Kim niên 618 tối trị đắc nhập thủ đích hoa sái # hán tư cách nhã ( Hansgrohe ) phái thích phi hệ liệt hoa sái # phong phái thư thích, sảng đáo khởi phi!

Tả tại tiền diện đích thoại:

Ngã thị nhất cá siêu cấp ái tẩy táo đích nhân, nhất phương diện thị nhân vi hữu điểm tiểu khiết phích, hỉ hoan càn càn tịnh tịnh đích cảm giác; lánh nhất phương diện thị giác đắc tẩy táo thật tại thị thái giải áp liễu. Ngã hội thời thường bàn điểm dĩ vãng tại các cá bất đồng địa phương tẩy táo đích tràng cảnh, tổng cảm giác quá vãng thành thiên thượng vạn thứ đích tẩy táo trung nhượng ngã giác hàm sướng lâm li đích thứ sổ tịnh bất đa ni. Lão gia đích vệ sinh gian hoa sái thái tiểu, quyên quyên tế lưu đích dạng tử tẩy đắc nhượng nhân não hỏa; bắc phương thượng đại học thời, học giáo táo đường đích thủy lưu đảo thị ngận đại, bất quá ôn độ thống nhất điều đắc ngận cao, tưởng yếu năng tử thùy a; đáo nam phương độc nghiên thời, thủy ôn khả dĩ tự kỷ khống chế liễu, đãn thị phi thường nan điều đáo hợp thích đích đương vị, nhi thả đông thiên táo đường dã yếu khai song hộ, kinh thường lãnh đắc ngã trạm đô trạm bất trụ; công tác hậu xuất soa, phổ thông đích tửu điếm điều thủy ôn thái khảo nghiệm kỹ thuật liễu, vãng vãng tựu thị tại năng tử hòa đống tử chi gian diêu bãi bất định.

Tự kỷ hữu liễu gia chi hậu, tại hoa sái đích thiêu tuyển thượng ngã thị phi thường xá đắc đầu tư đích, ngã yếu nhượng ngã vãng hậu đích nhân sinh lí mỗi nhất thứ tẩy táo đô hàm sướng lâm li. Phẩm bài trực tiếp tỏa định hán tư cách nhã, nguyên vu đức quốc, ủng hữu 120 đa niên đích lịch sử, cao xa tửu điếm đô tại dụng đích phẩm bài chuẩn một thác! Ngã gia tuyển đích giá khoản thị hán tư cách nhã đích phái thích phi hệ liệt, 260 đỉnh phún +105 thủ trì đích nhất thể thức hằng ôn đái trí vật đài hoa sái, na chủng nhất bộ đáo vị, hàm sướng lâm li đích cảm giác nhẫn bất trụ tưởng yếu hòa đại gia phân hưởng, cảm hưng thú đích bằng hữu, thỉnh kế tục khán hạ khứ ba!

Nhất, văn hương nhất dạng đích hoa sái bàn diện nhĩ kiến quá mạ?

Tối tiên hấp dẫn đáo ngã đích tựu thị giá khoản hoa sái đích hoa sái bàn liễu. Đệ nhất nhãn khán thượng khứ thị bất thị tựu tượng siêu đại đích văn hương bàn nhất dạng, hòa dĩ vãng đột xuất lai đích đa khổng hoa sái thái bất nhất dạng liễu ba.

Tại đột khởi đích “Văn hương bàn” văn lộ thượng năng khán đáo tế tiểu đích xuất thủy khổng, quân quân nhi tế mật. Khả dĩ tưởng tượng tòng giá dạng đích hoa sái trung phún xuất lai đích thủy lưu nhất định thị phi thường tế mật thư sảng đích ba.

Như quả bất khảo lự thủy phí đích thoại, ngã tương tín đại gia tẩy táo ứng cai đô thị hỉ hoan dụng đỉnh phún ba, đại thủy lượng đích khoan quảng lâm dục thái sảng liễu. Giá khoản hoa sái đỉnh phún tố đáo liễu 260mm đích đại xích thốn, quang tưởng tưởng trạm tại phún đầu chi hạ lâm dục tựu dĩ kinh ngận high liễu.

Nhi thả đỉnh phún khả dĩ linh hoạt điều chỉnh giác độ, khinh khinh nhất bài tựu khả dĩ, giá dạng tựu năng cú thích ứng canh đa thân thể bộ vị, canh đa nhân hòa canh đa không gian đích lâm dục nhu cầu.

