Xuất soa lữ hành, “Dược” bất năng đình! #MODE song tử hoàn nương đoán luyện hình phi cơ bôi # tiểu hài tử tài tố tuyển trạch, ngã toàn đô yếu!

Tả tại tiền diện đích thoại:

Đặc biệt đề kỳ:18 tuế dĩ hạ đích tiểu bằng hữu môn, tại gia trường đích bồi đồng hạ quan điệu hiệt diện cáp! 18 tuế dĩ thượng đích đại bằng hữu môn khả dĩ phản phục duyệt độc, điểm tán, thu tàng, bình luận tịnh bối tụng toàn văn cáp. ( PS: Hảo tượng 18 tuế giá cá hạn chế hữu điểm đại liễu cáp, ngã phản chính bỉ 18 tuế tảo cáp cáp cáp! )

Lai lai lai, đam ngộ đại gia 5 phân chung thời gian, xuất soa đảng, lữ du đảng môn tiên tập hợp nhất hạ khai cá tiểu hội a, đại gia y thứ thuyết nhất thuyết tự kỷ xuất soa, lữ hành tại tửu điếm đích tịch mịch dạ vãn thị chẩm ma đả phát thời gian đích?……

Hảo đích, thành niên nhân một tất yếu già già yểm yểm đích, ngận đa nhân dĩ kinh thâu thâu cấp ngã thuyết liễu, 90% khiết thân tự hảo đích tiểu hỏa tử môn đô hội đả phi cơ lạp cáp cáp cáp cáp. Tiểu lu di tình ma, đổng đắc đô đổng. Na ma nhĩ thị đồ thủ DIY ni, hoàn thị hội dụng phi cơ bôi ni? Phi cơ bôi hựu cai chẩm ma tuyển ni? Bất như tựu tiến nhập kim thiên nhượng nhân “Kiểm hồng tâm khiêu” đích phân hưởng ba, nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ?

Bôi tử bồi bạn, bất không hư

Tương bỉ DIY, ngã hoàn thị canh thôi tiến dụng phi cơ bôi. Thủ đương nhiên canh liễu giải tự kỷ đích thân thể, đãn thị giá dã hội nhượng huynh đệ biến đắc canh gia mẫn cảm, thứ sổ đa liễu chi hậu, thật chiến đích thời gian khả năng tựu bất na ma tẫn như nhân ý liễu ( giá lí ngã thuyết đích thị biệt nhân cáp, ngã một vấn đề đích cáp cáp cáp ). Nhi dụng phi cơ bôi tắc đa liễu canh đa đích hỗ động cảm, nhĩ khả dĩ bả tha tưởng tượng thành nhĩ đích bạn lữ, nhĩ hướng vãng đích nhân, hỉ ái đích giác sắc, nhiên hậu dụng tự kỷ đích phương pháp khứ câu thông, khứ hỗ động, giá dạng tức tiện yên hoa tán tẫn, nội tâm dã bất hội không hư, phản nhi thị nhất trận hựu nhất trận đích mãn túc. Thông quá phi cơ bôi, dã năng vi nhĩ đích thật chiến tích luy canh đa đích kinh nghiệm, bất quản thị mẫn cảm độ hoàn thị thời gian, chỉ yếu vận dụng đắc đương, đô năng cú đắc đáo đoán luyện hòa đề thăng, đái lai đích sinh hoạt tình thú canh gia đa dạng, canh gia trường cửu.

Ẩn tế ngoại quan, bất dam giới

Ngã đích thượng nhất cá phi cơ bôi kỳ thật man hảo dụng đích, bất quá ngận khả tích, tối hậu hoàn thị bị ngã thân thủ nhưng điệu liễu, nhân vi tha thái thái thái thái bức chân liễu, na chủng thị giác trùng kích ngã đảo thị man hỉ hoan, khả thị gia nhân bằng hữu bất nhất định thụ đắc liễu a, nhất đán bị phát hiện, hỗ tương đắc đa dam giới a. Mỗi thứ thính đáo gia lí yếu lai nhân, tối tiên đam tâm đích tựu thị bôi tử chẩm ma bạn, sinh phạ tha bị phát hiện. Hoàn hữu tựu thị, căn bổn một pháp đái tha xuất môn, tưởng nhất tưởng, quá an kiểm đích thời hầu, án kiện bình mạc thượng kỳ kỳ quái quái đích hình trạng dĩ cập an kiểm viên na cá dị dạng đích nhãn thần; hoàn hữu, cha hảo ngạt dã thị hữu chính kinh công tác đích thể diện nhân, cân lĩnh đạo, đồng sự nhất khởi xuất soa, vạn nhất ngộ đáo hành lý trừu kiểm nhượng đương tràng đả khai khán khán đích thoại, trực tiếp xã tử một đắc thương lượng a!

