Trung quốc các địa đích nhân tảo xan thời đô hỉ hoan cật thập ma?

Tại ngã quốc, tảo xan tịnh bất thị nhất xan giản đan đích thực vật, nhân địa vực hòa tập tục sở ảnh hưởng, các địa đô hình thành liễu độc hữu đích tảo xan văn hóa. Tức tiện thị tại giao thông vật lưu phát đạt đích kim thiên, ẩm thực tập quán dĩ kinh cao độ dung hợp, đãn thị tại tảo xan thượng lai thuyết, các địa y cựu bảo trì trứ tự kỷ đích đặc sắc.

Sở dĩ tịnh bất năng chỉ khán tảo xan thích hợp cật na ta thực vật, nhất định yếu nhân địa chế nghi.

Hạ diện ngã lai thuyết nhất thuyết toàn quốc các địa đích nhân, tảo xan thời đô hỉ hoan cật thập ma.

Bắc kinh

Đô thuyết bắc kinh vô mỹ thực, tác vi bắc kinh nhân, ngã vô pháp cẩu đồng.

Bắc kinh tất cánh thị nhất tọa dung hợp hình thành thị, đại bộ phân mỹ thực thái hệ đô lai nguyên vu cung đình thái, lỗ thái hòa thanh chân thái đẳng đẳng.

Thuyết khởi bắc kinh đích tảo điểm, tựu bất năng khiêu quá lưỡng cá tuyệt diệu đáp phối.

Sao can + bao tử

Đậu trấp nhi + tiêu quyển

Đồng dạng nguyên tự dân gian mỹ thực, đồng dạng thị ái tăng phân minh.

Sao can tương đối nhi ngôn, yếu bỉ đậu trấp nhi dung dịch tiếp thụ nhất ta. Vô phi thị hạThủyCâu khiếm tố thành đích lưu thực, toàn quốc các địa dĩ hạ thủy tác vi mỹ thực đích thành thị thật tại thị thái đa liễu, bắc kinh khả bất thị độc nhất phân, vị đạo hảo cật tựu thị vương đạo.

Nùng nùng đích khiếm trấp, điểm chuế trứ tràng đoạn hòa trư can, vị đạo khẩu cảm câu giai. Ái cật đích đại hữu nhân tại.

Đậu trấp nhi tựu một na ma hảo tiếp thụ liễu. Tức tiện thị bắc kinh nhân, na phạ thị tại hồ đồng trường đại, dã hữu ngận đa nhân hát bất quán.

Hảo tại ngã thân biên đích nhân hòa ngã tự kỷ đô bỉ giác hỉ hoan đậu trấp nhi. Mỗi thứ khứ từ khí khẩu đô yếu lai lưỡng oản, nhất oản căn bổn bất quá ẩn!

Nùng hương toan sảng, ôn nhiệt hoạt nhuận, nhất khẩu muộn hạ đỗ, chân đích ngận quá ẩn, tái phối thượng điểm hàm thái ti, tuyệt liễu!

Thiên tân

Thuyết khởi thiên tân đích tảo xan, dã tất tu yếu đề lưỡng chủng tối cụ đặc sắc đích mỹ thực.

Tiên bính

Ca ba thái

Thuyết khởi tiên bính, tối trứ danh đích tựu thị thiên tân tiên bính hòa sơn đông tiên bính chi tranh. Niên khinh đích thời hầu ngã dã cật sơn đông tiên bính, đãn hậu lai tựu bất ái cật liễu, chủ yếu thị tuế sổ đại liễu, nha khẩu bất hành liễu. Bính bì thái ngạnh, đối ngã cá nhân lai thuyết, một hữu nhuyễn nhu đích thiên tân tiên bính khẩu cảm hảo.

