Hài tử tân nhập học, phát hiện tọa tại tối hậu nhất bài, thị hòa lão sư câu thông điều hoán tọa vị hoàn thị đinh chúc tự gia hài tử thượng khóa yếu tập trung chú ý lực?

Tiền kỉ thiên hữu cá mụ mụ phát liễu thị tần, thuyết một hữu gia trường khán đáo tự kỷ hài tử tọa tối hậu nhất bài bất cảm đáo tâm toan đích.

Thật tế thượng chỉ thị nhất cá vị trí bãi liễu, tha bất đại biểu hài tử hữu nhậm hà vấn đề.

Chỉ thị nhân vi cấp vị trí an bài thượng liễu hàm nghĩa, vu thị tiện hữu liễu học thần khu, học bá khu, học nhược khu hòa học tra khu.

Mỗi cá gia trường đô hi vọng tự kỷ hài tử tại học thần hòa học bá khu, nhân vi giá cá khu vực bất cận đại biểu trứ hài tử học tập thành tích hảo, dã đại biểu trứ lão sư hội trọng điểm quan chú.

Nhi học nhược khu tắc thị học tập thành tích nhất bàn, đãn hài tử bỉ giác thính thoại hảo đái, bất dụng lão sư phí thần đích hài tử đãi đích địa phương, tại giá cá khu vực đích hài tử, lão sư bất hội quá độ quan chú, đãn dã bất hội giác đắc bất tự tại, thị chỉ yếu bất phạm thác, lão sư tựu bất quan chú đích tiểu thấu minh.

Học tra khu tắc vãng vãng thị học tập thành tích ngận soa, dã đặc điều bì, đặc nhượng lão sư phí tâm đích hài tử đãi đích khu vực. Sở dĩ gia trường môn đô đặc biệt “Thống hận” giá cá khu vực, dã đặc biệt hại phạ tự kỷ hài tử hội bị tại giá cá khu vực biên duyên hóa.

Đồ phiến lai tự ai

Thật tế thượng, ngận đa học giáo dã xác thật thị giá dạng quy hoa đích, lão sư môn án chiếu hài tử đích nhật thường biểu hiện hòa học tập thành tích tương học sinh môn tam lục cửu đẳng, vu thị hài tử môn tiện hữu liễu phân biệt.

Giá cá khu biệt khán khởi lai đĩnh tàn khốc đích, vưu kỳ thị đối học tập thành tích bất hảo đích hài tử lai thuyết, tha môn hội tự động bả tự kỷ chủ động quy loại đáo “Tra tử” đích hành liệt, giá đối mẫn cảm thúy nhược đích tha môn lai thuyết, giản trực thị đối kỳ tự tôn tâm hòa tự tín tâm đích chiết ma hòa tồi tàn.

Đãn giá ma phân loại dã bất toàn thị phôi xử.

Tối khởi mã giá dạng phân bố tiện vu lão sư thống nhất quản lý.

Lánh ngoại, giá dạng đích tọa thứ bả ái học tập đích học sinh tập trung đáo nhất khởi, hữu lợi vu ban cấp hình thành nhĩ truy ngã cản đích học tập phân vi, xúc sử nhất bộ phân hữu thượng tiến tâm đích hài tử cản siêu bỉ học, học tập thành tích tự nhiên canh thượng nhất tằng lâu.

Đồng thời giá chủng phân phối phương pháp, dã hội cấp học tập thành tích nhất bàn, đãn hoàn tưởng tại học tập thượng canh cận nhất bộ đích hài tử, thiết lập bảng dạng hòa mục tiêu, kích lệ tha môn nỗ lực tưởng bạn pháp đề thăng tự ngã, tranh thủ năng tiến học bá học thần khu.

Đương nhiên, giá ta đô thị lý luận, đãn thật tế thượng nhân môn hoàn thị hội bị tiêu thiêm hóa đích đông tây thúc phược, dã hội nhân vi biệt nhân đích khán pháp nhi định nghĩa tự ngã, nhân vi nhân môn tập quán tòng biệt nhân đích nhận khả lí trảo đáo tự ngã giới trị.

Nhân thử ngã môn hội nhân vi biệt nhân cấp an bài đích vị trí bất xưng tâm nhi ưu tâm xung xung.

Thật tế thượng, tự ngã giới trị thị tự kỷ cấp dư đích, nhi bất thị kháo biệt nhân đích khẳng định đắc đáo đích.

Đối vu đại nhân lai thuyết thị giá dạng, đối vu hài tử lai thuyết dã thị giá dạng.

Dã tựu thị thuyết, như quả hài tử bị an bài tại trung tâm khu vực, ngã môn một tất yếu triêm triêm tự hỉ; như quả bị an bài tại biên duyên giác lạc, ngã môn dã một tất yếu nhất trực bi thương.

Nhi thị ứng cai hảo hảo tưởng tưởng ngã môn đáo để yếu thập ma, dĩ cập ngã môn đích ưu thế tại na lí, soa cự hựu tại na lí, như hà tố tài năng súc đoản soa cự, thành vi tự kỷ tưởng yếu thành vi đích na cá nhân.

Nhân sinh bổn lai tựu thị tầm trảo tự ngã, thành vi tự ngã đích quá trình, đãn ngã môn vãng vãng hốt thị liễu tự ngã nhu cầu, nhi bả chú ý lực phóng đáo ngoại giới thân thượng.

Đương ngã môn tổng thị khán biệt nhân kiểm sắc đích thời hầu, tựu dung dịch hãm nhập tiêu cực tình tự trung, vong ký liễu tự kỷ đích sơ tâm hòa mục tiêu. Khả ngã môn bất thị vi tự kỷ hoạt đích mạ, vi thập ma thiên thiên đâu liễu tự kỷ, nhi bả chú ý lực lãng phí đáo đối tự kỷ thành trường hào vô tác dụng đích nhân hòa sự thân thượng, giá bất thị đắc bất thường thất mạ?

Tựu nã hài tử tọa tại tối hậu bài giá kiện sự lai thuyết, kí nhiên dĩ kinh thành vi sự thật, na tựu tiếp thụ sự thật, nhiên hậu án bộ tựu ban học tập, trực đáo thật hiện nhân sinh mục tiêu vi chỉ, nhi bất thị thống khổ nan quá thậm chí tự bạo tự khí, na chỉ hội hại liễu tự kỷ, dã nhượng tưởng khán tự kỷ tiếu thoại đích nhân khán liễu tiếu thoại.

Chú: Đồ phiến lai tự võng lạc.