Bách niên vô pháp du việt đích cao phong, liêu mã khắc tư · vi bá cập kỳ trứ tác

Kim niên thị đức quốc trứ danh học giả mã khắc tư · vi bá ( Max Weber ) đản thần 160 chu niên, nhi ly tha tối hậu xuất bản đích trứ tác kỳ thật dã dĩ kinh quá khứ thượng bách niên.

Giá nhất bách đa niên lai, tổng hữu nhân tại thiêu chiến tha đích lý luận, đãn thị mỗi nhất cá thiêu chiến giả bất luận thành công dữ phủ, đô vi vi bá đích cao độ tái điếm thượng nhất khối chuyên. Tác vi 20 thế kỷ tối cụ ảnh hưởng lực đích xã hội học gia chi nhất, hiện đại xã hội học đích tam đại điện cơ giả chi nhất ( lánh lưỡng vị vi tạp nhĩ · mã khắc tư hòa ai mễ nhĩ · đồ nhĩ càn ), tha đích tư tưởng thâm khắc địa tố tạo liễu hiện đạiXã hội khoa họcĐích phát triển phương hướng. Tại tha đích tác phẩm trung, vi bá độc cụ động sát lực địa tham tác liễu hiện đại xã hội đích phục tạp tính hòa đa dạng tính, đề xuất liễu nhất hệ liệt quan vu quyền lực, tông giáo, lý tính hóa, quan liêu chủ nghĩa đẳng phương diện đích lý luận. Tác vi nhất danh triết học gia, xã hội học gia hòaLịch sửHọc gia, vi bá đích độc đặc thị giác siêu việt liễu thời đại đích cục hạn, vi ngã môn lý giải đương đại xã hội đề cung liễu hữu lực đích công cụ.

Tại vi bá đoản tạm đích ngũ thập đa niên sinh mệnh kỳ gian, tha cộng lưu hạ liễu 226 cá học thuật văn bổn. Tòng thượng thế kỷ 70 niên đại khai thủy, đức quốc ma nhĩ tề bối khắc xuất bản xã khai thủy chỉnh lý xuất bản 《 vi bá toàn tập 》. Toàn tập phân vi tam cá bộ phân —— trứ tác hòa diễn giảng, thư tín, giảng khóa hòa giảng khóa ký lục, cộng 40 dư quyển, dự kế cận kỳ tương xuất tề. Tuy nhiên liên đức văn nguyên bản đô một xuất toàn, khả thị trung văn dịch bổn kỳ thật nhất trực đô tại thôi trần xuất tân.

Giá thị nhân vi vi bá đích tư tưởng lý niệm trực tiếp đột phá thời gian hòa chính trị thật thể đích giới hạn, bỉ như vi bá tối sơ tại 《 tân giáo luân lý dữ tư bổn chủ nghĩa tinh thần 》 minh xác khu phân quảng nghĩa hòa hiệp nghĩa lưỡng chủng “Tư bổn chủ nghĩa”: Quảng nghĩa đích tư bổn chủ nghĩa tồn tại vu nhân loại đích các cá lịch sử thời kỳ hòa đa cá văn minh đương trung, trung quốc diệc bất lệ ngoại; nhi hiệp nghĩa đích tư bổn chủ nghĩa thị cận đại tây phương sở đặc hữu đích, tha cụ hữu nhất chủng độc đặc đích “Tinh thần”. Vi bá nhận vi, giá chủng tinh thần đích đặc chinh thị tương trám tiền tác vi lao động đích duy nhất mục đích, tịnh tương bổn kiệt minh · phú lan khắc lâm tác vi tư bổn chủ nghĩa tinh thần đích đại biểu. Kháp kháp thị giá chủng “Tinh thần”, bang trợ nhân khắc phục liễu tư bổn chủ nghĩa đích đại địch —— “Truyện thống chủ nghĩa”, tức na chủng khuynh hướng vu hưởng thụ du nhàn, tri túc đích tâm thái.

Tại kim thiên, ngã môn dĩ kinh khả dĩ khán đáo canh đa đích niên khinh nhân tuyển trạch “Thảng bình”, giá chủng “Thảng bình” kỳ thật tựu thị “Truyện thống chủ nghĩa”, yếu như hà giải quyết niên khinh nhân đích “Thảng bình” vấn đề, khán lai trị đắc tòng vi bá đích trứ tác lí trảo trảo đáp án.

Giá kỉ niên đại tượng tối quan chú đích hoàn thị văn cảnh sách hoa đích do diêm khắc văn lão sư tòng đức ngữ trực tiếp phiên dịch đích bản bổn, giá lí trừ liễu thị quốc gia xã khoa cơ kim trọng đại hạng mục đích chi trì, dã thị diêm khắc văn lão sư tác vi nhất danh học giả thâm cảm chi tiền “Đức ngữ -Anh ngữ- hán ngữ” đích dịch bổn tại nội dung thượng hữu sở khiếm khuyết, bộ phân nội dung thị tha chi tiền đích anh dịch bổn căn cư đức ngữ tu đính, bộ phân nội dung thị trực tiếp tòng đức ngữ tân phiên dịch.