Đương nhiên ngã đối vu tại thiên tân tiên bính lí gia thập ma đông tây, đảo dã một na ma giới ý. Trừ liễu thường quy đích quả tử hòa quả ty nhi, hương tràng, sinh thái, trá thái dã năng tiếp thụ, biệt phóng thái kỳ quái đích tựu hành. Bỉ như trư đề, ngưu thiệt đầu, nãi du, thiết tàm đậu, cải trùy, biến áp khí……

Nhi ca ba thái chân thị cụ hữu nhất chủng thần kỳ đích ma lực, kỳ thật ngã cảm giác chủ liêu hoàn thị tiên bính, chỉ bất quá bị thiết thành liễu điều nhi dĩ. Đãn thị ngã cư nhiên tam thứ tòng bắc kinh khai xa vãng phản nhất bách đa công lí khứ thiên tân cật ca ba thái, nhiên hậu hồi đan vị trì đáo đả tạp thượng ban. Túc kiến tha đích mị lực.

Đông bắc

Đậu hủ não

Tuy nhiên bắc phương đích đại bộ phân thành thị đô hữu đậu hủ não, hoặc giả hữu ngận tương cận đích lão đậu hủ, nam phương thành thị dã hữu đậu hoa. Nhi thả bắc phương đậu hủ não dã tế phân vi lỗ tử phái, kiêu trấp phái hòa thang thủy phái tam chủng. Đãn quy căn tố nguyên, tại ngận đa thành thị đích tảo điểm than thượng đô dĩ minh xác cấp xuất liễu đáp án, “Đông bắc đại đậu hủ não”!

Bất tri đạo cứu kỳ nguyên nhân, thị bất thị nhân vi đông bắc thịnh sản đại đậu, bất quá ngã yếu thuyết đích thị, đậu hủ não tuyệt đối thị tảo xan YYDS! Đậu hủ khẩu cảm tế trí hoạt nộn, kiêu đầu tư vị hoặc thanh tân, hoặc nùng úc, tổng năng sấn thác xuất đậu hủ đích tiên hương.

Hà nam

Hồ lạt thang

Thủy tiên bao

Hà nam hồ lạt thang phân lưỡng phái, nhất chủng thị tương ngưu nhục thiết phiến phóng khứ oa nội, liên thang nhất khởi phanh thục, nhất chủng tắc thị tài xuất oa đích thời hầu, tát thượng nhất bả thiết hảo đích tươngNgưu nhục phiến.

Dĩ tiền, ngã tịnh bất ái cật hồ lạt thang, nguyên nhân thị ngã tòng một cật đáo quá chính tông đích hồ lạt thang. Trực đáo hậu lai ngã gia lâu hạ khai liễu nhất cá tiểu đương khẩu, hoàn thượng liễu điện thị, ngã tựu thường thí liễu nhất thứ.

Nhất khẩu nùng úc đích thang hạ đỗ, ngã chỉnh cá nhân tựu tượng nhiên thiêu khởi lai liễu nhất dạng. Thái hảo hát liễu! Thái hậu trọng liễu! Giá thang để uẩn hàm liễu thái đa, tái phối thượng nhất khẩu ngưu nhục tiên bao, quá ẩn!

Quảng đông

Tả đáo quảng đông, ngã đảm hàn liễu.

Ngã hoàn toàn bất cảm tạo thứ, nhân vi bất khoa trương đích thuyết, giá lí tuyệt đối thị thế giới mỹ thực trung tâm! Các môn các phái lâm lang mãn mục đích mỹ thực thái đa liễu. Tằng kinh tại quảng châu, tại triều sán, tại phật sơn, ngã mỗi thiên tối thiếu ngũ đốn phạn, giá hoàn bất toán tiêu dạ!

Hiện tại, ngã chỉ cảm đấu đảm bình giới nhất hạ quảng đông đích tảo xan.

Tảo trà văn hóa

Sự thật thượng tại chỉnh cá quảng đông, ngã thậm chí phân bất thanh thập ma thị tảo xan, nhân vi mỹ thực bất phân trú dạ, thị liên tại nhất khởi đích. Tòng thâm dạ đích đại bài đương, đáo lăng thần đích bạch chúc, tái đáo lê minh đích tảo trà.