Nhị, vân vũ thủy lưu, thiên nga nhung bàn đích tế nị

Hán tư cách nhã đích vân vũ thủy lưu kỹ thuật sử thủy lưu năng cú biến thành thiên nga nhung bàn đích vô sổ vi tiểu thủy tích, phi thường nhu hòa, sái lạc hạ lai tượng thị do giá ta tiểu thủy tích tổ thành đích khinh nhu ngoại sáo phi tại thân thượng nhất dạng, lung tráo trứ mỗi nhất thốn cơ phu, giảm thiếu liễu tiên thủy, cấp nhân nhất chủng bao khỏa cảm, hoán tỉnh thân thể đích mỗi nhất xử cảm quan, nhượng tẩy táo thành vi chân chính đích hưởng thụ.

Song ngoại đích thụ diệp tại phong trung phiêu diêu, nhi ngã tại vệ sinh gian hưởng thụ trứ giá nhất tràng vân vũ lung tráo, giá chủng cảm giác thật tại thị thái mỹ diệu liễu.

Tòng đầu đáo cước đô hữu nhất chủng bị thủy mạc bao khỏa đích cảm giác, thủy lưu thảng quá thân thể đích mỗi nhất thốn cơ phu, mỗi nhất cá giác lạc, hoán tỉnh mỗi nhất xử tế tiểu đích thần kinh, nhượng thân tâm đắc đáo liễu vô bỉ đích phóng tùng.

Nhân vi ngã môn gia mã dũng tựu tại hoa sái đích đối diện, thiết trí đích thị cước thích tự động cảm ứng mô thức. Dĩ tiền tẩy táo đích thời hầu, thủy tích tứ tiên, mã dũng ngận dung dịch tựu cảm ứng đáo tiên quá lai đích thủy tích, nhiên hậu đả khai, cái thượng, trùng thủy nhất hệ liệt thao tác kí ảnh hưởng ngã tẩy táo, hựu phí thủy phí điện đích. Lánh ngoại tựu thị thủy tích tứ tiên hội nhượng vệ sinh gian đích tường bích thượng dã đô thị thủy, thời gian cửu liễu tựu biến thành liễu ngận nan thanh tẩy đích thủy cấu. Hoán liễu hán tư cách nhã chi hậu, vân vũ kỹ thuật giảm thiếu tiên thủy đích hiệu quả giản trực lệnh ngã kinh thán, thủy lưu thùy trực lạc hạ chi hậu tiên khởi lai đích thủy hoa chỉ hội đả thấp ngận cận đích phạm vi, cự ly mã dũng hảo viễn a, tái dã bất dụng đam tâm mã dũng bị thủy tích chiết đằng liễu, dã bất dụng đam tâm vệ sinh gian đích tường thượng tiên đắc đáo xử đô thị liễu.

Ngã tương tín khẳng định hữu nhân hội cân ngã nhất dạng, tại tào tạp đích hoàn cảnh trung tẩy táo phản nhi đắc bất đáo phóng tùng, nhi vân vũ thủy lưu kỹ thuật hoàn hữu nhất cá đặc điểm tựu thị canh gia an tĩnh, giá dạng năng cú nhượng ngã môn đích thân tâm phóng tùng đích canh gia triệt để.

Tam, 3 tốc mô thức, đa trọng thể nghiệm

Dĩ tiền dụng quá đích ngận đa thủ trì phún đầu đích ác trì cảm tịnh bất hảo, đại bộ phân thời gian đô thị bả tha cố định tại tường thượng lại đắc nã hạ lai dụng. Nhi hán tư cách nhã giá khoản hoa sái thủ trì phún đầu đích ác trì cảm siêu cấp bổng, hoàn toàn thị nhân thể công học bả thủ thiết kế, sử dụng tha đích kỳ gian, ngã hội hưởng thụ tương thủ trì phún đầu nã tại thủ trung khứ trùng lâm thân thể các cá bộ vị đích cảm giác, thậm chí hữu thời hầu bả tha đương tác mạch khắc phong trực tiếp tại dục thất khai diễn xướng hội liễu.