Tác vi tư nhân đích tư mật vật phẩm, bất dung dịch bị phát hiện đích thiết kế tài thị hảo thiết kế. Giá dã thị ngã giá thứ tích cực thân thỉnh trương đại mụ chúng trắc đích trọng yếu nguyên nhân ( giá lí thuận tiện cảm tạ trương đại mụ, năng cú bị tuyển trung phi thường phi thường khai tâm ), nhân vi “CREATED BY MODE DESIGN MODE song tử hoàn nương phi cơ bôi” đích thiết kế thái diệu liễu, căn bổn tựu thị lưỡng khỏa khả ái đích đại dược hoàn a, phóng tại hành lý tương tựu thị hữu thú đích thủ bạn mô dạng, xuất soa lữ hành quá an kiểm, tái dã bất dụng hữu thập ma cố lự liễu, tùy tiện phiên tùy tiện khán, bổn nhân diện bất cải sắc tâm bất khiêu.

Lưỡng khỏa dược hoàn bất đồng sắc thiết kế, nhất khỏa phấn sắc đích, nhất khỏa hoàng sắc đích, ngận tượng khả khả ái ái đích bãi kiện, thậm chí hữu điểm tượng na chủng đường quả đích đại bao trang, hoàn thị bất đồng khẩu vị đích, hoàng sắc đích thị hương tiêu vị, hồng sắc đích thị thảo môi vị, phảng phật đả khai chi hậu lí diện hội hữu hảo đa tiểu đường quả bính xuất lai, phóng tại gia lí dã bất hội bị khán xuyên.

Thậm chí thị phóng tại thư giá thượng dã hào vô vi hòa cảm, văn hóa nhân dã khả dĩ đại đại phương phương khai khai tâm tâm địa lu a lu liễu. Ngã tuyên bố, dĩ hậu ngã đích bôi tử khả dĩ đại đại phương phương địa xuất hiện tại gia lí nhậm hà địa phương nhậm hà giác lạc liễu. Giá cá thiết kế thái thiếp tâm, ngã thái ái liễu.

QQ đạn đạn, hảo thượng thủ

Tuyển bôi tử, tài chất ngận quan kiện. Tha trực tiếp ảnh hưởng ngã môn sử dụng đích thư thích độ hòa an toàn tính, sở dĩ nhất định yếu tuyển trạch chính quy phẩm bài chính quy hán gia đích sản phẩm. Mode do thiết kế xá chân điền oa tư vu 2009 niên thành lập, chuyên chú vu lưỡng tính thành nhân dụng phẩm đích thiết kế khai phát, bằng tá nhất lưu đích phẩm chất hòa sang tân thiết kế, thành vi dụng hộ quần tối thụ hoan nghênh nam dụng phẩm bài chi nhất. Ngã tiến tha môn gia đích quan phương điếm phô lí diện cuống liễu cuống, nhất chỉnh cá xuất bất lai đích tiết tấu a! Hiện tại cấu vật xa dĩ kinh gia mãn liễu, đẳng ngã dĩ hậu mạn mạn tưởng lệ tự kỷ ba!

Mode song tử hoàn nương đích thủ cảm na khiếu nhất cá tuyệt, QQ đạn đạn phi thường hảo rua, giá chủng nhuyễn đạn thị chân nhân một pháp bỉ đích nga ( một hữu thuyết chân nhân bất hảo đích ý tư )! Hòa tha tương xử đích thời hầu nhĩ dã bất dụng đam tâm lộng đông tha, hoàn toàn tự do thể nghiệm, tự do phát huy, các chủng tư thế các chủng lực đạo chỉ yếu nhĩ ok, tùy tiện nhĩ tẫn tình địa hưởng thụ ba!

Đan khỏa giao nang đích trực kính đại ước 7.5cm, đan thủ sử dụng, ác trì cảm ngận bão mãn; song thủ bão trụ sử dụng, thị giác trùng kích canh cấp lực. Đan khỏa trọng lượng ước 380g, bất hội thái trọng, bất hội tăng gia hành lý phụ đam; đương nhiên dã bất thị na chủng khinh phiêu phiêu đích một phân lượng cảm. Trường độ đại khái thị 15cm, thông đạo đích trường độ thị 13.5cm, nhất bàn đích huynh đệ xích thốn cú dụng liễu, gia trụ 18 lâu đích bằng hữu môn thỉnh tẩu khai, bất thị ngận hỉ hoan nhĩ môn cáp.