01 tân giáo luân lý dữ tư bổn chủ nghĩa tinh thần

02Kinh tếDữ xã hội ( đệ nhất quyển )

03 kinh tế dữ xã hội ( đệ nhị quyển, thượng hạ sách )

04 la tuyết nhĩ dữ khắc ni tư: Lịch sử kinh tế học đích la tập vấn đề

05 phê phán thi tháp mỗ lặc

06 học thuật dữ chính trị

07 xã hội khoa học phương pháp luận văn tập

08 vi bá chính trị trứ tác tuyển

Mục tiền dĩ kinh xuất bản đích thị vi bá tối trọng yếu đích tác phẩm, đại tượng dã thị đa thứ thôi tiến, 《 tân giáo luân lý dữ tư bổn chủ nghĩa tinh thần

》 thị các chủng khuyết hóa nhật thường.

Tổng thể phiên dịch chất lượng hữu bảo chướng, trọng điểm từ hối dã tiến hành liễu gia thô, đối bỉ nguyên văn cơ khí trực dịch cơ bổn một hữu minh hiển đích mục đích tính cải động, giá cá hoàn thị ngận trị đắc tán dương đích.

Nhân vi dẫn văn giác đa, nhi thả bảo lưu liễu ngoại văn tiêu đề phương tiện độc giả tra tuân, sở dĩ chú thích chiêm dụng đích biên phúc bất thiếu, vi liễu tiện vu duyệt độc thải dụng đích thị thiên vĩ chú, hoàn thị tưởng đắc ngận chu đáo đích.

Tối tân xuất bản đích 《 vi bá chính trị trứ tác tuyển 》 hối tập trình hiện vi bá chính trị tư tưởng toàn mạo đích luận thuyết, tựu chức diễn thuyết, quân đội diễn giảng, công khai tín, tiểu tuyên truyện sách, báo khan văn chương đẳng đẳng tẫn thu kỳ trung. Giá bổn thư kiêm cụ kích tình dữ lãnh tuấn đích chính trị quan thiết, siêu việt dân tộc hòa thời đại đích tư tưởng trương lực; hối tập vi bá chính trị tư tưởng lĩnh vực đích trọng yếu luận thuyết, điểm minh chính trị kinh tế học truy tầm nhân tính chi vĩ đại dữ cao quý đích sử mệnh.

Tại vi bá đích nhất sinh, nhất trực đô hoài trứ trứ thư lập thuyết đích tâm chí, đồng thời hựu hi vọng đầu thân chính trị, pha hữu điểm trung quốc cổ nhân chi di phong. Nhi giá bổn quan vu tổng hợp hình đích tiểu tập tử khả dĩ thuyết năng cú ngận hảo phản ánh xuất vi bá tại học thuật thượng đích truy cầu, tại chính trị thượng đích cường liệt khuynh hướng dữ tiên kiến chi minh.

Do vu phục tòng giả trung vu thuần chúc “Lĩnh tụ” cá nhân đích “Tạp lý tư mã” nhi hình thành đích chi phối. Nhân vi thiên chức quan đích tối cao biểu hiện hình thức tựu căn thực vu giá cá chi phối loại hình chi trung. Đối tiên tri, chiến tranh thủ lĩnh, công dân đại hội hoặc nghị hội trung sở hữu vĩ đại đích phiến động gia thân thượng tạp lý tư mã bẩm phú đích hiệu trung, ý vị trứ lĩnh tụ bổn nhân bị nhận vi thị nhất vị nội tâm “Thụ thiên chức triệu hoán” nhi thừa đam lĩnh tụ nhậm vụ đích nhân vật, bị lĩnh đạo giả phục tòng tha, bất thị nhân vi tập tục hoặc pháp quy, nhi thị nhân vi đối tha hoài hữu tín ngưỡng.

Bỉ như tha đối hậu lai đức quốc pháp tây tư dự trắc, chính thị hi đặc lặc đích “Thành trường chi lộ”.

Đồng dạng, giá chủng khoách đại liễu đích kinh tế cộng đồng thể bất quá thị các dân tộc chi gian tương hỗ đấu tranh đích lánh nhất chủng hình thức, giá chủng hình thức tịnh một hữu sử các dân tộc hãn vệ tự kỷVăn hóaĐích đấu tranh biến đắc canh dung dịch, nhi thị biến đắc canh khốn nan, nhân vi giá chủng phóng đại liễu đích kinh tế cộng đồng thể hội triệu hoán dân tộc thật thể nội bộ đích vật chất lợi ích tập đoàn dữ tha kết thành minh hữu phản đối dân tộc đích vị lai.

Đối vu hiện tại “Hậu địa cầu thôn thời đại” đích tái thứ phản toàn cầu hóa lãng triều vi bá dã tố liễu chuẩn xác đích dự trắc, tại vi bá đích thời đại hoàn một hữu xuất hiện chân chính ý nghĩa đích toàn cầu hóa, khả thị kim thiên quốc gia hòa quốc gia chi gian phân phân thụ khởi liễu cao tường.

Chính thị vi bá đối xã hội chính trị đích thấu triệt lý giải, nhượng bách đa niên lai thành vi vô pháp du việt đích cao phong, tức sử thị tại bách niên hậu y nhiên trị đắc nhất độc tái độc.