Thủ trì phún đầu dụng đích thị 3 tốc bàn hình đích thiết kế, trừ liễu vân vũ thức phún lâm chi ngoại, hoàn hữu cường kính vũ lâm thức hòa án ma thức khả tuyển. Chi tiền dụng đích thủ trì phún đầu dã khả dĩ thiết hoán xuất thủy mô thức, đãn thị nhu yếu tại phún đầu thượng thao tác, ninh khởi lai ma phiền, hoàn nhu yếu bả thủy quan điệu, bất nhiên tiên đắc đáo xử đô thị, nhiên hậu tái khứ thí thí khán thị thập ma mô thức đích, lai hồi điều chỉnh kỉ thứ tâm đô luy liễu. Nhi hán tư cách nhã giá khoản thủ trì hoa sái chỉ nhu yếu khinh khinh nhất án bả thủ thượng đích viên hình SELECT kiện, tựu khả dĩ khinh tùng thiết hoán xuất thủy mô thức. Nhất kiện tùy tâm thiết hoán, hưởng thụ đa trọng lâm dục thể nghiệm, ngã đích mộc dục phương thức do ngã tự kỷ lai định nghĩa!

Gia lí bất đồng thành viên tẩy táo đích thời hầu, nan miễn hội bả thủ trì hoa sái đích cao độ điều thượng điều hạ, giá khoản thủ trì phún đầu đương nhiên khả dĩ thông quá án áp án nữu hoạt động điều tiết hoa sái đích cao độ, giá thị hoa sái đích thường quy phối trí liễu ba, đãn ngã tưởng thuyết hán tư cách nhã giá cá điều tiết chân đích thái ti hoạt liễu, hoàn toàn bất hội giác đắc ma phiền, án trụ án nữu, khinh khinh nhất thôi khả thượng khả hạ, phi thường thuận sướng, vô cấp điều tiết, nhậm ý cao độ ma sát tự tỏa, các chủng thân cao đô một hữu sử dụng chướng ngại.

Tứ, khoái tốc bài thủy thanh khiết, bất lưu thủy cấu

Đại gia khẳng định đô vi hoa sái đích thủy cấu phiền não quá ba. Đại đa thị nhân vi tẩy hoàn táo chi hậu hoa sái đích tích thủy thời gian ngận trường, thủy tích tàn tồn, hình thành thủy cấu, nhi hoa sái nhất đán hữu thủy cấu đôi tích tựu ngận nan thanh lý. Hán tư cách nhã phái thích phi giá khoản đỉnh phún đáp tái liễu khoái tốc bài thủy kỹ thuật, hoa sái tại lưu thủy trạng thái hạ, bài thủy phiệt quan bế, quan thủy hậu, dư thủy hội thông quá đả khai đích bài thủy phiệt lưu xuất, súc đoản liễu quan thủy hậu hoa sái đích tích thủy thời gian, hữu hiệu giảm thiếu liễu thủy cấu đích sản sinh.

Hoàn hình bài liệt thiết kế đích hoa sái bàn, bỉ na chủng độc lập khổng đích hoa sái bàn hảo thanh lý thái đa liễu, thủ chỉ duyên trứ hoàn hình bài liệt đích phún chủy nhu tha xuất thủy khẩu, tựu khả dĩ khoái tốc thanh trừ thủy cấu.

Thủ trì phún đầu dã khả dĩ thông quá khinh khinh bát động xuất thủy khổng tựu khả dĩ khinh tùng khứ trừ thủy cấu, phương tiện hựu tỉnh tâm.

Ngũ, cự tuyệt điều thủy ôn, trí năng hằng ôn phòng năng thương

Thỉnh đại thanh lãng độc: “Hằng ôn hoa sái thật tại thị thái sảng liễu!” Tam biến, nhiên hậu cản khẩn khứ hoán hằng ôn hoa sái ba! Văn chương khai đầu ngã dĩ kinh thổ tào quá tẩy táo điều thủy ôn đích sự tình liễu, hữu đích thị điều đáo hợp thích đích ôn độ nhu yếu ngận trường đích thời gian, hữu đích thị căn bổn tựu điều bất đáo hợp thích đích ôn độ, giá chủng tình huống hạ tẩy táo căn bổn tẩy bất càn tịnh dã đắc bất đáo phóng tùng, tâm tình phản nhi hoàn hội thụ đáo ảnh hưởng. Hoàn hữu, ngã môn gia bảo bảo thị hạ thiên xuất sinh đích, cấp tiểu bảo bảo tẩy táo dã thị nhượng nhân đầu đại, bảo bảo đích bì phu thái thúy nhược, thủy ôn tất tu yếu khống chế hảo, bất năng thái lương hựu bất năng thái nhiệt. Giá cá thời hầu nhĩ tựu tri đạo hằng ôn hoa sái hữu đa trọng yếu liễu.

