Chu mạt đái oa khứ hí thủy, tẫn hưởng hạ nhật mỹ hảo thời quang

Ký lục chu mạt đái oa khứ hà biên ngoạn sái

Các cá quý tiết đô ủng hữu trứ tiên minh đích đặc điểm, hạ quý dã hữu tự kỷ đích đặc điểm, na tựu thị nhiệt.

Hạ thiên đích tảo thượng nhất khởi sàng, thái dương tựu hỏa lạt lạt địa khảo trứ đại địa. Đả khai song hộ nhất cổ nhiệt lãng nghênh diện phác lai, tiểu cẩu thân trứ cá trường thiệt đầu, “Hô hô hô hô” địa tán trứ nhiệt; nhai thượng đích liễu thụ hảo tượng bệnh liễu tự đích, diệp tử thượng quải mãn liễu trần hôi thổ, hôi bất lưu thu địa tại chi thượng đả trứ quyển, một hữu liễu vãng nhật đích nộn lục sinh cơ, chi điều dã lại đắc động, vô tinh đả thải địa đê trứ đầu.

Kim thiên thiên khí đa vân, ôn độ dã tương đối bỉ tiền đoạn thời gian đê liễu nhất điểm, hài tử chỉnh thiên tại gia không điều ốc lí một xuất quá môn, nan đắc kim thiên bất thị ngận nhiệt, sở dĩ quyết định xuất khứ tẩu tẩu.

Tảo phạn quá hậu thu thập hoàn đông tây,Ngã môn quyết định khứ hà biên ngoạn nhất ngoạn. Khu xa kỉ công lí tựu đáo liễu mục đích địa, tẩu tiến hà biên công viên, nhân hoàn đĩnh đa đích, khán lai đại gia tưởng pháp đô nhất dạng, xác thật kim thiên thiên khí thích hợp ngoại xuất du ngoạn.

Ngã môn trảo liễu nhất cá thảo bình, phô hảo phòng triều điếm, tọa tại thảo địa thượng hưởng thụ ôn noãn đích dương quang. Vọng trứ lam thiên bạch vân, bất cấm cảm thán đại tự nhiên đích thần kỳ hòa mỹ lệ. Hữu ngận đa gia trường đái trứ hài tử tại chu vi ngoạn sái, hữu đích tại thảo địa thượng truy trục, hữu đích tại hà biên ngoạn thủy, đại gia ngoạn đích ngận khai tâm.

Hưu tức liễu nhất hội nhi, ngã môn lai đáo hà biên, khán trứ thủy ba đãng dạng, tâm lí đặc biệt khai tâm. Hoán thượng tha hài, xích trứ cước tại hà thủy trung thải trứ hà để đích thạch đầu, hảo tượng thị nhất chủng liệu pháp, nhượng ngã vong ký liễu sở hữu đích áp lực hòa phiền não.

Hốt nhiên, ngã môn thính đáo viễn xử truyện lai hoan tiếu thanh, hài tử hảo kỳ địa bào quá khứ khán, nguyên lai thị hảo đa tiểu bằng hữu tại ngoạn thủy thương, tuy nhiên thân thượng y phục đô thấp liễu, đãn thị đại gia đô ngận khai tâm. Thuyết tâm lí thoại, ngã dã tưởng gia nhập tha môn, đãn thị tuế nguyệt bất nhiêu nhân, nhân đáo trung niên tái dã hồi bất đáo đồng niên, lưu hạ đích chỉ hữu mỹ hảo đích hồi ức. Khán trứ hài tử môn khai tâm khoái nhạc đích ngoạn sái, tâm lí dã thuyết bất xuất đích cao hưng, hi vọng hài tử môn năng cú kiện khang khoái nhạc đích thành trường.

Thời gian quá đắc ngận khoái, ngận khoái tựu đáo liễu trung ngọ, ngã môn thu thập đông tây chuẩn bị hồi gia liễu. Hà biên du ngoạn đích kinh lịch nhượng ngã cảm thụ đáo liễu đại tự nhiên đích mỹ hảo, nhượng ngã minh bạch liễu tha đối nhân đích tẩy lễ, nhượng ngã học hội liễu hân thưởng hòa hưởng thụ sinh hoạt.

Hà biên du ngoạn đích kinh lịch nhượng ngã hữu nhất cá thâm khắc đích cảm thụ, na tựu thị đại tự nhiên cấp dư ngã môn vô hạn đích mỹ lệ hòa nhạc thú. Ngã môn ứng cai ái hộ tha, bảo hộ tha, nỗ lực sử chi vĩnh viễn đô năng bảo trì nguyên bổn đích mỹ lệ hòa thuần y. Ngã tương tín, tại vị lai đích nhật tử lí, ngã môn nhất định hội hữu canh đa đích cơ hội hòa thời gian lai hưởng thụ đại tự nhiên đích ân tứ, dã hi vọng mỗi cá nhân đô năng trân ái đại tự nhiên đích mỹ lệ, bảo hộ thân biên đích hoàn cảnh, cộng đồng kiến thiết mỹ lệ đích gia viên.

Ngẫu nhĩ xuất khứ tẩu tẩu đĩnh hảo đích, sấn đoản tạm đích chu mạt, phóng hạ thủ trung đích công tác, hòa gia nhân hài tử nhất khởi khứ phóng tùng hạ tâm tình. Hảo liễu, giản đan ký lục hạ, đoản tạm hựu sung thật đích nhất thiên!