Tại quảng châu cật đích đệ nhất đốn tảo xan tựu thị tảo trà, cương lạc địa đích ngã hòa đồng sự môn tịnh một hữu điểm trà, sỏa bất lạp kỉ nã liễu 100 đa lung điểm tâm, hoàn nã trứ thái đan hựu điểm liễu nhất thiên đa đích thái, các chủng thiêu tịch thập ma đích.

Phục vụ viên khán ngã môn đích nhãn thần a!

Ngã môn tựu tượng đệ nhất thứ cật phạn đích sỏa tử nhất dạng, tựu thị khán kiến thập ma đô điểm, kết quả soa điểm tựu xanh tử liễu.

Thượng hải

Sinh tiên bao

Thượng hải tuyệt đối thị các chủng bao đích thiên hạ, sinh tiên bao, tiểu lung bao, tiên nhục đại bao, tô thức tương nhục bao, LV…… Hảo tượng loạn nhập liễu thập ma đông tây.

Sinh tiên bao thị lưu hành vu thượng hải đích nhất chủng địa phương truyện thống tiểu cật, tuyệt đối thị thổ sinh thổ trường đích thượng hải điểm tâm, cư thuyết dĩ hữu thượng bách niên đích lịch sử.

Sinh tiên bao diện bì bạch nộn tùng nhuyễn, nhục hãm tiên nộn, nội hữu lỗ trấp, nhất khẩu hạ khứ hữu chi ma cập thông hương vị, cương xuất oa đích thời hầu vị đạo đặc biệt bổng!

Hàng châu

Tiểu lung bao

Thuyết khởi tiểu lung bao, hoàn đắc hồi đáo 80 niên đại đích bắc kinh nhai đầu. Na thời hầu bắc kinh tảo xan đích bao tử, trừ liễu lương điếm lí đích đại bao tử, thặng hạ nhất thủy đích hàng châu tiểu lung bao.

Bao tử ngoại bì nhuyễn nộn, hãm nhi liêu tiên hoạt mỹ vị, nhất khẩu nhất cá, thôn tiến nhất thượng ngọ đích năng lượng.

Khả thị tựu tại cửu thập niên đại đích mỗ nhất thiên, hàng châu tiểu lung bao toàn đô bị thành đô tiểu cật tiểu lung bao thủ đại liễu.

Một hữu nhuyễn nộn đích ngoại bì, chỉ hữu tử diện ca đạt, một hữu tiên hoạt mỹ vị đích hãm liêu, chỉ hữu nhất cáNhục hoàn tử.

Hậu lai ngã tại bắc kinh tầm trảo quá tiêu thất dĩ cửu đích hàng châu tiểu lung bao, thường biến mỗ bình cận hữu đích kỉ gia hàng châu tiểu lung bao điếm, chỉ trảo đáo liễu đại hưng,Đại hồng môn,Bắc tam hoàn, phòng sơn, đông ngũ hoàn ngũ gia điếm hoàn thị tằng kinh đích vị đạo.

Thượng diện chỉ thị ngã cật quá đích nhất tiểu bộ phân các địa tảo xan mỹ thực, kỳ thật hoàn hữu ngận đa.

Bỉ như thiểm tây nhục giáp mô, tân cương khảo bao tử, lan châuNgưu nhục diện,Trọng khánh tiểu diện hòa toan lạt phấn, vân nam mễ tuyến, hà bắc lư hỏa hỏa lư, nội mông dương tạp hòa nãi trà……

Đương nhiên ngã một khứ quá hòa một cật quá đích tảo xan mỹ thực tựu canh đa liễu.

Thích nghi đích tảo xan, nhân địa chế nghi, nhân nhân nhi dị. Tả đáo giá lí, ngã dĩ kinh khẩu thủy hoành lưu liễu.

Tác giả thanh minh bổn văn vô lợi ích tương quan, hoan nghênh trị hữu lý tính giao lưu, hòa hài thảo luận ～