Hán tư cách nhã phái thích phi giá khoản hoa sái thải dụng đích thị đức quốc tiến khẩu đích hằng ôn phiệt tâm, năng cú tương nhiệt thủy hòa lãnh thủy án chiếu ngã môn thiết trí đích ôn độ điều chỉnh hỗn hợp bỉ lệ. Như quả lãnh thủy / nhiệt thủy quản trung đích thủy áp hoặc ôn độ phát sinh biến hóa, hằng ôn long đầu hội tự động điều chỉnh lãnh nhiệt thủy đích hỗn hợp bỉ lệ. Tựu toán tại cực đoan tình huống hạ lãnh thủy hoàn toàn đình chỉ cung ứng, hằng ôn phiệt tâm tựu hội lập khắc thiết đoạn xuất thủy, bảo hộ ngã môn miễn thụ năng thương.

Thủy ôn điều tiết toàn nữu đích thiết định thị nhất bàn tình huống hạ bất siêu quá 40℃, như quả nhu yếu canh cao đích thủy ôn, nhu yếu tương toàn nữu hạ bộ đích án nữu án hạ khứ tái toàn chuyển, tựu khả dĩ điều chỉnh đáo canh cao đích ôn độ liễu, giá dã thị đối ngã môn hòa gia nhân đích nhất chủng bảo hộ, tị miễn tại bất tri đạo thủy ôn đích tình huống hạ năng thương. Sở dĩ, như quả gia lí hoàn bất thị hằng ôn hoa sái đích bằng hữu, cản khẩn khứ hoán ba!

Lục, nhất thể thức chi giá, hạ xuất thủy & khả thu nạp

Giá khoản hoa sái nhất thể thức thiết kế bổn thân tựu bỉ giác giản ước đại khí, an trang chi hậu chỉnh cá vệ sinh gian đắc cách điều đô đề cao liễu bất thiếu. Nhuyễn quản thải dụng đích thị tiến khẩu phòng triền nhiễu đích thiết kế, quang hoạt hảo đả lý, bất hội tượng chi tiền nhất dạng dụng trứ dụng trứ nhuyễn quản biến thành liễu ma hoa, kí nan khán, hựu nan dụng.

Ngã môn gia chi tiền đích hoa sái long đầu kí một hữu hạ xuất thủy, dã bất năng thu nạp. Tựu thị nhất cá phổ phổ thông thông đích hoa sái long đầu nhi dĩ. Cấp bảo bảo đích tiểu táo bồn tiếp thủy chỉ năng kháo phún đầu, phi thường mạn, nhi thả thủy dã dung dịch lương điệu. Hoán liễu giá khoản hoa sái chi hậu, cấp bảo bảo tẩy táo đích chuẩn bị công tác thời gian trực tiếp giảm bán, bất dụng tại na nhi đẳng lai đẳng khứ liễu, nhân vi tha phối trí liễu nhất cá hạ xuất thủy long đầu, phi thường phương tiện, bình thời tưởng yếu tẩy cá tha bả thập ma đích dã cự phương tiện, hữu dục hang đích gia đình dã hoàn toàn khả dĩ hold trụ nga!

Nhi thả giá cá hạ xuất thủy long đầu thị khả dĩ thu hồi chí ẩn tàng đích trạng thái, bất dụng đam tâm hội khái bính đáo gia nhân.

Ngã thị phi thường thảo yếm tại tường thượng đả khổng tố thu nạp đích, bình bình quán quán tổng hội tại na lí việt đôi việt đa, nhi thả trí vật giá dã hội lão hóa, biến đắc ngận sửu. Miễn đả khổng đích thoại, bất tri đạo na thiên tựu hội điệu hạ lai, chi tiền tựu bán dạ bị miễn đả khổng trí vật giá điệu hạ lai hách đắc bán tử. Hán tư cách nhã giá khoản hoa sái hoàn đề cung liễu trí vật đài lai thu nạp tẩy hộ dụng phẩm, nhan trị bổn lai tựu cao, nhi thả hựu giá ma phương tiện, chỉnh cá trí vật giá trường độ đạt đáo 40cm, không gian phi thường đại, ngã gia đích tẩy phát thủy mộc dục lộ đô phóng liễu 500ml đích đại bình trang, đãn thị khán trứ nhất điểm dã bất ủng tễ, thâm đắc ngã tâm a.

