Toàn giới vị tân thủ nhập môn bạch tửu thôi tiến! Kiến nghị thu tàng ~

Đại gia hảo ~ ngã thị tiểu phong linh ~ trung quốc đíchBạch tửuVăn hóa khả vị thị nguyên viễn lưu trường, bác đại tinh thâm; túng quan hiện tại quốc nội đích bạch tửu thị tràng, chủng loại phồn đa, danh tửu oái tụy. Nhi giá cấp nhân môn đái lai canh đa tuyển trạch đích đồng thời, vô nghi cấp bạch tửu đích nhập môn tân thủ đái lai liễu canh đa đích khốn hoặc: Đáo để tuyển trạch na chủng canh thích hợp tự kỷ ni?

Kỳ thật giá cá vấn đề đối vu bất đồng đích nhân lai thuyết khả năng hữu bất đồng đích đáp án. Đãn thị bút giả nhận vi khẩu cảm nhu thuận đích bạch tửu đối vu đại đa sổ đích tân thủ lai thuyết, khả năng canh gia hữu hảo, dã canh dung dịch bị tiếp thụ nhất ta.

Hạ diện bổn văn tương tòng bất đồng đích giới vị, thôi tiến kỉ khoản khẩu cảm thuận hoạt đích tân thủ nhập môn hảo tửu cung đại gia tham khảo ~ dã hoan nghênh các vị bằng hữu tại bình luận khu phát biểu ý kiến, thuyết xuất tự kỷ tâm trung đích “Bài hành bảng” ba ~

200 nguyên dĩ hạ đích khẩu nhưỡng tửu:

1, lão bạch phần 10

Thôi tiến nhập thủ giới: 120 nguyên dĩ nội

Điểm bình: Phần tửu, thanh hương tửu nhập môn đích tiêu can phẩm bài. Lão bạch phần 10 niên tương giác tha đích đê đoan sản phẩm pha phần hệ liệt —— hồng, hoàng cái pha phần dĩ cập xuất khẩu pha phần, nhập khẩu canh gia nhu thuận, thiếu liễu nhất điểm lạt vị; tác vi đích hệ sản phẩm tiêu lượng dã nhất trực bất thác, cụ hữu bỉ giác điển hình đích thanh hương hình bạch tửu phong vị, đối vu tân thủ nhập môn lai thuyết phong vị dã dĩ túc cú. Thử ngoại, dự toán canh gia sung túc đích bằng hữu khả dĩ thí thí cai tửu hán canh cao đương đích đích thanh hoa phần hệ liệt, nhập khẩu miên điềm, nùng úc thuần hậu, tịnh sảng trình độ bỉ lão bạch phần cao ngận đa.

Phần tửu 10 lão bạch phần 53 độ 475ml đan bình trang thanh hương hình bạch tửu165 nguyênKinh đôngKhứ cấu mãi

2, đàm tửu · kim đàm

Thôi tiến nhập thủ giới: 200 nguyên dĩ nội

Điểm bình: Đàm tửu tác vi tằng kinh đích trung quốc tương tửu sản lượng tam cường, bất đắc bất thuyết tha dã hữu tự kỷ độc đặc đích ưu thế. Tức sử tri đạo “Cảm tiêu chân niên phân” thị nhất chủng doanh tiêu thủ đoạn, đãn xác thật năng nhượng nhân sản sinh hảo cảm. Giá khoản kim đàm tương hương nùng úc, nhập khẩu nhu thuận, tửu thể tương bỉ ngân tương hậu độ minh hiển, tương vị, hoa quả hương, thuần điềm cảm đô năng cảm thụ đáo, bỉ giác thư thích, hồi vị hữu dư hương. Duy nhất đích bất túc chi xử tựu thị thu khẩu thiên khổ, đãn hà bất yểm du, tác vi nhập môn cấp khẩu nhưỡng tửu, trị đắc phẩm thường nhất thí.