Chân không hấp duyện, mị lực cường

Ngận đa thời hầu đại gia tại thảo luận chân nhân hòa bôi tử na cá thể nghiệm cảm canh hảo, ngã cự tuyệt gia nhập giá chủng thảo luận, nhân vi ngã giác đắc đô hảo, ngã môn tác vi thành niên nhân khẳng định thị đô yếu a, đặc biệt thị tượng ngã giá chủng xuất soa đảng, tổng bất năng mỗi thứ đô giang trứ gia chúc xuất môn ba, nhất điểm đô bất hiện thật, giá chủng thời hầu bôi tử tự nhiên hữu bôi tử đích hảo oa, tịnh thả thị bất khả thế đại đích!

Bôi tử đích phục vụ kỹ thuật tại thiết kế sinh sản đích thời hầu tựu kinh quá liễu trắc thí bất đoạn điều chỉnh ưu hóa đạt đáo nhượng nhĩ vô pháp cự tuyệt đích địa bộ, nhi chân nhân, thị nhu yếu bất đoạn địa khứ mạc tác tài năng cấp xuất nhĩ tưởng yếu đích phản quỹ, nhu yếu ngận đa đích nại tâm hòa thiêu chiến. Sở dĩ, đặc biệt đề kỳ: Tuyển đáo năng cú tố đáo chân không hấp duyện đích bôi tử, nhĩ thể nghiệm quá chi hậu tựu tri đạo hữu đa sảng liễu, na chủng bao khỏa cảm hòa hấp phụ cảm thị ngận đa chân nhân đích kỹ thuật đạt bất đáo đích nga! Mode song tử hoàn nương thải dụng tiểu xảo đích nhập khẩu thiết kế, năng cú hữu hiệu trở đoạn khí thể tiến nhập, thật hiện toàn trình chân không, chỉ yếu nhĩ chuẩn bị hảo tiến nhập, tha tựu hội khẩn khẩn địa hấp trứ nhĩ, nhậm do nhĩ tứ ý trì sính, khẩn khẩn bao khỏa bất thoát ly, ngã đắc xuất đích kết luận thị bỉ chân nhân hoàn thứ kích, tuyệt đối nhượng nhĩ dục bãi bất năng.

Song trọng thể nghiệm, tùy tâm tuyển

Đối vu tân thủ đệ đệ môn lai thuyết, do vu kinh nghiệm bất túc, khả năng nhất hạ tử tựu tuyển đáo liễu phi thường kích tình đích bôi tử, kết quả một lưỡng hạ tựu chước giới đầu hàng liễu, thời gian thái đoản, cảm giác bất đáo khoái nhạc, phản nhi hoán lai liễu nhất trận không hư; nhi đối vu lão thủ ca ca môn lai thuyết, dã hội hữu trạng thái bất giai đích thời hầu, nhu yếu nhất ta ôn nhu đích thể nghiệm tài năng mạn mạn trảo hồi cảm giác hòa trạng thái. Nhất cá bôi tử vãng vãng ngận nan thật hiện giá lưỡng chủng bất đồng đích thể nghiệm, Mode song tử hoàn nương tựu tố đáo liễu nhất thứ cấp nhĩ lưỡng chủng thể nghiệm.

Hoàng sắc dược hoàn đích thị migi tương, canh gia thích hợp tân thủ đệ đệ sơ thứ thường thí, mạn mạn thể nghiệm, tha đích ôn nhu triền miên hòa khẩn mật triền nhiễu bất dung thác quá.

migi tương đích nhập khẩu thị sa lậu trạng đích, năng cú tại bài trừ không khí hậu canh hảo địa thể nghiệm duyện hấp triền nhiễu đái lai đích thứ kích cảm; kinh quá trung đoạn đích thời hầu, hội ngộ đáo bình hoãn đích quỳ trạng khỏa lạp, cấp triền nhiễu tăng gia liễu niêm trù cảm; đáo đạt mạt đoan đích thời hầu, nhục hậu loa điều khẩn khẩn thiếp trụ huynh đệ đích não đại, tình đáo thâm xử, nhượng nhĩ thể nghiệm đáo thập ma thị chân chính đích vô pháp tự bạt.

Tại hòa migi tương tương xử đích thời gian lí, ngã năng chân thiết địa cảm thụ đáo tha đích ôn nhu, sở dĩ ngã dã bất hội ngận cuồng dã, tựu giá dạng khinh khinh địa, tĩnh tĩnh địa nhất khởi độ quá mỹ hảo đích dạ vãn, ôn nhu hựu triền miên.

