Giá bổn thư, ngã chân đích xá bất đắc phân hưởng

Ngã thôi tiến quá bất thiếu hảo thư, các cá loại biệt đích đô hữu. Khả thị hữu ta thư ngã thị bất thái tưởng phân hưởng xuất lai, nhất thị hữu đích thư tranh nghị bỉ giác đại, bất tưởng nhạ ma phiền, nhị thị quan vu cảo tiền đích thư, xá bất đắc phân hưởng, nhân vi độc liễu thư khước bất dụng, hoàn đáo xử mạ nhân đích nhân thái đa, bất tưởng chiêu nhạ giá loại nhân.

Bỉ như ngã tả quá nhất vạn đa tự độc thư bút ký đích 《 bách vạn phú ông khoái xa đạo 》, chi tiền tại bằng hữu quyển thôi tiến quá, hữu nhân độc liễu chi hậu giác đắc một dụng, tựu cân ngã sĩ giang, ngã một hữu thời gian lý hội trực tiếp lạp hắc liễu. Bất quá giá bổn thư hoàn thị chân đích hảo, kiến nghị nhĩ hoa thời gian độc nhất độc.

Giá bổn thư cấp liễu ngã nhất cá khán đáo kim tiền hòa sang nghiệp đích toàn tân thị giác, nhi tác giả MJ· đức mã khoa thị nhất vị niên khinh khước phi thường niên khinh đích xí nghiệp gia, tha tại thư trung phân hưởng liễu tự kỷ tòng phổ thông nhân biến thành bách vạn phú ông đích tâm lộ lịch trình.

Đức mã khoa bả nhân sinh đích tài phú chi lộ phân thành liễu tam chủng:Nhân hành đạo, mạn xa đạo hòa khoái xa đạo.Nhân hành đạo tựu thị na ta nguyệt quang tộc, hoạt tại đương hạ, bất vi vị lai khảo lự.

Mạn xa đạo thị đại đa sổ nhân tẩu đích lộ, nỗ lực công tác, toàn tiền tồn tiền, kỳ đãi hữu triều nhất nhật năng tài vụ tự do. Nhi khoái xa đạo, tắc thị sang nghiệp giả đích tuyển trạch, thông quá sang tạo giới trị lai thật hiện tài phú đích khoái tốc tăng trường.

Nhĩ khả năng hội tưởng, giá bất tựu thị nhất bổn cổ xuy sang nghiệp đích thư mạ? Biệt cấp, đức mã khoa đích quan điểm khả bất chỉ vu thử. Tha nhận vi quan kiện bất tại vu nhĩ thị phủ sang nghiệp, nhi thị tư duy phương thức.

Tức sử nhĩ hiện tại thị thượng ban tộc, chỉ yếu hữu liễu khoái xa đạo tư duy, dã năng tại tự kỷ đích cương vị thượng sang tạo canh đa giới trị, hoạch đắc canh đa cơ hội.

Thư trung hữu cú thoại nhượng ngã ấn tượng thâm khắc: “Mỗi nhất thiên, nhân môn đô hội hi sinh tự kỷ đích thời gian lai hoán thủ tài phú. Tại giá lí, thời gian thị phụ trái, nhi bất thị tư sản.” Giá cú thoại thuyết đáo điểm tử thượng liễu.

Nhĩ khán ngã môn tổng thị bão oán một thời gian học tập tân kỹ năng, một thời gian tố phó nghiệp, khả chu mạt khước năng xoát nhất chỉnh thiên kịch. Kỳ thật vấn đề bất tại vu thời gian, nhi thị bả thời gian biến thành liễu phụ trái.

Hoàn hữu nhất cú thoại dã nhượng nhân mao tắc đốn khai: “Bị động thu nhập thị dữ mạn xa đạo cố hữu đích ‘ vi tiền nhi công tác ’ tư duy đích thành công quyết liệt.”Giá cú thoại dã điên phúc liễu ngã đối tài phú đích nhận tri, dĩ tiền ngã tổng dĩ vi tránh đắc đa tựu thị thành công, hiện tại tài minh bạch chân chính đích tài phú hữu nguyên nguyên bất đoạn đích bị động thu nhập.

Vi thập ma ngã thuyết giá bổn thư ngã xá bất đắc phân hưởng ni? Nhân vi tha thái hữu dụng liễu! Độc hoàn giá bổn thư, ngã giác đắc tự kỷ tựu tượng kiểm đáo liễu nhất trương tàng bảo đồ. Tha bất cận cáo tố nhĩ chẩm ma trám tiền, hoàn giáo nhĩ như hà tư khảo kim tiền, như hà quy hoa nhân sinh.

Bất quản nhĩ thị chức tràng nhân sĩ, hoàn thị dĩ kinh sang nghiệp đích lão bản, đô năng tại giá bổn thư trung huấn luyện tự kỷ đích khoái xa đạo tư duy. Đương nhĩ độc hoàn liễu giá bổn thư, hận bất đắc phát đáo bằng hữu quyển lí, nhượng bằng hữu môn dã độc nhất độc.

Bất quá nhĩ khả năng xá bất đắc phân hưởng, tất cánh đại gia đô tri đạo giá ta bí mật, bất thị bả cảo tiền đích tín tức thấu lộ liễu mạ? Cáp cáp, khai cá ngoạn tiếu.Kỳ thật tri thức tựu thị dụng lai phân hưởng đích, ngã chân tâm hi vọng thân biên đích nhân đô năng quá thượng canh hảo đích sinh hoạt.

Như quả nhĩ tối cận chính tại vi sự nghiệp phát triển cảm đáo mê mang, hoặc giả đối tự kỷ đích tài vụ trạng huống bất mãn ý, bất phương thí thí giá bổn 《 bách vạn phú ông khoái xa đạo 》.

Tha khả năng bất hội lập khắc nhượng nhĩ biến thành bách vạn phú ông, đãn nhất định cấp nhĩ chỉ minh liễu nhất điều thông vãng tài phú tự do đích khoái xa đạo.