Đàm tửu đàm kim tương 2022 bản 53 độ đan bình trang cao độ bạch tửu tương hương hình 500ml*1 bình198 nguyênKinh đôngKhứ cấu mãi

3, mao đài vương tử tửu

Thôi tiến nhập thủ giới: 200 nguyên dĩ nội

Điểm bình: Mao đài vương tử tửu đích giới cách tùy trứ phi thiên mao đài giới cách đích phi trướng dã nhất lộ tiêu thăng, chi tiền tác vi khẩu nhưỡng tửu, dã khoái hát bất khởi liễu. Vương tử tửu tại bỉnh thừa liễu truyện thống nhưỡng tạo công nghệ đích cơ sở thượng đối tửu chất hòa bao trang đô tiến hành liễu thăng cấp, thị cụ hữu siêu cao tính giới bỉ đích tương hương tửu tân điển phạm. Tuy nhiên mao đài vương tử tửu đích tửu chất bất thị ngận hảo, cơ bổn toái sa vô nghi, đãn mao đài đích câu điều ngận gia phân, kỳ khẩu cảm hồi vị du trường, tửu thể phong mãn, tương hương vị thập phân nùng úc, đối tưởng yếu liễu giải tương hương hình bạch tửu đích tân thủ tiểu bạch thị nhất cá phi thường bất thác đích tuyển trạch.

Mao đài vương tử tửu phổ vương tử 53 độ tương hương hình cao độ bạch tửu 【2017 niên phân 】 chỉnh tương trang 500ML*62150 nguyênKinh đôngKhứ cấu mãi

200 nguyên -400 nguyên trung đoan tửu

1, mộng chi lam M1

Thôi tiến nhập thủ giới: 350 nguyên dĩ nội

Điểm bình: Dương hà lam sắc kinh điển đích tam cá hệ liệt tựu thị hải chi lam, thiên chi lam, mộng chi lam; dương hà mộng chi lam hựu phân vi tứ cá phẩm chủng: M1, M3, M6, M9, phẩm chất dã hữu bất đồng. Nhất bàn lai thuyết hải chi lam ＜ thiên chi lam ＜ mộng chi lam, M1＜M3＜M6＜M9. Mộng chi lam M1 thị mộng chi lam hệ liệt đích nhập môn tửu khoản, thị bút giả hỉ hoan dụng lai yến thỉnh hảo hữu đích trọng yếu khẩu lương tửu chi nhất. Kỳ bao trang tinh mỹ, ngoại quan đại khí; khẩu cảm thuần chính thư thích, miên nhu bất thượng đầu, đa hát nhất điểm dã bất hội khẩu càn thiệt táo, khẩu bi nhất trực bị quốc nội tửu dân tín lại.

2, lang tửu hồng hoa lang thập

Thôi tiến nhập thủ giới: 350 nguyên dĩ hạ

Điểm bình: Hồng hoa lang tự 2003 niên diện thị dĩ lai, dĩ kỳ cao phẩm chất, ngụ ý mỹ hảo đẳng đặc điểm thụ đáo quảng đại tiêu phí giả hỉ ái. Nhi hồng hoa lang thập thải dụng truyện thừa liễu quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản công nghệ nhưỡng tạo, tửu thể trữ tồn thời gian canh trường, khẩu cảm thuần hậu, nhập khẩu lược đái sinh sáp, tương hương, sáp hương, tiêu hương đẳng đa chủng phục tạp hương hình, tương hỗ giao tạp, hồi vị du trường, giá dã chương hiển xuất liễu lang tửu đích nhưỡng tửu công lực. Tại thành đô giá biên, hồng hoa lang kinh thường bị dụng tác hôn yến đẳng hỉ yến dụng tửu. Nhất phương diện khán khởi lai thượng đương thứ, cú bài diện; lánh nhất phương diện đại hồng sắc đích bình thân chân đích phi thường hỉ khánh ~

Lang tửu hồng hoa lang ( 10 ) trần nhưỡng 53 độ đan bình trang cao độ bạch tửu 558ml tương hương hình539 nguyênKinh đôngKhứ cấu mãi

3,Lô châu lão diếuĐặc khúc

Thôi tiến nhập thủ giới: 250 nguyên dĩ nội

Điểm bình: Lô châu lão diếu phát nguyên vu tứ xuyên tỉnh lô châu thị, “Nùng hương tị tổ, tửu trung thái đấu”. 1952 niên 9 nguyệt, đệ nhất thứ toàn quốc bình tửu hội thượng, lô châu lão diếu đại khúc tửu ( lô châu lão diếu đặc khúc tiền thân ) bị bình vi thủ giới trung quốc tứ đại danh tửu, tịnh thành vi thiền liên lịch giới “Trung quốc danh tửu” đích nùng hương hình bạch tửu. Giá khoản tửu nhập khẩu xuyên lạt minh hiển, đãn thị vĩ điều diếu hương đột xuất, hương vị nùng úc, tế nị cảm thập túc. Hiện tại lô châu lão diếu đích danh khí tuy nhiên bất như mao đài,Ngũ lương dịch,Đãn tha đích cao đoan sản phẩmQuốc diếu 1573,Dã thị phi thường cụ hữu ảnh hưởng lực.