Tại tẩy táo quá trình trung đồ mạt tẩy phát thủy hòa mộc dục lộ tiền, ngã môn nhất bàn đô hội quan điệu hoa sái, nhiên hậu tái bả thủ trì hoa sái an trang hồi nguyên vị, tưởng yếu trùng thân thể đích thời hầu tái tòng cao xử nã hạ lai, hảo bất ma phiền. Nhi giá cá hoa sái chi giá khả dĩ thu nạp thủ trì hoa sái, giá cá cao độ khứ nã thủ tựu phi thường phương tiện liễu.

Chi tiền xuất soa trụ tửu điếm, vệ sinh gian đích hoa sái ngận nan phân biện đáo để thị xử vu đỉnh sái hoàn thị thủ trì hoa sái đích trạng thái, vãng vãng đả khai chi hậu bị thủy lưu trùng đắc nhất cá thố thủ bất cập, nhi thả hoàn thị lương thủy nga. Giá khoản hán tư cách nhã đỉnh sái, thủ trì, dục hang long đầu thông quá giá tam cá án kiện tựu khả dĩ khinh tùng thiết hoán, hào bất phí lực, nhi thả đồ tiêu minh xác, nhất nhãn biện nhận, bất thường lai đích thân thích bằng hữu tẩy táo dã phi thường dung dịch thượng thủ.

Trí vật đài đặc biệt tố liễu tà pha thiết kế, nhân vi như quả thị bình pha đích thoại, tựu ngận dung dịch tích thủy, tối hậu lưu hạ thủy cấu dã ngận nan khán, nhi tà pha đích thoại, thủy lưu hội lập khắc bị bài tẩu, bất dụng đam tâm thủy cấu tàn lưu đích vấn đề.

Thất, thị phủ trị đắc nhập thủ & đại gia tối quan tâm đích giới cách vấn đề

Giá khoản hoa sái hoàn hữu nhất cá phi thường đại đích ưu thế tựu thị đối thủy áp đích yếu cầu bất cao, ngã gia chúc vu na chủng thủy áp bất cú cao đích lâu tằng, mã dũng đô thị mãi đích tăng áp mã dũng, đãn thị dụng giá khoản hoa sái hoàn toàn một hữu vấn đề, trang tu sư phó đô thuyết: Hắc, giá bất thác a!

Hán tư cách nhã kinh thường bị xưng vi thị hoa sái giới đích lao tư lai tư, thậm chí hữu nhân thuyết như quả tửu điếm đích hoa sái bất thị hán tư cách nhã, na ma giá cá tửu điếm tựu bất năng xưng vi ngũ tinh cấp tửu điếm. Đại gia tại hướng vãng hán tư cách nhã đích thời hầu, vãng vãng hội bị tha đích giới cách khuyến thối, đãn thị ngã tưởng thuyết, vi liễu gia nhân kiện khang, vi liễu thân tâm phóng tùng, hoàn toàn trị đắc đầu nhập nga!

Kết thúc ngữ:

Hoán liễu hán tư cách nhã chi hậu, ngã thật hiện liễu mỗi thứ tại gia tẩy táo đô hàm sướng lâm li đích nguyện vọng, dã bất tái vi cấp bảo bảo tẩy táo đích thời hầu điều bất đáo hợp thích đích thủy ôn nhi phiền não liễu, canh bất dụng vi gia nhân tẩy táo thời đích dụng thủy an toàn nhi đam ưu liễu. Đả khai thủy long đầu, ti nhung bàn đích thủy lưu bao khỏa tại thân thể thượng đích na nhất thuấn gian, phảng phật tiến nhập liễu lánh nhất cá thế giới, trầm tẩm vu kỳ trung, thân tâm đắc đáo triệt để đích phóng tùng, tẩy hoàn chi hậu quan thượng thủy long đầu, chỉnh cá nhân phảng phật trọng sinh liễu nhất dạng. Như quả nhĩ dã hữu tượng ngã nhất dạng đích phiền não hòa đam ưu, na ma bất phương tuyển trạch hán tư cách nhã đích phái thích phi, tuyệt đối nhượng nhĩ thể nghiệm đáo thập ma dạng đích tẩy táo tài thị phong phái thư thích, sảng đáo khởi phi!

Ngã thị bách lí đồ tô tô tô tô, cảm tạ duyệt độc, ngã môn hạ thứ tái hội!