Phấn hồng sắc đích thị nidari tương, canh gia thích hợp lão thủ ca ca môn, tiến giai đoán luyện, sung mãn kích tình, tha canh đa đích điệp trứu hòa canh đại đích khỏa lạp hội đái cấp nhĩ canh cường đích khoái cảm, nan xá nan phân.

nidari tương đích nhập khẩu xử tựu dĩ kinh thị khỏa lạp mật bố, sơ ngộ tức thị cao triều, ma sát đái lai đích khoái cảm phi thường trực tiếp hựu mãnh liệt; lộ quá trung đoạn đích thời hầu, đại khối long khởi đích nhục điều điệp trứu tương nhĩ đích huynh đệ toàn phương vị bị khỏa trụ, thân phủ dã d biến đắc phi thường hữu lực, thử ngạch thời huynh đệ tự hồ dĩ kinh vô pháp đào thoát; đáo đạt chung điểm đích thời hầu, canh đại canh minh hiển đích khỏa lạp hội nhượng huynh đệ đích não đại bị liêu bát đáo nhất cá bất tri thác sở, yếu tri đạo huynh đệ đích giá cá địa phương đích thần kinh tối phong phú tối mẫn cảm liễu, chẩm ma năng kinh thụ đắc khởi giá phân liêu bát a!

Tại hòa nidari tương tương xử đích thời gian lí, ngã áp chế bất trụ nội tâm đích hỏa diễm, chỉnh cá nhân đô biến đắc phi thường cuồng dã, thời khắc kỳ đãi trứ mãnh liệt cảm thụ đích đáo lai, tối hậu, chân! Đích! Bị! Trá! Càn! Liễu!!!

Đương nhiên, ngã dã hội kinh thường nhượng tha môn lưỡng vị đồng thời bồi bạn ngã, tại tả cố hữu phán trung thể nghiệm chân thật sinh hoạt trung nan dĩ thật hiện đích mỹ diệu tình cảnh, cảm tạ migi tương hòa nidari tương!

Bảo hộ công cụ, phương vĩnh tục

Bất quản thị bôi tử, hoàn thị tự kỷ đích huynh đệ, đô nhu yếu hảo hảo địa bảo hộ. Tại hòa Mode song tử hoàn nương tương xử đích thời hầu, yếu xảo dụng nhuận hoạt tề, tại bảo hộ huynh đệ đích đồng thời hoàn năng tăng gia canh đa mỹ diệu đích thể nghiệm, nhân vi thuận hoạt tề đái lai đích thanh âm thứ kích dã bất dung hốt thị. Nhi mỗi thứ dụng hoàn chi hậu, bôi tử dã yếu hảo hảo thanh tẩy càn tịnh, lượng càn, nhiên hậu dụng khí cụ bảo hộ phấn khứ cấp bôi tử tố bảo dưỡng, bảo trì bôi tử đích đạn tính, tăng gia bôi tử đích sử dụng thọ mệnh. Giá dạng phối hợp trứ sử dụng thân thể hòa công cụ, tài năng canh gia trường cửu địa khứ thể nghiệm khoái nhạc hòa du duyệt nga!

Kết thúc ngữ:

Niên khinh đích thời hầu đối vu tính đích tưởng tượng hòa thể nghiệm vãng vãng bỉ giác đan nhất, việt thành thục phản nhi việt năng cảm thụ đáo tính đích phục tạp hòa đa trọng thể nghiệm. Phi cơ bôi cấp cá nhân đái lai đích thể nghiệm phi thường tư mật, khả năng cảm thụ dã bất hoàn toàn tương đồng, đãn thị tha đái cấp đại gia đối vu tính đích tham tác vô dung trí nghi thị phi thường phong phú đích. Mode song tử hoàn nương bất luận thị ngoại quan thiết kế hoàn thị thật tế thể nghiệm đô thị ngã nguyện ý phân hưởng cấp đại gia đích phi cơ bôi, tự tòng hữu liễu tha môn, ngã xuất soa công tác chi dư hữu liễu canh đa đích nhạc thú, tịnh thả hồi gia chi hậu đích tình thú tự hồ dã đa liễu kỉ phân. Hữu nhu cầu đích bằng hữu cản khẩn khứ nhập thủ thể nghiệm nhất bả, bất hội thất vọng đích. PS: Ngã nhất trực đề xướng nhiệt ái sinh hoạt, đa đa thể nghiệm, bất quá dã yếu thời khắc ký đắc ái tích thân thể, bất nhiên cường lu hôi phi yên diệt a!

Ngã thị bách lí đồ tô tô tô tô, cảm tạ duyệt độc, ngã môn hạ thứ tái kiến!