Lô châu lão diếu đặc khúc 52 độ lễ hạp trang 500ml*2 bình nùng hương hình bạch tửu ( nội trí tửu cụ hàm lễ phẩm đại ) ( tân lão bao trang tùy cơ phát hóa ) niên hóa lễ hạp955 nguyênKinh đôngKhứ cấu mãi

400 nguyên dĩ thượng cao đoan tửu

1, tập tửu diếu tàng 1998

Thôi tiến nhập thủ giới: 600 dĩ hạ

Điểm bình: Bút giả nhận vi 400 nguyên dĩ thượng đích tửu tựu bất cận cận thị hát tửu liễu, canh đa đích thị hát cá “Diện nhi”. Tập tửu diếu tàng 1988 bao trang tinh mỹ, tác vi tập tửu đích trung cao đoan tửu khoản, cận niên lai tiêu lượng thủy thập phân xuất thải, khẩu vị dã nhất trực bị đại chúng sở nhận khả. Giá lưỡng niên nhân vi dịch tình tiêu phí hàng cấp, giá khoản tửu ngận di hám ngã tự kỷ ngận thiếu mãi lai hát liễu, tối đa tựu thị gia lí lai liễu “Tử đảng”, tài xá đắc nã xuất nhất bình quá quá chủy ẩn. Khẩu cảm thượng, giá khoản tửu phi thường thích khẩu, tương hương nùng úc nhu hòa, khẩu cảm thuần hậu, phi thường thích hợp mạn mạn phẩm thường.

Mao đài tập đoàn tập tửu diếu tàng 1988 nhã trí bản ( tân bản ) 53 độ tương hương hình bạch tửu 500ml đan bình trang722 nguyênKinh đôngKhứ cấu mãi

2, kiếm nam xuânThủyTinh kiếm 52° 558ml

Thôi tiến nhập thủ giới: 420 nguyên dĩ nội

Điểm bình: Tương giác vu diếu tàng 1988, giá khoản tửu giới cách yếu thân dân ngận đa. Kỳ thật kiếm nam xuân thủy tinh kiếm 500ml đích sản phẩm, tố hoạt động thời 500 nguyên dĩ hạ tựu năng mãi đáo, đãn thị do vu ngã bình thời hát đích đô thị 558ml, sở dĩ bút giả hoàn thị bả tha phóng tại liễu 400 nguyên dĩ thượng đích đương thứ. Kiếm nam xuân thủy tinh kiếm sản vu tửu đô tứ xuyên, cấp nhân đích cảm giác tựu thị ổn, phẩm chất ổn, giới cách ổn. Kỳ khẩu cảm cụ hữu phương hương nùng úc, miên nhu cam liệt, hương vị hiệp điều, nhập khẩu điềm, lạc khẩu miên, vĩ tịnh dư trường đẳng đặc điểm. Chỉnh thể lai khán, thị nhất khoản phi thường bất thác đích nùng hương hình bạch tửu, thị tân thủ nhập môn đích tất bị giai phẩm chi nhất.

Kiếm nam xuân thủy tinh kiếm 52 độ 558ml đan bình trang nùng hương hình cao độ bạch tửu489 nguyênKinh đôngKhứ cấu mãi

Dĩ thượng tiện thị bổn kỳ đích toàn bộ nội dung lạp ~ hoan nghênh các vị bằng hữu tại bình luận khu phát biểu tự kỷ đích ý kiến dữ khán pháp, hoan nghênh phê bình chỉ chính ~ ngã môn hạ kỳ tái kiến ~

Tác giả thanh minh bổn văn vô lợi ích tương quan, hoan nghênh trị hữu lý tính giao lưu, hòa hài thảo luận ～