( 2024 niên ) thật dụng đích xa tái hảo vật / xa tái dụng phẩm phân hưởng, xa tái tất bị hảo vật thôi tiến, tân xa cai mãi na ta dụng phẩm?

Kinh thường khai xa đích bằng hữu đô tri đạo ( kinh thường tọa xa đích dã tri đạo ), hảo đíchXa táiDụng phẩm bất cận phương tiện, hoàn khả dĩ đề cao ngã môn đích thừa giá thể nghiệm. Tất cánh tái cao đoan đích xa lượng hoàn thị hội hữu cố bất đáo đích địa phương, tượng ngã tựu tại xa lí chuẩn bị liễu ngận đa chủng loại đích thần khí, mỗi thứ tọa ngã xa đích bằng hữu đô hội khoa nhất cú nhĩ giá dã thái tề toàn liễu, vưu kỳ thị ngã kinh thường khai trường đồ, hảo đích thần khí bất cận khả dĩ đề cao thư thích độ, khai xa dã hội canh gia an toàn.

Xa tái hảo vật đích phân loại kỳ thật hoàn man đa đích, cấp đại gia giản đan thôi tiến nhất hạ.

Nhất, nhượng xuất hành canh an toàn đích hảo vật

1.Hành xa ký lục nghi:Khả dĩ bảo hộ ngã môn đích hợp pháp quyền ích, giảm thiếu bị “Bính từ nhi” đích kỉ suất, đồng thời dã năng bảo lưu sự cố phát sinh thời đích hữu hiệu chứng cư.

2. Giá sử nhãn kính: Thùy đổng khai xa ngộ đáo cường liệt đích dương quang đích thời hầu, na chủng nan thụ chân đích hội nhượng nhĩ hữu nhất chủng “Phật quang sạ hiện” đích cảm giác, giá sử nhãn kính đĩnh hữu tất yếu đích, tại diễm dương thiên, âm mai thiên, vũ thiên, dạ vãn đô khả dĩ dụng.

3. Tân xa trừ giáp thuyên sản phẩm: Tân xa giáp thuyên ngận hữu tất yếu trừ, như quả tân xa xa chủ môn bất cập thời tiến hành trị lý, hữu hại khí thể nùng độ bất đoạn luy tích, đối vu nhi đồng anh nhi ngận khả năng thị trí mệnh đích