền tha lai đại di mụ đích thời hầu hội bỉ bình nhật lí canh gia niêm nhân canh quai nhất trực hảo kỳ tha lai đại di mụ đích thời hầu hội bất hội bất thư phục.

Mỗi thiên nhất tiến môn đô khai tâm đích yếu tử, phảng phật hảo cửu một kiến liễu, tại gia lí trang liễu cá giam khống, khán liễu chân đích nan quá tử,

Tha chân đích nhất trực tựu tại môn khẩu đích địa phương thủ trứ. Mỗi thiên tối kỳ phán đích tựu thị ngã khai môn đích na nhất thuấn gian, quái bất đắc na ma kích động.

Hiện tại cấp tha bạn liễu cẩu chứng, ngã gia cẩu thị na chủng tức sử ngã tùng khai thằng tử tha dã yếu xác nhận ngã tại thân biên, na phạ bào nhị mễ dã yếu hồi đầu khán ngã đích, tha thị lực chân đích bất hảo, như sơn kỷ dã ngận phạ ly khai ngã đích ba.